77 Цивилизация культура

Понятие "цивилизация" зародилось во Фран­ции s середине 18 века и обозначало идеальное уст­ройство человеческого общества. Оно связывается с особой социальной организацией общества. Цивили­зация - следующая за варварством ступень культу­ры, которая постепенно приучает человека к плано­вым, упорядоченным совместным действиям с себе подобными, что создает важнейшую предпосылку культуры.

В истории философии существовали различные толкования понятия цивилизации.

Цивилизация рассматривается как определенная ступень в развитии культуры отдельных народов и регионов (А.Тойнби, П.Сорокин).

Цивилизация толкуется как конкретный этап обще­ственного развития, наступивший в жизни народа после эпохи варварства, для которого характерно появление городов, письменности, сознательная стратификация и формирование национально-государственных образований (Ф.Энгельс).

Цивилизация интерпретируется как ценность всех культур, что подчеркивает их единичный общечело­веческий характер. (К. Ясперс).

Цивилизация истолковывается как конечный мо­мент в развитии культуры того, или иного народа или региона, означающий ее кризис. (О. Шпенглер).

Цивилизация отождествляется с высоким уровнем материальной деятельности человека, орудии труда, технологии, экономических и политических отноше­ний и учреждений, а культура - с проявлением духов­ной сущности человека (Н.Бердяев, С. Булгаков).

Возможна обратная комбинация, когда цивилиза­ция трактуется как высшее проявление духовной сущности человека. Но во всех случаях понятия культура и цивилизация тесно связаны друг с другом, и в основе этой связи лежит определенная концепция культуры.

При всем многообразии подходов к определению соотношения культуры и цивилизации основным является представление о цивилизации как о более внешнем, по сравнению с культурой, слое человече­ского бытия. Цивилизация воплощает в себе технологический аспект культуры. Главное в цивилизации - непрерыв­ная смена технологий для удовлетворения растущих потребностей / возможностей человечества при за­конодательном обеспечении этого процесса.

Необходимо различать культуру и цивилизацию. Согласно Канту, цивилизация начинается с установ­ления человеком правил своей жизни и поведения Культуру он связывает с нравственными принципами, которые обладают практической силой и определяют общепринятые нормы, ориентированные не на идеа­лы разума, а на нравственные основания самого че­ловека, его совесть. Такой подход Канта актуален в настоящее время, когда наблюдается потеря цивили­зованности в поведении, в общении людей, остро встала проблема культуры человека и общества.

Под цивилизацией следует понимать, с одной сто­роны, уровень развития культуры и общества в це­лом, а с другой стороны, способ освоения матери­альных и духовных культурных ценностей, который определяет всю общественную жизнь, ее специфику что позволяет судить о ней как об определенной ци­вилизации, Эти признаки позволяют увидеть разли­чие культуры и цивилизации.

Изучение цивилизации как уровня развития куль­туры и общества отражено в этнографической, со­циологической и философской литературах. При ис­следовании этого признака цивилизации происходило отождествление культуры с цивилизацией.

С древних времен сложились Восточная и Запад­ная цивилизация. На развитие Восточной цивилиза­ции огромное влияние оказала религия. Для Запад­ной цивилизации характерно ускоренное развитие техники, быстрое развитие предметного мира и соци­альных связей.

В России сложилась уникальная связь Восточной и Западной цивилизации.

В наше время образовалась особая отрасль зна­ний- цивилизационные исследования, цель которых охватить все накопленное наукой за предшествую­щие годы и дать прогноз относительно обозримого будущего.