
- •1 Возникновение философии
- •2 Философия, как наука
- •4 Формы и функции философии
- •5 Основной вопрос философии
- •6 Древнекитайская философия
- •7 Древнеиндийская философия
- •11 Философия платона
- •12 Философия аристотеля
- •13 Философия киников и стоиков
- •14 Философия августина
- •15 Средневековая арабоязычная философия
- •16 Средневековая христианская философия
- •17 Номинализм и реализм
- •18 Основные идеи философии эпохи возрождения
- •20 Философия нового времени
- •22 Иррационализм 19 века
- •24 Философия маркса и энгельса
- •26 Философия канта
- •28 Философия шеллинга
- •29 Философия гегеля
- •30 Философия фейербаха
- •31 Постклассическая немецкая философия
- •32 Русская философия
- •33 Русская философия 19 века
- •36 Направления и идеи западной философии 20 в.
- •38 Позитивизм
- •39 Прагматизм
- •40 Психоанализ
- •41 Экзистенциализм
- •42 Неотомизм
- •43 Герменевтика
- •44 Философия постмодернизма
- •45 Современная теологическая философия
- •46 Проблема бытия в истории
- •47 Общие закономерности бытия
- •48 Бытие в русской философии и постмодерне
- •49 Материя
- •50 Теория отражения
- •51 Пространство и время
- •52 Движение и развитие
- •55 Сознание, мышление и язык
- •56 Диалектика
- •57 Альтернативы диалектики
- •58 Проблема познания
- •59 Соотношение знания и познания
- •60 Диалектика процесса познания
- •62 Проблема истины в познании
- •63 Возникновение и история науки
- •64 Проблема истины в истории
- •65 Философия науки
- •66 Специфика научного познания
- •67 Структура научного познания
- •68 Агностицизм и скептицизм
- •69 Общество
- •70 Общество и природа
- •71 Философия и социология
- •72 Социальная структура общества
- •73 Общественное бытие и сознание
- •74 Философия истории
- •75 Культура
- •76 Личность
- •77 Цивилизация культура
- •78 Политическая система общества
- •79 Экономическая и духовная сфера общества
- •80 Философская концепция личности
- •81 Взаимоотношение личности и общества
- •82 Свобода личности. Ответственность
- •83 Проблемы философской антропологии
- •84 Религиозная и философская картина мира
- •86 Знание, вера и убеждение
- •87 Мораль и этика
- •88 Личность
- •89 Деятельная сущность человека
- •90 Взаимосвязь языка и культуры
- •91 Глобальные проблемы современности
- •92 Пути решения глобальных проблем
- •93 Словарь терминов
67 Структура научного познания
Структура научного познания может быть рассмотрена в различных ее срезах и совокупности составляющих ее элементен. Ее можно представить как сумму следующих ее элементов:
1) фактический материал, почерпнутый из эмпирического опыта;
2) результаты его первоначального обобщения в понятиях и других абстракциях;
3} основанные на фактах гтооблемы и научные предположения (гипотезы);
4) законы, принципы и теории;
5) философские установки;
6) методы, идеалы и нормы научного познания; 71 социокультурные основания;
8) стиль мышления.
Научное познание - развивающаяся система знаний, которая включает в себя два основных, но качественно различных уровня - эмпирический и теоретический.
На эмпирическом уровне преобладает чувственное познание, рациональный момент и его формы здесь присутствуют, но имеют подчиненное значение. Поэтому исследуемый объект отражается преимущественно со стороны своих внешних связей и проявлений, в которых выражаются внутренние отношения. Сбор фактов, их первичное обобщение, систематизация, классификация или иная фактофикс/руюшая деятельность - характерные признаки эмпирического познания.
Теоретический уровень научного познания характеризуется преобладанием рационального момента -понятий, теорий, законов и других форм мыслительной деятельности. Живое созерцание не устраняется, а становится подчиненным аспектом познавательного процесса. Теоретическое познааание отражает явления и процессы со стороны их универсальных внутренних связей и закономерностей, постигаемых с помощью рациональной обработки данных эмпирического знания. Важнейшая задача теоретического познания -достижение истины во всей ее конкретности.
К числу основных компонентов отражающих структуру теоретического познания относятся проблема, гипотеза и теория.
Проблема - форма знания, содержанием которой является то, что еще не познано человеком, но что необходимо познать. Другими словами - это знание о незнании, вопрос, возникающий в ходе познания и требующий ответа. Проблема - это не застывшая форма знания, а процесс, включающий два основных этапа движения познания - ее постановку и решение.
Гипотеза - хорошо продуманное предположение, выраженное в форме научных понятий, которое должно в определенном месте восполнить пробелы эмпирического познания или связать различные эмпирические знания в единое целое, либо дать предварительное объяснение факту или группе фактов. Гипотеза является научной лишь в том случае, если она подтверждается фактами. Гипотеза может существовать лишь до тех пор, пока она не противоречит достоверным фактам опыта, в противном случае она становится просто фикцией. Она проверяется фактами опыта, приобретая характер истины. Гипотеза становится плодотворной, если может привести к новым знаниям или новым путям познания. Существенная функция гипотезы состоит в том, что она ведет к новым наблюдениям и исследованиям, благодаря чему догадка находит подтверждение.
Теория - система основных идей в той или иной отрасли знаний. Теория - наиболее развитая форма научного знания, дающая целостное отображение закономерных и существенных связей определенной области действительности. В теории факты и гипотезы связаны в некоторую целостность, т.е. в такое научное знание, в котором факты подводятся под общие законы, а связи между ними выводятся из последних. Всякому теоретическому познанию присущ момент неуверенности, в силу этого она приобретает вероятностный характер, причем обнаружение каждого согласующегося с этой теорией факта увеличивает степень ее достоверности. Считается, что, чем проще теория, тем она ближе к истине.