
- •История мировой культуры. Часть 3. Культура Западной Европы XVII века: общая характеристика
- •Европейские течения в культуре XVII века.
- •XVIII век как эпоха просвещения. Общая характеристика
- •Просвещение как идеологическое движение.
- •Просвещение как культурная эпоха
- •Феномен энциклопедизма в европейской культуре XVIII века
- •Масонство как явление культуры XVIII века
- •Западноевропейская культура XIX века. Общая характеристика.
- •Развитие науки
- •Романтизм.
- •3. Развитие техники и технологий
- •Культура XX века
- •Культура XX века: общие тенденции
XVIII век как эпоха просвещения. Общая характеристика
В XVIII веке Европа обрела общие название, общую культурную традицию, которая получила название эпоха просвещения, эта эпоха определила абсолютное господство просветительских идей и выявила основные противоречия в культурном развитии европейских государств. Термин просвещение был введен Вольтером, но просвещение как идеологическое течение охарактеризовал Гердер. Просвещение определило центральное место Европы по отношению к другим государствам. А просвещение стало рассматриваться как некий свет, который распределяется во все уголки мира.
Родина просвещения: Англия, пережившая 2 буржуазные революции, которые не были кровопролитными и которые утвердили идею свободомыслия, у власти оказалась буржуазия, компромисс между буржуазией и дворянами был найден в двухпартийной системе английского парламента: партия Тори (консерваторы), Виги (либеральные консерваторы). Политические изменения привнесли в английскую культуру интерес к жизни обычного человека, расцвет переживает литература, появляется новый жанр – роман. Англия по отношению к другим странам рассматривается как самая передовая держава в плане распространения просвещения. Просвещение распространилось и во Франции. Буржуазные реформы тормозятся абсолютной монархией, буржуазия требует власти, но феодальная система в лице Людовиков (15-16) этому активно сопротивляются. Жизнь двора – череда развлечений, французские короли мало задумывались об изменении правовой системы и государственного устройства, что и приведет к конфликту между народом и властью, поэтому и можно говорить о том, что идеи просветителей во многом подготовили переворот, который как следствие породит русскую революцию 1905 г. Идеи просвещения во Франции распространялось вопреки
Германия. Германия 18 века – это раздробленное государство, которое состояло из несколько герцогств. Каждые из них пытались подражать французскому двору. Целостной системы идеология в Германии не носила. Только к концу XVIII века эта идеология заявит о себе.
Россия. Идеи просвещения связаны с личностью Екатерины 2, своеобразие русского просвещения заключалось в том, что его идеи шли сверху, насаждались императорской властью. Своеобразие русского просвещения определяется тем, что ее представители высказывали идеи об отмене крепостного права. Разделение понятий государство и отечество, долг гражданина русские просветители видели в том, чтобы отдать свои знания, таланты во имя служения отечеству, а не государства.
Русские просветители: Ломоносов М.В., Радищев А.Н., Новиков Н.И., Державин Г.Р.
Просвещение как идеологическое движение.
К основным предпосылкам формирования просвещения как идеологии буржуазии способствовали следующие условия:
Развитый уровень буржуазных отношений
Развитие машинного производства, которое приведет к отчуждению человека от природы
Утверждение и упрочение государственной власти
Развитие национального самосознания
Развитие свободомыслия и как следствие развитие публицистики
Усиление власти рационализма и формирование этики разумного эгоизма
Главный критерии в познании в идеологии просвещения считается разум. Мыслящий рассудок – единственное, что позволяет человеку избавиться от внутренних шор. Просвещению присущ дух критики. Просветители считали, что в мире нет ничего устоявшегося, ничего нельзя принимать на веру. И критиковать необходимо и государство, и религию, и правовую систему. Главная цель просветителей – это просвещение народа.
Им. Кант: «Просвещение - это умение и мужество пользоваться собственным умом, это освобождение разума от внутренних шор»
Еще одна идея просветителей – идея самопознания. Сначала она была интуитивной, а в последствии переросла в одну из главных идей просветителей. Они считали, что через познание себя можно познать и окружающий мир. Критикуя существующую реальность, в своих работах они предлагаю некий идеальный мир, модель мироустройства (Монтескье «Персидские письма», Даниэль Дефо «Приключения Робинзона Круза», Свифт « Приключения Гулливера»). Главный вид искусства XVIII века – это литература, которая способна четко сформулировать идею, идеологию и донести ее до читателей.