Учереждение патриаршества на Руси

В 1586 в Москву приехал антиохийский патриарх Иаким. Встретили его 5 июня за 15 вёрст от Смоленска, при чём от царя ему был поставлен «царский стол»

Разместили его в доме Шереметьева 17 июня, и царь прислал ему калачи, мёд и квас.

25 июня был парадный приём, но тогдашнего митрополита Дионисия на приёме не было. После обеда его отправили в Успенский собор, где тогда служил митр. Дионисий. По прибытии в собор, патриарх и рта не успел раскрыть, как Дионисий преподал патриарху (!) благословение. Он не был даже приглашён в алтарь, и стоял как богомолец и стоял за задним столпом Успенского собора всю службу. После был торжественный обед, после которого Борис Годунов. Он завёл разговор о учереждении патриаршества на Руси, и Иаким пообещал ходатайствовать перед другими патриархами греческими.

Через год приехал грек Николай, опять за милостыней, и сказал, что патриархи обсуждают вопрос об утверждении патриаршества.

В это время в Константинополе была чехарда с патриархами, которых низводили и возводили турки, отбирали их средства за долги etc…

Патриарх Иеремия II, возвратившийся из ссылки на кафедру был вынужден практически отстраивать патриархию из пепелища. Он, по опыту патр. Иакима в 1588 поехал в Москву через запад Руси, потом через Речь Посполитую, потом через Молдавию, а впоследствии как снег на голову свалился московским властям. Его приняли с почестями, которые ещё больше усилились после того, как «разведка доложила», что патриарх – настоящий. 21 июня 1588 состоялся официальный приём у царя.

Его поселили на Рязанском подворье, окружив не только почётом но и надзором, ему строго воспрещалось общаться с иностранцами.

После того, как узнали что Иеремия против патриаршества, его оставили под почётным арестом на целый месяц.

Русские придумали хитрую уловку – Иеремии для начала предложили стать патриархом на Руси и Вселенским. Но Годунов сказал, что московская кафедра уже занята, поэтому он будет «патриархом» во Владимире. Патриарх, понимая что патриарх без царя – пустышка, стал было пятится, но обещание им было уже дано, и Иова поставили патриархом.

17 января 1589 года царь Феодор созвал Думу, на котором присутствовали 3 архиепископа, 6 епископов итд. Царь провозгласил, что Иеремия не хочет быть патриархом во Владимире, а ради него сводить с кафедры Иова он не станет, поэтому Иова поставят патриархом.

23 января из трёх кандидатов, предложенных Иеремии, «выбрали» Иова, которого после этого вызвали во дворец и получили его согласие на поставление.

26 января 1589 года – поставление Иова патриархом.

Примечательно, что Иов получил уже третью (!) хиротонию (сначала на Коломенскую кафедру, потом на Москву, потом на патриаршество). Патриарха столовали трижды под пение «Испола эти дэспота!».

После службы был торжественный обед, во время которого патр. Иов отлучался, объезжая Москву на осляти, и кропя святой водой.

На следующий день Иов принимал Иеремию, при чём совершён был такой милый казус, что патриархи никак не могли договорится, кто первый благословит друг друга, в конце концов Иов уговорил Иеремию, «как отца своего» преподать ему благословение первым. Позже, их приняла царица Ирина приняла обоих патриархов, осыпал Иеремию богатыми дарами.

Иеремия был торжественно принят в ТСЛ, там его осыпали дарами, намекая, что нужна грамота о учереждении патриаршества.

Начался Великий Пост, и Иеремия запросился домой, но Годунов, сославшись на весеннюю распутицу оставил его в Москве. Наконец, под конец ВП Иеремия догадался, что нужна уложенная грамота, она была составлена и подписана достаточным числом епископов, архиепископов, митрополитов и двух патриархов.

Иеремия вернулся домой 1590 года. Он был одарен, за время путешествия, множеством денег, кубков, меха, бархата, и прочего. Потом был собран собор 9 мая 1590 года, на котором было определено пятое место в Дидахи.

12 февраля 1593 года открылся очередной собор, на котором собралось множество восточных епископов. Пятое место Русской церкви было подтверждено.

Таким образом, учереждение патриаршества на Руси было подтверждено Всеправославными Соборами 1590 и 1593 года.