- •Начало руси
- •Славяне в V—VII вв. Религия древних славян
- •Предпосылки образования древнерусского государства
- •VIII в. - объединение славян в племенные союзы;
- •Повесть временных лет (Извлечение)
- •Расселение восточнославянских племен
- •Появление государства у восточных славян
- •Версии происхождения термина «русь»
- •Сравнительная характеристика Киева и Новгорода
- •Русь в правление игоря, ольги и святослава
- •«Повесть временных лет» (Извлечение)
- •Русь во времена владимира святославича
- •Русь в XI—XII вв.
- •Правление ярослава мудрого
- •Борьба Ярослава Мудрого за власть
- •Внешняя политика Ярослава Мудрого
- •«Повесть временных лет» (1113 г.) (Извлечение)
- •Русское общество в XI в.
- •Дискуссия об уровне социально-экономического развития Древней Руси
- •Государственное управление в XI в.
- •Боевое построение русского войска
Появление государства у восточных славян
первая половина IX в. - первые упоминания о государстве Русь;
860 г. - нападение руссов на Константинополь, заключение мира между Византией и Русью;
862 г. — призвание варягов на Русь (Рюрик). Первое летописное упоминание о Руси. 882 г. — объединение Олегом Новгородских и Киевских земель в единое Древнерусское государство. 907, 911 гг. — походы Олега на Царьград. Первые договоры с Византией. Антинорманнская теория — направление в российской историографии, сторонники которого считают, что истоки термина «русь» нужно искать в глубокой древности. Против норманнской теории уже в XVIII в. выступили В. Н. Татищев (1686—1750 гг.) и М. В. Ломоносов (1711—1765 гг.). Они указали на то, что в «Повести временных лет» есть места, которые противоречат легенде о призвании трех братьев княжить. За 852 г. есть указание о том, что при царствовании в Византии Михаила уже была Русская земля. В Лаврентьевской и Ипатьевской летописях идет речь о том, что варягов княжить приглашали все северные племена, в том числе и русь. Советские исследователи М. Н. Тихомиров, Д. С. Лихачев считали, что запись о призвании варяжских князей появилась в летописи позже, чтобы противопоставить два государства — Киевскую Русь и Византию. Автору летописи для этого потребовалось указать иностранное происхождение княжеской династии. Этой же точки зрения придерживается Б. А. Рыбаков. Варяги (от древнескандинавского vaeringjar) — 1) в русских источниках — скандинавы, полулегендарные князья (Рюрик, Синеус, Трувор и др.); 2) наемные дружинники русских князей IX—XI вв.; 3) купцы, торговавшие на пути «из варяг в греки». Историография — 1) написание истории, создание исторических трудов, совокупность исторических сочинений; 2) одна из специальных исторических дисциплин, изучающая развитие исторических знаний и исторической науки. Норманнская теория — направление в российской и зарубежной историографии, сторонники которого считают норманнов (варягов) основателями Древнерусского государства. Была сформулирована во второй четверти XVIII в. немецкими учеными Г. З. Байером, Г. Ф. Миллером и др. С точки зрения этой теории: 1) норманны добились господства над восточными славянами путем внешнего военного захвата или с помощью мирного покорения (приглашения княжить); 2) слово «русь» норманнского происхождения. Рюрик (862—879) — варяжский конунг, призванный ильменскими словенами, согласно «Повести временных лет», княжить в Новгород. Основатель династии Рюриковичей. Олег (879—912) — древнерусский князь. Правил с 879 г. в Новгороде, с 882 г. — в Киеве. В 907 г. совершил поход в Византию, в 907 и 911 гг. заключил с ней договоры.
С глубокой древности земли восточных славян известны как Русь или Рос. Историки по-разному объясняют происхождение этого названия. Одни считают, что оно образовано от названий рек Роси и Россавы, на берегах которых жили восточнославянские племена. Другие придерживаются мнения, что слово «Русь» пришло вместе с варягами. На древнескандинавском языке воины-гребцы (то есть дружина, прибывшая вместе с Рюриком) называлась русью. Возможно, это слово и дало имя сильному восточнославянскому государству с центром в Киеве. Жителей Руси называли русичами, русинами, а позднее - русскими. Сами русские понимали слово «Русь», как «светлая земля»: русый издавна означала светлый. Понятие «Русь», «Русская земля» поначалу обозначало лишь киевские и соседние с ними южнорусские земли. Лишь позднее, в XII веке, оно распространяется на всю территорию, занятую восточными славянами. Первое государство в землях восточных славян получило название Русь. По имени его столицы ученые стали впоследствии называть его Киевской Русью, хотя современники так его никогда не называли.
Государство - особая организация политической власти общества, располагающая специальным аппаратом принуждения и управления.
Процесс формирования любого государства - процесс длительный, возможен даже временный возврат к догосударственной ситуации, поэтому точная дата возникновения государства всегда носит условный характер. У восточных славян этот процесс занял с VI по IX век. Происхождение русской государственности и самого названия «Русь» едва ли не самая древняя и наиболее популярная тема в отечественной исторической мысли. В письменном варианте впервые была предложена Нестором, который выступил с концепцией варяжского происхождения русской княжеской династии и самого названия «Русь». Вокруг этого сказания историки сломали немало копий и разделились на норманнистов и антинорманнистов.
Появление государства у восточных славян было важной вехой на пути развития общества. Переход от догосударственного общества к государственной организации шел постепенно на протяжении VI—IX вв. Проблема возникновения государства у восточных славян волнует умы ученых уже достаточно давно. Свидетельства «Повести временных лет» о строительстве Киева и призвании варягов привели к возникновению спора норманистов и антинорманистов. К одной из сторон рассмотрения этой проблемы относится и вопрос происхождения и значения этнонима «русь». В. О. Ключевский отмечает: «В нашей исторической литературе преобладают два различных взгляда на начало нашей истории». Первый сформулирован во второй четверти XVIII в. Г. З. Байером, Г. Ф. Миллером, второй — В. Н. Татищевым и М. В. Ломоносовым. Спор этот остается актуальным до сих пор.
Р. Г. Скрынников, объясняя причины разночтений «Повести временных лет», писал: «Самые ранние известия о существовании властных институтов у восточных славян связаны с событиями приблизительно середины IX в. и имеют легендарный характер... Как бы то ни было, летописец, видимо, стремился прежде всего не столько точно описать конкретное событие, сколько передать смысл легендарного призвания Рюрика с братьями. Реальные обстоятельства образования государства, которое происходило за два с половиной века до него, волновали его гораздо меньше. Кстати, попутно заметим, что такое государство он, как и его потенциальные читатели, явно не представлял. Судя по той образной системе, которой пользовался автор летописи, призвание варягов для него было связано с первыми шагами к обретению правды — истинной веры, Слова Божия».
норманисты |
антинорманисты |
Норманисты на основании сообщения летописи о варягах в XVIII-XX вв. создали и отстаивали норманнскую теорию, ее создателями были немецкие ученые (Иоганн Готфридом Байер и Герард Фридрих Миллер), приглашенные Петром работать в Российскую академию. Ее суть заключается в том, что государство на Руси было привнесено извне. Сами же восточные славяне якобы не могли самостоятельно создать свое государство, что говорило об их отсталости, исторической обреченности. |
Ответом на это стал «репорт» М. В. Ломоносова на высочайшее имя от 16 сентября 1749 г. по поводу труда Г. Ф. Миллера «О происхождении имени и народа Российского». Сторонники этого направления доказывали развитие государственности на Руси задолго до призвания варягов. |
