Слайд 5
а) Посредством таких обрядов, сделок и юридических фикций возникал так называемый брак с властью мужа (cum manu).
В браке cum manu жена всецело переходила под власть мужа, который приобретал относительно нее право «жизни и смерти». Жена, таким образом, как бы уподоблялась дочери. Поэтому она была лишена каких-либо имущественных прав. Кроме того, она фактически утрачивала всякую юридическую связь со своим родом и семьей.
Это, безусловно, делало подобный брак крайне обременительным как для будущей жены, так и для ее родителей. Однако только дети от брака cum manu могли занимать высшие должности в религиозной иерархии. Особенно это относится к девушкам, которым в подобной ситуации открывался путь к обязанностям жриц, а значит – к почету и уважению, в аристократическую и правящую элиту cives romanis.
Слайд 6
б) Брак sine manu, в отличие от cum manu, предполагал сохранение самостоятельности жены и ее юридических связей со своей семьей и близкими. Жена, насколько это было предусмотрено для женщин, сохраняла свою юридическую самостоятельность и дееспособность.
Sine manu устанавливался достаточно просто и без всяких обременении, при помощи пользования (usus). Но, в отличие от usus брака cum manu, сожительство мужа и жены в течение года должно было быть прервано на три ночи, когда она уходила, как бы возвращалась в дом отца, тем самым подтверждая его власть над собой и не давая возникнуть власти мужа.
Имущественные отношения, свойственные браку без власти мужа. Впервые в истории человечества женщина не только обрела равные с мужем права в отношении семейного имущества, но и получила ряд привилегий.
Достигалось это тем, что впервые был установлен так называемый раздельный режим собственности супругов. Это означало, что доля общей собственности супругов была невелика, что жена могла иметь в личной собственности имущество, которое не смешивается с общей семейной собственностью и которое может значительно превышать ее.
Имуществом, находящимся в общей собственности супругов, распоряжается муж, а имуществом, находящимся в личной собственности жены, распоряжается только она. Личная собственность жены складывается из:
вещей, полученных из дома отца и не вошедших в состав приданого, при этом должен быть предварительно составлен список всех вещей;
приращения к приданому, возникшего вследствие его хозяйственной эксплуатации;
предбрачного дара мужа;
результатов самостоятельной хозяйственной деятельности. Приданым жены распоряжается муж, так как именно он «несет тяготы брака».
Однако приданое не составляет его личную собственность, поскольку, в случае расторжения брака, оно возвращается обратно жене либо ее семье. Муж может оставить себе только доход, возникший в результате использования приданого.
Брак, заключенный любым из рассмотренных способов, являлся законным.
Слайд 7
Одной из особенностей римского брака была простота его прекращения. Помимо не зависящих от воли сторон обстоятельств (смерть, плен, рабство, умаление правоспособности), брак прекращался при помощи развода.
Развод был возможен как по обоюдному согласию супругов (divortium), так и в результате желания одного из них (repudium). Ограничения были связаны только с браком cum manu: брак мог быть расторгнут только по воле мужа.
Согласно Гаю, развод сопровождался словами:
а) уходящей жены в адрес мужа: «Твои вещи тебе – я ухожу»
б) словами мужа: «Возьми с собой твои вещи (я изгоняю тебя)».
Если в разводе был виновен муж, то в пользу жены он терял предбрачный дар, если жена – приданое. Количество повторных браков не регламентировалось. Единственное, что считалось обязательным – траур вдовы (10 месяцев).
В правление императора Августа (Гай Юлий Цезарь Август (63 г. до н.-14 г.) – римский политический деятель, основатель принципата (с 16 января 27 года до н. э.), Великий понтифик с 12 года до н. э., Отец отечества со 2 года до н. э.. Внучатый племянник Цезаря, усыновлённый им по завещанию) была предпринята попытка серьезно ограничить процедуру развода.
Были установлены в 18 г. наказания за измену супругов (adulteriis) и за разврат. В частности, интересен тот факт, что Августом наказанию за разврат были подвергнуты его собственные дочь и внучка.
Изданные спустя несколько лет законы, объединяемые под общим наименованием lex Julia et Papia Poppaea, прямо обязали состоять в браке и иметь детей всех мужчин в возрасте от 25 до 60 лет и женщин от 20 до 50 лет. Тот, кто не состоит в браке, лишается возможности быть наследником по завещанию, а бездетным супругам причитается половина того, что им завещано.
Критерии бездетности были, однако, различными применительно к мужчинам и женщинам. Ограничения наследственной правоспособности мужчины отпадали при наличии у него хотя бы одного ребенка, между тем как женщина должна была иметь не мерее трех детей. Особо строгие требования предъявлялись по этой линии к вольноотпущеннице: у нее должно было быть как минимум четверо детей.