Заключение
Таким образом,
специфика возникновения религии вытекает
из общих принципов получения
социологического знания. Источник
социальных фактов находится не в мышлении
и поведении отдельных индивидов, а в
обществе. Для того чтобы возник социальный
факт необходимо, чтобы по крайней мере
несколько индивидов объединили свои
действия и чтобы эта комбинация породила
новый результат. А поскольку это синтез
происходит вне сознания действующих
индивидов ( т.к образуется на основе
взаимодействия множества сознаний), то
это имеет своим непременным следствием
установление и закрепление для
индивидуальных сознаний каких - либо
образцов поведения, ценностей, норм,
которые существуют для данных индивидов
объективно.
Список использованной литературы
1. Культурология:
Учебное пособие/ Составитель и отв.
Редактор А.А. Радугин. – М. – 1998.
2. Быстрова А.Н. Мир
культуры (Основы культурологии) – М.,
2000
3. Бердяев Н. А. О
назначении человека. М., 1993.
4. Вернан Ж.-Д.
Происхождение древнегреческой мысли.
М., 1988.
5. Гачев Г. Д.
Содержательность художественных форм.
(Эпос. Лирика. Театр) М., 1968.
6. Гомер. Илиада;
Одиссея. М., 1967.
7. Иорданский В. Б.
Хаос и гармония. М., 1982.
8. Кессиди Ф. X. От
мифа к Логосу (становление греческой
философии). М., 1972.
9. Леви-Брюль Л.
Сверхъестественное в первобытном
мышлении. М., 1994.