Преданный трудится ради общего блага, саропакарака

Шримад Бхагаватам (10.22.35) предписывает: «Долг каждого живого существа – занимать свою жизнь, состояние, разум и речь деятельностью, которая направлена на общее благо». Вишну Пурана (3.12.45) утверждает: «Разумный человек должен с помощью дел, мыслей и слов выполнять то, что пойдет на благо всем живым существам в этой и последующей жизнях». Тот, кому знаком метод бхакти-йоги, может нести благо всем, кого встретит, куда бы он ни шел. Святой Парвата говорил Нараде Муни: «Ты – философский камень, и благодаря общению с тобой даже великий охотник превратился в преданного». Превознося Санатану Госвами, безупречного Вайшнава, Господь Чайтанья говорил: «Силой своего преданного служения ты очищаешь всю вселенную».

Преданный способен трудиться на благо каждого, ведь сознание Кришны относится ко всему человечеству и всем видам живых существ. Оно предназначается не для какой-либо одной расы, национальности или полу; оно – для всех живых существ. Комментируя чатур-шлоку Шримад Бхагаватам, Шрила Прабхупада описывает универсальность сознания Кришны:

«Шрила Джива Госвами Прабхупада трактует слова сарватра сарвада в том смысле, что принципы преданного служения Господу применимы в любых обстоятельствах, т.е. бхакти-йога рекомендуется всеми истинными писаниями, все авторитеты следуют ее путем, она важна и приносит свои плоды везде, во всех случаях и при любых обстоятельствах и т.д. Подобно этому способность к любовному трансцендентному служению Господу заложена во всех, даже в женщинах, шудрах, лесных дикарях и вообще во всех живых существах, рожденных в греховных условиях».

Преданный распространяет сознание Кришны всем, доказывая этим его универсальность. Господь Чайтанья завещал нести сознание Кришны всем (Чч, Ади 9.41):

«Тот, кто родился человеком на земле Индии (в Бхарата-варше), должен сам достичь успеха и трудиться на благо всех других людей».

Шрилу Прабхупаду без преувеличения можно назвать наивысшим трансцендентным тружеником, ибо он наиболее глубоко реализовал принцип пара-упакара (высшая благотворительность). Многие тысячелетия ценнейшее знание – бхакти-йога – не выходило за пределы Индии. Даже Господь Чайтанья Махапрабху путешествовал только по Индии. Люди за пределами Бхарата-варши считались нецивилизованными млеччхами. Даже те, кто считал себя Вайшнавами, считали, что спасти падших млеччх невозможно. Хотя ни один из преданных не мог опровергнуть утверждение шастр о том, что сознание Кришны может и должно прийти на запад, однако наставления шастр оставались теорией и только.

Шримад Бхагаватам (2.4.18) утверждает: «Кираты, Хуны, Андхры, Пулинды, Пулкаши, Абхиры, Шумбхи, Яваны, представители народностей Кхаса и все остальные грешники могут очиститься, если примут убежище преданных Господа, так как Он обладает наивысшим могуществом. Я приношу Ему свои почтительные поклоны».

Итак, наставления шастр существовали; но кто согласился бы поехать в Германию или Россию? Или заняться африканскими аборигенами? Разве это возможно? Даже недвусмысленное заявление Господа Чайтаньи о том, что преданные понесут сознание Кришны всему миру, казалось загадкой. В начале двадцатого столетия некоторые Вайшнавы Гаудия-сампрадайи стали задумываться над этим наставлением Господа Чайтаньи, не зная, стоя ли принимать его буквально. Такое положение вещей изменил Шрила Прабхупада. Он один прибыл в Соединенные Штаты в 1965 году и начал в Нью-Йорке воспевать Харе Кришна; со временем у него появилось несколько последователей – молодых ребят и девушек. Сегодня Движение сознания Кришны, строго следуя ученической преемственности от Господа Чайтаньи Махапрабху и Господа Кришны, учит принципу пара-упакара; движение уверенно распространяется по всему миру.

«Это – долг не только индийцев, это долг каждого, и мы очень рады, что американские и европейские юноши и девушки серьезно участвуют в нашем движении. Следует определенно знать, что лучшая деятельность на благо общества – это пробуждение сознания Бога, или сознания Кришны, и поэтому помогать этому великому движению должен каждый»… (Чч Ади, 9.41, ком.)

…Добрые намерения, молитвы, пожелания и самопожертвование преданного несет огромное благо всем людям. В материальном мире преданные редко становятся известными, однако Кришне они очень дороги. Мы все являемся должниками истинных благотворителей человечества – преданных Господа.