
- •Заочный Курс Вайшнавского Образования
- •Часть 2.Духовная Практика Вайшнавов
- •Глава 1Повседневная практика преданного служения § 1.1Вайдхи-бхакти и Вайшнавский этикет Правила и предписания в преданном служении
- •Культура Варнашрамы
- •Что такое Вайшнавский этикет?
- •Самое главное правило
- •§ 1.2Сон, личная гигиена, внешний вид преданного
- •Сон преданного
- •Омовение и правила чистоты
- •Забота о здоровье
- •Внешний вид Вайшнава
- •§ 1.3Следование четырем регулирующим принципам Определение зависимости
- •Отказ от мясоедения
- •Отказ от недозволенных половых отношений
- •Употребление интоксикаций и азартные игры
- •§ 1.4Как превратить дом в храм?
- •Домашний алтарь
- •Чтение книг Шрилы Прабхупады
- •Поклонение Божествам
- •Общение с преданными
- •§ 1.5Харе Кришна маха-мантра
- •Святое имя
- •Как читать джапу?
- •Значение Мантры
- •Результат повторения святого имени
- •§ 1.6Оскорбления Святого имени, которых следует избегать Три стадии повторения святых имен
- •Метод чистого повторения святого имени
- •Тринад апи суничена (смиреннее, чем былинка)
- •Тарор апи сахишнуна (терпеливее дерева)
- •Амани (свобода от ложного престижа)
- •Манада (оказывает должное почтение другим)
- •Первое оскорбление
- •Второе оскорбление
- •Третье оскорбление
- •Четвертое оскорбление
- •Пятое оскорбление
- •Шестое оскорбление
- •Седьмое оскорбление
- •Восьмое оскорбление
- •Девятое оскорбление
- •Десятое оскорбление
- •Дополнительное оскорбление
- •§ 1.7Поклонение Божествам Особая милость Господа
- •Метод поклонения Божествам
- •Манаса-пуджа (поклонение в уме)
- •Божества, которым поклоняются в исккон
- •Этикет поведения в Алтарной
- •Приводит Яванов и Мллечх к Духовной Жизни
- •Дает Непосредственное Вдохновение
- •Изучение Всех Вед
- •Свобода от Нищеты
- •Освобождение без Специальных Усилий
- •Прикасаясь к Божествам, Преданный Обретает Духовное Тело
- •§ 1.8Лекции по Шримад Бхагаватам Слава Шримад Бхагаватам
- •Как слушать Шримад Бхагаватам?
- •Как давать лекции по Шримад Бхагаватам? Цель лекции по Шримад Бхагаватам:
- •Общее отношение лектора:
- •Основные принципы ведения публичных выступлений
- •Порядок проведения лекции:
- •Ошибки, которых следует избегать:
- •§ 1.9Почитание прасада Слава Кришна-прасада
- •Молитвы, читаемые перед вкушением прасада.
- •Правила, связанные с принятием прасада
- •Господь Чайтанья вкушает нектар, сошедший с уст Кришны (чч, Антья 6)
- •Освобождение Сарвабхаумы Бхаттачарьи (по "Гауранге")
- •Господь Чайтанья вкушает прасад в доме Адвайты-Ачарьи (по "Гауранге")
- •Раздача прасада
- •§ 1.10Экадаши, святые дни и праздники
- •Экадаши Немного Ведической астрономии
- •Вайшнавский Экадаши
- •Явление Шри Экадаши
- •Дни Явления Господа и Его аватар
- •Дни Явления и Ухода Вайшнавских Ачарьев
- •Мангалачаранам
- •§ 1.11Прием гостей (атитхи-сева) Важность служения гостям
- •Оказание почтения гостям
- •Как навсегда привлечь сердца гостей к лотосным стопам Господа?
- •В моменты, когда Кришна проверяет нас...
- •Надлежащее поведение в роли гостя
- •Глава 2Духовный Учитель и Ученик § 2.1Гуру и Гуру-Парампара Положение Духовного Учителя
- •Принцип ученической преемственности.
- •Шикша - и Дикша-Гуру Чайтья-гуру
- •Вартма-прадаршака-гуру
- •Шикша-гуру
- •Сампрадая-ачарья
- •Дикша-гуру
- •Наша Сампрадая
- •§ 2.2Принятие духовного учителя Необходимость принятия духовного учителя
- •Как найти своего духовного учителя?
- •Взаимоотношения между гуру и учеником
- •§ 2.3Этикет Взаимоотношений с Духовным Учителем Как обращаться к духовному учителю?
- •Поклонение духовному учителю
- •Даршаны и письма
- •Отношения со своими "духовными родственниками"
- •§ 2.4Дикша – Духовное Посвящение Что такое духовное посвящение (инициация)?
- •Готовность к Инициации
- •Церемония Духовного Посвящения
- •Второе посвящение
- •Особые обстоятельства во взаимоотношениях с духовным учителем
- •Глава 3Вайшнавские службы и киртаны § 3.1Киртаны Что такое киртан
- •Как проходит киртан
- •Примеры мелодий киртанов
- •§ 3.2Утренняя программа Что такое арати
- •Мангала-арати
- •Шри Гурваштака
- •Молитвы Шри Нрисимхе
- •Туласи-арати
- •Завершение первой части утренней программы
- •Гуру-пуджа
- •§ 3.3Вечерняя служба Гаура-арати
- •Дамодара-аштака
- •§ 3.4Служение святой дхаме Что такое дхама?
- •Как увидеть Дхаму?
- •Виды Служения Дхаме
- •Оскорбления Святой Дхамы, которых необходимо избегать
- •Совершение паломничества в дхаму
- •Глава 4Этикет взаимоотношений § 4.1Три уровня преданных
- •§ 4.2Служение преданным
- •Шесть проявлений любви между преданными
- •Служение Вайшнавам
- •Тирумангай-альвар
- •Возвращение Господа Чайтаньи в Джаганнатха Пури
- •Господь Чайтанья танцует вместе с преданными
- •Водяные баталии
- •§ 4.326 Качеств преданного
- •Преданный принимает исключительное прибежище у Кришны – кришнаика-шаранам
- •Преданный миролюбив, акрита-дроха
- •Преданный правдив, сатья-сара
- •Преданный спокоен, мриду
- •Преданный умиротворен, шанта
- •Преданный не имеет желаний, акама
- •Преданный не знает опьянения, апраматта
- •Преданный ест столько, сколько требуется, мита-бхук
- •Преданный милосерден, крипалу
- •Преданный великодушен, ваданйа
- •Преданный трудится ради общего блага, саропакарака
- •Преданный сострадателен, каруна
- •Преданный полностью обуздывает шесть дурных качеств, виджита-шад-гуна
- •Преданный почтителен, манада
- •Преданный не стремится к ложному престижу, амани
- •Преданный не привязан к материальным вещам, акинчана
- •Преданный безразличен к материальным приобретениям, аниха
- •Преданный чист, шучи
- •Преданный тверд, стхира
- •Преданный серьезен, гамбхира
- •Преданный молчалив, мауна
- •Преданный равно относится ко всем, сама
- •Преданный безупречен, нидоша
- •Преданный – друг, майтра
- •Преданный – поэт, кави
- •Преданный искусен, дакша
- •§ 4.4Правила этикета взаимоотношений Уважение
- •Взаимоотношения с представителями противоположного пола
- •Принципы старшинства
- •Благодарность
- •Верность
- •§ 4.5Оскорбления преданных Вриндаванское видение
- •Как давать советы другим
- •Наказание Гопала Чапала
- •История о Махарадже Амбарише (шб 9.4-5)
- •История о Рупе Госвами и горбатом бабаджи
§ 3.4Служение святой дхаме Что такое дхама?
Слово дхама означает «святое место паломничества». Следует служить святому месту, такому как Матхура, Вриндаван, Навадвипа, Джаганнатха Пури, Дварака, и берегу Ямуны или Ганги. Это места, где Господь обитает и совершает свои удивительные игры. Дхама – это проявление энергии сат (сандхини-шакти) или энергии, проявляющей вечное бытие, и поддерживающей явление и игры Господа. Дхама, находясь под управлением Господа Баларамы, очищает падшие души. Вриндаван и Навадвипа неотличны друг от друга. Более того, во Вриндаване и Навадвипе находятся все остальные места паломничества, поэтому, пожалуйста, не удивляйтесь, когда мы будем использовать эти названия, как синонимы слова дхама.
Святая дхама является проекцией соответствующей планеты духовного мира в эту материальную вселенную. Дхама вечна. Она не уничтожается даже во время уничтожения вселенной, хотя иногда она может скрываться от глаз обусловленных живых существ. Например, через сто лет после ухода Господа Чайтаньи Навадвипа-дхама скрылась от глаз материалистичных людей, воспользовавшись меняющимся течением Ганги. Но еще через триста лет святая Навадвипа вновь открыла себя великим преданным Шриле Бхактивиноду Тхакуру и Шриле Джаганнатхе дасу Бабаджи, которые благодаря духовному мистическому видению непосредственно смогли лицезреть подлинный облик дхамы и раскрыть его для всех.
Господь приходит в этот мир для того, чтобы уничтожить злодеев, восстановить принципы религии, и, в особенности, для того, чтобы принести облегчение Своим преданным в этом материальном мире, страдающих от боли разлуки с Ним. Он приходит и являет Свои чудесные игры, с тем, чтобы на протяжении многих тысячелетий поколения преданных могли наслаждаться, обсуждая их. Кришна никогда не приходит один. Его всегда сопровождают Его вечные спутники, и земля, на которой Он совершает Свои игры, также привносится Им из духовного мира. Именно святая дхама обеспечивает то чудесное разнообразие, которым пропитана Кришна-лила.
Кришна вечно совершает свои божественные игры в дхаме. Когда Он нисходит в этот мир как аватара, эти игры проявляются (праката-лила), а когда Он сворачивает Свои игры, то они переходят в непроявленное состояние (апраката-лила). Освобожденные души могут непрерывно наблюдать апраката-лилы, проходящие в святой дхаме. Поскольку дхама как-бы «погружена» в этот материальный мир, вечные игры Господа проявляются здесь чуточку в иной форме, чем они происходят в духовном небе. Например, здесь Кришна рождается, растет, убивает демонов, в то время как на Голоке все эти игры существуют лишь в сознании ее обитателей. Кришна вечно пребывает там в образе пятнадцатилетнего юноши, но под влиянием йога-майи мама Яшода вечно хранит воспоминания о том, как Кришна «был» крошечным малышом, сосущим ее грудь, а все обитатели Вриндавана с восторгом «вспоминают», как Кришна убил Путану и покорил змея Калию. Подобным же образом, в духовном мире так называемые «мужья» гопи существуют лишь как их настроение, вносящее в игры Кришны несравненное разнообразие. Эти «мужья» не имеют отдельного независимого существования. Когда же Кришна и Его вечные спутники нисходят в материальную вселенную, это настроение принимает внешние формы пастухов Враджа.