
- •Часть 3.Культура Вайшнавов (часть 1)
- •Брахманы.
- •Кшатрии.
- •Вайшьи.
- •Помимо четырех варн.
- •§ 1.2Четыре ашрама. Брахмачарья – ученичество.
- •Обет брахмачарьи.
- •О пользе целибата.
- •Ашрам брахмачари.
- •Образ идеального брахмачари.
- •Как оставаться брахмачари.
- •Особые случаи.
- •§ 1.3Грихастха – ответственный домохозяин.
- •Как становятся грихастхами.
- •Идеальная семейная жизнь.
- •Обязанности в семье.
- •Решение супружеских проблем в сознании Кришны.
- •Выбор спутника жизни.
- •§ 1.4Рождение и воспитание детей. Ответственность за рождение и воспитание детей.
- •Основные возрастные этапы воспитания детей. До рождения.
- •Каумара: с рождения до пяти лет.
- •Пауганда: от пяти до десяти.
- •Каишора: с десяти до пятнадцати.
- •Яувана: после пятнадцати.
- •Как происходит обучение.
- •Непрерывное обучение.
- •Обучение в трех стихиях материальной природы.
- •Обучение в стихии невежества.
- •Обучение в стихии страсти.
- •Обучение в стихии благости.
- •Враждебность.
- •Выражают негативную оценку ребенку.
- •Используют или угрожают чрезмерно строгими мерами.
- •Неконкретность.
- •Конкретность.
- •Сила позитивного.
- •2Не принимайте недостатки и ошибки детей на свой адрес или слишком серьезно.
- •3Обращайте свое внимание на поведение детей, которое вы хотите стимулировать и игнорируйте нежелательное поведение.
- •§ 1.1Самскары и другие церемонии. Значение самскар.
- •Огненные жертвоприношения.
- •Место и время проведения ягий.
- •П риготовление ягья-кунды.
- •Подготовка компонентов.
- •Очищение линий.
- •Очищение огня.
- •Призывание благоприятствования.
- •Чтение Брахма-самхиты.
- •Ачаман.
- •Лекция.
- •Торжественное объявление начала церемонии.
- •Установление огня.
- •Призывание Божества Огня.
- •Поклонение огню.
- •Гимны Господу Вишну.
- •Махавьяхрити-хома.
- •Основная церемония самскары.
- •Завершительные ритуалы.
- •Вайшнава-хома.
- •Прайашчита-хома – извинение за совершенные оскорбления.
- •Пурна-ахути. Завершающее подношение.
- •Киртан.
- •Принятие прибежища у Господа.
- •Высвобождение Божества Огня.
- •Вайшнава-сева.
- •Описание церемоний самскар.
- •Как проводить самскары, если нет возможности совершить огненную ягью.
- •Виваха-самскара – церемония бракосочетания.
- •Гарбхадхана-самскара – зачатие ребенка.
- •Пумсавана-самскара – церемония закладывания возвышенных качеств ребенка
- •Симантоннаяна-самскара – ритуал укладывания волос жены на прямой пробор.
- •Джата-карма – Обряд, совершаемый после рождения ребенка.
- •Нама-карана самскара – церемония наречения именем.
- •Анна-прашана самскара – первое принятие зерновой пищи.
- •Чуда-карана-самскара – церемония обрезания волос.
- •Видьярамбха-самскара – начало обучения.
- •Упанаяна-самскара – первое и второе посвящение.
- •Антйештхи-крия – погребальная церемония.
- •Другие церемонии.
- •§ 1.2Ванапрастха и санньяса: отход от дел и полное отречение. Что такое ванапрастха.
- •Цели принятия ванапрастхи.
- •Готовность к принятию ванапрастхи.
- •Основные обязанности и занятия ванапрастхи.
- •Шрила Прабхупада как ванапрастха.
- •Отречение.
- •Глава 2Совершенство жизни.
- •§ 2.1Освобождение. Определение освобождения.
- •Виды освобождения.
- •§ 2.2Любовь к Богу. На пути к бхакти-расе.
- •Формула любви.
- •Причины проявления духовных эмоций.
- •Кришна – Верховная Личность Бога.
- •Продолжение описания «формулы любви».
- •Внешние проявления эмоций.
- •Спонтанные проявления эмоций.
- •Волны экстатических эмоций.
- •§ 2.3Расы любви к Богу.
- •Шанта-раса нейтральная любовь к Богу.
- •Дасья-раса отношения слуги и Господина.
- •Сакхья-раса дружеская преданность.
- •Ватсалья-раса родительские отношения.
- •Мадхурья-раса супружеская любовь.
- •Косвенные проявления экстатической любви.
- •Хасья-раса смех.
- •Адбхута-раса удивление.
- •Вира-раса доблесть.
- •Каруна-раса сострадание.
- •Раудра-раса гнев.
- •Вибхатса-раса отвращение.
- •Бхаянака-раса страх.
- •Глава 3История движения санкиртаны.
- •§ 3.1Предыстория. Мадхвачарья.
- •Ачарьи Мадхва-сампрадайи.
- •Мадхавендра Пури.
- •Ишвара Пури.
- •§ 3.2Панча-таттва.
- •Шри Чайтанья Махапрабху.
- •Шри Нитьянанда Прабху.
- •Шри Адвайта Ачарья Прабху.
- •Шри Гададхара Пандит.
- •Шри Шриваса Тхакура.
- •§ 3.3Шесть Госвами Вриндавана.
- •Рупа Госвами.
- •Санатана Госвами.
- •Рагхунатха Дас Госвами.
- •Джива Госвами.
- •Гопала Бхатта Госвами.
- •Рагхунатха Бхатта Госвами.
- •Глава 4Приложения. § 4.1Текст Брахма-самхиты
- •§ 4.2Текст гимнов «Пуруша-сукта».
Гарбхадхана-самскара – зачатие ребенка.
Обряды, предназначенные для очищения человека, начинаются еще до его рождения. Первый из этих обрядов, известный как гарбхадхана-самскара, имеет своей целью очистить акт зачатия. Первое рождение человека происходит во время гарбхадхана-самскары, тогда как второе свое рождение он получает при посвящении, когда духовный учитель дает своему ученику священный шнур. Только прошедшие обе эти самскары могут действительно называться дваждырожденными. Именно поэтому грихастхи перед зачатием ребенка совершают гарбхадхана-самскару, тем самым отмечая начало чистой жизни будущего ребенка. Этот обряд предназначен для произведения на свет разумных, благородных и благочестивых детей-преданных. Гарбхадхана-самскара существует не только для брахманов и дваждырожденных, а для всех, кто следует пути Вайшнавизма.
Гарбхадхана-самскара должна проводиться в физиологически благоприятное для зачатия время – не ранее шестого дня после начала очередного месячного цикла. Фактически, следует проводить данный обряд в то время, когда вероятность успешного зачатия наиболее велика, то есть плюс минус 3-4 дня от начала овуляции. Если менструальный цикл женщины составляет 30 дней, то овуляция обычно начинается на пятнадцатый день после начала цикла, а если цикл составляет 28 дней, то на четырнадцатый день. В среднем, овуляция длится пять дней (варьируя от трех до восьми дней).
Если нет возможности получить рекомендацию квалифицированного астролога, то для выбора благоприятной даты и времени следует положиться на Кришну и воспользоваться духовными и практическими соображениями. Перед зачатием ребенка необходимо попросить благословения духовного учителя. Вторник, Суббота и Воскресенье, дни полнолуния или новолуния считаются неблагоприятными. Дни постов также неблагоприятны, так как в этот день у супругов будет меньше энергии. Неподходящими являются периоды, когда один или оба супруга больны или слабы. Если это не первый ребенок, то зачатие должно проводиться не ранее, чем через полгода после предыдущих родов.
В отсутствие рекомендации астролога, время для зачатия следует выбрать вечернее, но не на закате солнца (неблагоприятное время) и не слишком поздно.
При планировании рождении ребенка следует избегать материальных подсчетов, чтобы родился именно мальчик или девочка, чтобы ребенок родился под таким-то знаком зодиака и т.д. Следует просто желать, чтобы родился(-ась) хороший(-ая) преданный(-ая). Если человек находится в материальном сознании, то его карма или гороскоп однозначно определяет все внешние характеристики детей, включая их пол, к каким бы расчетам он не прибегал. Следовать ритуалам карма-канды для изменения этих характеристик противоречит принципам преданного служения. Если же просто желать рождения хорошего преданного, неважно какого пола или знака зодиака, то все остальное Кришна организует Сам наилучшим для всех образом. Он лично управляет кармой своих преданных, и нужно просто положиться на Него.
Супруги должны быть в хорошем духовном, физическом и эмоциональном состоянии. В предыдущий день можно сделать пожертвование в храм или накормить преданных прасадом. В день зачатия супруги должны каждый прочитать не менее 50 кругов Харе Кришна мантры – это основной элемент гарбхадхана-самскары, почитать книги Шрилы Прабхупады, например, о явлении Господа Капилы. Им следует избегать недоедания и переедания. В этот день следует избегать каких-либо дел или беспокойств, стоит отключить телефон. В особенности жене не следует вообще выходить из дома. В доме должна быть чистая, уютная, красивая и умиротворенная обстановка, удобная кровать. В течение дня могут звучать записи плавных киртанов или бхаджанов.
Супруги должны принять омовение, жена должна выглядеть очень привлекательно. Они должны желать, чтобы Кришна послал им в качестве ребенка возвышенного преданного Господа, а также испытывать нежные чувства друг к другу. Аюр-веда советует, чтобы после проведения самскары супруга полежала на спине от тридцати минут до часа – это облегчает процесс зачатия. Затем обоим супругам следует принять омовение и восстановить силы, съев что-нибудь вкусное и питательное.