
- •Часть 3.Культура Вайшнавов (часть 1)
- •Брахманы.
- •Кшатрии.
- •Вайшьи.
- •Помимо четырех варн.
- •§ 1.2Четыре ашрама. Брахмачарья – ученичество.
- •Обет брахмачарьи.
- •О пользе целибата.
- •Ашрам брахмачари.
- •Образ идеального брахмачари.
- •Как оставаться брахмачари.
- •Особые случаи.
- •§ 1.3Грихастха – ответственный домохозяин.
- •Как становятся грихастхами.
- •Идеальная семейная жизнь.
- •Обязанности в семье.
- •Решение супружеских проблем в сознании Кришны.
- •Выбор спутника жизни.
- •§ 1.4Рождение и воспитание детей. Ответственность за рождение и воспитание детей.
- •Основные возрастные этапы воспитания детей. До рождения.
- •Каумара: с рождения до пяти лет.
- •Пауганда: от пяти до десяти.
- •Каишора: с десяти до пятнадцати.
- •Яувана: после пятнадцати.
- •Как происходит обучение.
- •Непрерывное обучение.
- •Обучение в трех стихиях материальной природы.
- •Обучение в стихии невежества.
- •Обучение в стихии страсти.
- •Обучение в стихии благости.
- •Враждебность.
- •Выражают негативную оценку ребенку.
- •Используют или угрожают чрезмерно строгими мерами.
- •Неконкретность.
- •Конкретность.
- •Сила позитивного.
- •2Не принимайте недостатки и ошибки детей на свой адрес или слишком серьезно.
- •3Обращайте свое внимание на поведение детей, которое вы хотите стимулировать и игнорируйте нежелательное поведение.
- •§ 1.1Самскары и другие церемонии. Значение самскар.
- •Огненные жертвоприношения.
- •Место и время проведения ягий.
- •П риготовление ягья-кунды.
- •Подготовка компонентов.
- •Очищение линий.
- •Очищение огня.
- •Призывание благоприятствования.
- •Чтение Брахма-самхиты.
- •Ачаман.
- •Лекция.
- •Торжественное объявление начала церемонии.
- •Установление огня.
- •Призывание Божества Огня.
- •Поклонение огню.
- •Гимны Господу Вишну.
- •Махавьяхрити-хома.
- •Основная церемония самскары.
- •Завершительные ритуалы.
- •Вайшнава-хома.
- •Прайашчита-хома – извинение за совершенные оскорбления.
- •Пурна-ахути. Завершающее подношение.
- •Киртан.
- •Принятие прибежища у Господа.
- •Высвобождение Божества Огня.
- •Вайшнава-сева.
- •Описание церемоний самскар.
- •Как проводить самскары, если нет возможности совершить огненную ягью.
- •Виваха-самскара – церемония бракосочетания.
- •Гарбхадхана-самскара – зачатие ребенка.
- •Пумсавана-самскара – церемония закладывания возвышенных качеств ребенка
- •Симантоннаяна-самскара – ритуал укладывания волос жены на прямой пробор.
- •Джата-карма – Обряд, совершаемый после рождения ребенка.
- •Нама-карана самскара – церемония наречения именем.
- •Анна-прашана самскара – первое принятие зерновой пищи.
- •Чуда-карана-самскара – церемония обрезания волос.
- •Видьярамбха-самскара – начало обучения.
- •Упанаяна-самскара – первое и второе посвящение.
- •Антйештхи-крия – погребальная церемония.
- •Другие церемонии.
- •§ 1.2Ванапрастха и санньяса: отход от дел и полное отречение. Что такое ванапрастха.
- •Цели принятия ванапрастхи.
- •Готовность к принятию ванапрастхи.
- •Основные обязанности и занятия ванапрастхи.
- •Шрила Прабхупада как ванапрастха.
- •Отречение.
- •Глава 2Совершенство жизни.
- •§ 2.1Освобождение. Определение освобождения.
- •Виды освобождения.
- •§ 2.2Любовь к Богу. На пути к бхакти-расе.
- •Формула любви.
- •Причины проявления духовных эмоций.
- •Кришна – Верховная Личность Бога.
- •Продолжение описания «формулы любви».
- •Внешние проявления эмоций.
- •Спонтанные проявления эмоций.
- •Волны экстатических эмоций.
- •§ 2.3Расы любви к Богу.
- •Шанта-раса нейтральная любовь к Богу.
- •Дасья-раса отношения слуги и Господина.
- •Сакхья-раса дружеская преданность.
- •Ватсалья-раса родительские отношения.
- •Мадхурья-раса супружеская любовь.
- •Косвенные проявления экстатической любви.
- •Хасья-раса смех.
- •Адбхута-раса удивление.
- •Вира-раса доблесть.
- •Каруна-раса сострадание.
- •Раудра-раса гнев.
- •Вибхатса-раса отвращение.
- •Бхаянака-раса страх.
- •Глава 3История движения санкиртаны.
- •§ 3.1Предыстория. Мадхвачарья.
- •Ачарьи Мадхва-сампрадайи.
- •Мадхавендра Пури.
- •Ишвара Пури.
- •§ 3.2Панча-таттва.
- •Шри Чайтанья Махапрабху.
- •Шри Нитьянанда Прабху.
- •Шри Адвайта Ачарья Прабху.
- •Шри Гададхара Пандит.
- •Шри Шриваса Тхакура.
- •§ 3.3Шесть Госвами Вриндавана.
- •Рупа Госвами.
- •Санатана Госвами.
- •Рагхунатха Дас Госвами.
- •Джива Госвами.
- •Гопала Бхатта Госвами.
- •Рагхунатха Бхатта Госвами.
- •Глава 4Приложения. § 4.1Текст Брахма-самхиты
- •§ 4.2Текст гимнов «Пуруша-сукта».
Гимны Господу Вишну.
Повторить мантры:
(«Подобно тому, как распространяющийся по небу солнечный свет доступен невооруженному глазу обычного человека, так и высшая обитель Господа Вишну всегда доступна взору мудрых и сведущих преданных. И, поскольку эти досточтимые прозревшие брахманы могут видеть эту высшую обитель, они способны открыть ее другим»)
ом тад вишнох парамам падам сада пашйанти сурайо дивива чакшур-ататам тад випрасо випанйаво джагривамсах саминдхате вишнор йат парамам падам
(«Кришна – трансцендентное облако вечности, знания и блаженства. Кришна – изначальный Господь. Кришна – высшая личность. Кришна – корень всех жертвоприношений. Кришна – исполнитель всей деятельности. Кришна – творец травы каша, изначальный повелитель, главный Господь и объект поклонения. Кришна не имеет начала, нерожденный и находится внутри всего и вне всего. Я желаю достигнуть этого Господа, несущего благо всем». – Кришна Упанишад, Риг Веда)
ом кришно ваи сач-чид-ананда-гханах кришна ади-пурушах кришнах пурушоттамах кришно ха у кармади-мулам кришнах са ха сарваих карйах кришнах кашам-крид адиша мукхйа-прабхух пуджйах кришно ‘надис тасминн аджандантар-бахйе йан мангалам тал лабхате крити
(«Я есть обряд, Я – жертвоприношение, воздаяние предкам, целительная трава, трансцендентное воспевание. Я – масло и огонь, и подношение». – Бг 9.16)
ахам кратур ахам йаджнах свадхахам ахам аушадхам мантро ‘хам ахам еваджйам ахам агнир ахам хутам
Предложение огню 20 палочек.
Взять 20 (или сколько-нибудь) лучинок, обмакнуть в гхи и предложить их в огонь без мантры, медитируя на Господа Вишну.
Очищение гхи.
Сосуд с гхи несколько раз по часовой стрелке поводить над огнем.
Очищение половника.
Побрызгать на половник водой из ачамана и провести его кругами над северной (левой) стороной огня 3 раза
Разбрызгивание воды вокруг огня.
Разбрызгать воду вокруг огня движениями по часовой стрелке, с мантрой («О Анируддха, вызови жертвоприношение, призови Господа жертвоприношений на нашу добрую удачу. Ты всепроникающ. О Тот, кто очищает желания, очисти наши желания. Пусть Господь слов насладится моими молитвами».)
ом прабхо анируддха прасува йаджнам прасува йаджнапатим бхагайа пата сарва-бхута-стхах кетапух кетам нах пунату ваг-иша вачам нах свадату
Махавьяхрити-хома.
Хома – это серия подношений жертвенному огню, посвященных какой-то единой теме. В зависимости от самскары, ягья содержит несколько различных хом. Для того чтобы хватило литра гхи на все хомы самскары, следует лить его понемногу (чтобы об этом не беспокоиться, лучше натопить гхи из двух килограмм хорошего сливочного масла). Махавьяхрити, или Бхурлока, Бхуварлока и Сваргалока – это три основные планетные системы этой вселенной. Также они символизируют наше тело, ум и разум. Таким образом, махавьяхрити-хома – это подношение Кришне как повелителю всей вселенной или нашего ума, разума и чувств, то есть повелителю всего сущего. Махавьяхрити-хома всегда начинает и заканчивает основной ритуал огненного жертвоприношения.
Предложить гхи в огонь со словами:
ом бхух сваха (льется гхи) – идам вишнаве идам на мама ом бхувах сваха (льется гхи) – идам ачйутайа идам на мама ом свах сваха (льется гхи) – идам нарайанайа идам на мама ом бхур бхувах свах сваха (льется гхи) – идам анантайа идам на мама