- •1. Понятие и измерение демократии
- •1.1. Этимологическое определение демократии
- •1.2. Политическая и неполитическая концепции
- •1.3. Признаки демократии
- •1.4. Классификация демократий
- •2. Основные методологические подходы к исследованию демократии
- •2.1. Нормативный подход
- •2.2. Эмпирический подход к демократии. «Полиархия»
- •2.3. Связь нормативных и эмпирических дефиниций демократии
- •2.4. Процедурный и субстантивный подходы
- •3. Исторические формы демократии
- •3.1. Первобытная демократия
- •3.2. Античная демократия
- •3.3. Средневековая демократия
- •4. Теория либеральной демократии
- •4.1. История появления либерализма
- •4.2. Отличительные черты либеральной демократии
- •14.3. Недостатки либеральной демократии
- •5. Коллективистская демократия
- •5.1. Коллективистская теория ж.-ж. Руссо
- •5.2. Социалистическая демократия
- •5.3. Современное состояние коллективистской демократии
- •6. Плюралистическая теория демократии
- •6.1. Особенности плюралистической демократии
- •6.2. Группы в политическом процессе
- •6.3. Критика плюралистической демократии
- •7. Партиципаторная (частичная) демократия
- •7.1. Сущность партиципаторной демократии
- •7.3. Достоинства и недостатки партиципаторной демократии
- •8. Элитарная (Репрезентативная, Представительская) демократия
- •8.2. Элиты и массы
- •8.3. Преимущества и недостатки
- •9.1. Сущность со-общественной демократии
- •9.2. Недостатки и достоинства
- •10. Христианская демократия
- •10.1. Партии христианской демократии
- •10.2. Христианская демократия и государство
- •10.3. Достоинства и недостатки христианской демократии
- •11.2. Сущность информационной демократии
- •12. Теория рыночной демократии
- •13. Переход к демократии
- •13.1. Ценностные обоснования демократии
- •13.2. Рационально-утилитарные обоснования демократии
- •13.3. Системные обоснования демократии
- •14. Преимущества и недостатки демократии
- •14.1. Демократия не универсальная ценность
- •14.2. Преимущества демократии
- •14.3. Демократия и свобода. Свобода как ценность
- •15. Предпосылки и пути демократизации
- •15.1. Экономические предпосылки демократии
- •15.2. Социальные предпосылки демократии
- •15.3. Внешнеполитические предпосылки демократии
- •15.4. Особенности перехода к демократии постсоциалистических стран
10.3. Достоинства и недостатки христианской демократии
Несомненным достоинством христианской демократии является существование трансцендентного идеала – Бога, который представляется более серьёзным фактором исполнения законов, мирного сосуществования, выхода из кризиса. Христианство является базисом западной цивилизации и, естественно, основанием западного образца демократии, который не смог бы стать таковым без влияния на эту идею христианской морали.
Отрицательные стороны христианской демократии также присутствуют. Во-первых, христианская демократия может существовать только в странах Запада, где большинство населения воспитано в христианских традициях, но не в странах Азии, где господствует ислам, буддизм, конфуцианство и другие религии.
Во-вторых, хотя вся европейская цивилизация построена на христианстве, однако современное население не замечает этого, поэтому христианство далеко не всегда является популярным и весомым аргументом. Например, про современных поляков говорят, что они религиозны только в период двух недель до приезда римского папы и две недели после.
В-третьих, наплыв в Европу лиц из азиатских стран не укрепляет христианство как идею, способную объединить население Европы.
Таким образом, христианская демократия может иметь перспективы только в Европе или в Америке, но не в других частях света, однако при увеличении доли неевропейского населения в Европе перспективы христианской демократии ставятся под сомнение.
11. Теория информационной демократии
11.1. Переход человечества к информационной цивилизации
В конце ХХ в. очень широко распространились средства быстрой связи. Весь мир превратился в единую информационную базу, не имеют значения расстояния, пол, возраст. Человек может быть в курсе всего, так как новости идут постоянно. Но при всех плюсах доступности информации, транспарентности политического поля, существуют и некоторые минусы. Например, может произойти переизбыток информации, тогда человек из всего её потока не может отобрать нужную и может попасться на дезинформацию. Также может случиться, что человеческий мозг попросту откажется работать из-за перегрузки, и для восстановления его потенциала потребуются специалисты психологи или, что хуже, психиатры. Если же человек ограничивает поток информации, то может оказаться заложником или заведомо фальшивой информации, или её однобокого восприятия. Нужны специалисты в отдельных областях, чтобы они могли консультировать о качестве информации, нужны администраторы, соединяющие информационные потоки в единое целое, то есть устанавливается громоздкая структура, каждый из членов которой не может заменить другого, так как обладает знаниями только в своей сфере. Машины могут давать сбои, люди тоже, тогда ошибка пойдёт по всему миру. Кризис информационной цивилизации не раз становился причиной научных и философских споров, люди задавались вопросом, что же будет, если всё будут контролировать машины. Ответы были самые разнообразные и единого общего ответа не существует до сих пор.