1
Необходимые атрибуты подлинно морального поступка
.4. Важнейшие принципы:
а) наличие свободной воли;
б) бескорыстие.
2. Учение о праве (с. 239–262).
2.1. Право:
1) (определение) совокупность условий, при которых произволение одного (лица) совместима с произволением другого с точки зрения всеобщего закона свободы.
2) Понятие права относится к соответствующей этому праву обязательности, следовательно оно:
«во-первых, касается лишь внешних, и при том практических, отношений между лицами, поскольку их поступки как действия могут иметь (непосредственное или опосредованное) влияние друг на друга»;
«во-вторых, означает не отношение произволения к желанию (следовательно, к чистой потребности) другого (лица), как это имеет место в благодетельных или жесткосерденых поступках, а лишь отношение к произволению другого (лица)»;
«в-третьих, в этом взаимном отношении произволения не принимается во внимание даже материя этого произволения, т.е. цель, которую преследует каждый в отношении желаемого объекта...».
3) Всеобщий принцип права:
«... Итак, всеобщий правовой закон гласит: поступай внешне так, чтобы свободное проявление твоего произволения было совместимо со свободой каждого, сообразной со всеобщим законом; ... разум говорит лишь, что он (правовой закон – Т.К.) в своей идее ограничен этим и может действием быть ограничен и другими [условиями]; разум выражает это как постулат, дальнейшее доказательство которого невозможно. – Если в намерение входит не обучить добродетели, а лишь показать, что право, то нельзя и даже не должно объяснять всеобщий правовой закон как мотив поступка» (с. 253).
4) Классификация права3:
а) деление права на:
право в узком смысле этого слова (jus strictum);
право в более широком смысле (jus latum);
справедливость;
право крайней необходимости
гражданское право (forum soli).
б) «Общее деление...»:
прав как систематических учений делится:
естественное право, покоящееся на одних только априорных принципах;
положительное (статутарное) право, вытекающее из воли законодателя;
прав как способности обязывать других:
прирожденное (таковое «только одно-единственное» – это свобода);
приобретенное;
2.2 Мораль (добродетель) и право — две части одного учения, в основе которых лежит категорический императив.
1) Два вида поведения:
моральным называется поведение, когда закон соблюдается в силу внутреннего убеждения лица, сознательно следующего категорическому императиву;
легальным называется поведение, когда закон соблюдается внешне, под влиянием мотивов, не связанных с категорическим императивом (выгода, страх наказание и т.п.).
2) Мотив разграничивает сферы добродетели (морали) и законности:
добродетель – соблюдение правила по убеждению;
законность формальна, так как требует просто соблюдения правила;
если человек совершает хороший поступок по принуждению, то о добродетели не может быть никакой речи.
3.Учение о государстве (с. 342–363).
3.1. Происхождение государства.