Контрольные вопросы и задания

1. Как бы Вы определили предмет истории социологии? Что дает ее изучение будущим специалистам в области гуманитарного знания?

2. Какие точки зрения относительно периодизации истории социологии Вам известны? Обоснуйте каждую из них.

3. Каковы критерии периодизации истории социологии?

4. Как Вы можете объяснить то обстоятельство, что первые развитые философские системы появились несколько тясячелетий назад, а социология как наука ведет свой отсчет лишь с 30-х гг. ХIХ века?

5. Какие тенденции социального и общенаучного развития оказали определяющее воздействие на процесс зарождения и становления социологии как самостоятельной науки?

6. Проанализируйте социально-экономические предпосылки появления социологии как науки.

7. Охарактеризуйте естественнонаучные предпосылки возникновения социологии.

8. Раскройте идейно-теоретические истоки социологической науки.

Литература

Арон Р. Этапы развития социологической мысли. М., 1993. С.17-30.

Волков Ю.Г., Нечипуренко В.Н., Самыгин С.И. Социология: история и современность. М.; Ростов н/Д., 1999. С.9-28.

Гофман А.Б. Семь лекций по истории социологии. М., 1995. С.3-57.Громов И., Мацкевич А., Семенов В. Западная теоретическая социология. СПб., 1996. С.8-16.

Добреньков В.И., Кравченко А.И. Социология: В 3 т. Т.1: Методология и история. М., 2000. С.281- 299.История социологии и история социальной мысли: общее и особенное (материалы “круглого стола”) //Социол. исслед. 1996. №10, 11.

История теоретической социологии. В 4 т. Т.1. М., 1997. С.7-27.

Капитонов Э.А. История и теория социологии. М., 2000. Гл. 1.

Култыгин В.П. Специфика социологического знания: преемственность, традиции и новаторство //Cоциол. исслед. 2000.№8.

Култыгин В.П. Классическая социология. М., 2000. С.9-22.

Очерки по истории теоретической социологии ХIХ – ХХ вв. М., 1994.

Глава 2. Зарождение социологии позитивизма. Социологическое творчество о.Конта

1. Понятие позитивизма в социологии.

2. О.Конт: краткий биографический очерк.

3. Предмет и задачи социологии, ее место в классификации наук.

4. Социальная статика и социальная динамика.

5. Методы социологии.

6. Позитивная политика.

7. Проблемы образования и воспитания.

8. Значение социологических идей О.Конта.

1. Понятие позитивизма в социологии

Исторически первым направлением, возникшим в социологии ХIХ века, был позитивизм (от латинского слова positivus – положительный). Суть его состояла в том, чтобы сформировать новую систему знания об обществе на базе использования законов и методов естественных наук. Изначально позитивизм противопоставлялся спекулятивному умозрительному теоретизированию. Собственно, и возник он в результате отказа от абстрактных рассуждений об обществе и стремления к созданию такой “позитивной” социальной теории, которая должна была соответствовать всем основным параметрам естественно-научной теории. С точки зрения позитивизма, основная задача социологии состояла в том, чтобы эмпирическим и аналитическим путем, основываясь на фактах, исследовать социальные явления. Только в этом случае она могла быть “позитивной”, то есть способной положительно и успешно решать проблемы жизни общества.

Основатели позитивизма (в первую очередь О.Конт) считали, что знание об обществе должно быть таким же строгим и точным, обоснованным и достоверным, реальным и полезным, как знание о природе, которое нам дают естественные науки. В работе “Дух позитивной философии” О.Конт говорил о нескольких значениях термина “позитивное”. Оно означает реальное в противоположность химерическому, полезное в противоположность негодному, достоверное в противоположность сомнительному, точное в противоположность смутному, положительное в противоположность отрицательному¹.

Поскольку законы функционирования и развития общества в позитивизме рассматривались как продолжение законов природы (даже как их частный случай), постольку признавалась их неизменность, данность на все времена. По этому же основанию считалось невозможным проникнуть в сущность и причинную обусловленность социальных явлений и процессов. Наконец, подход к характеристике законов развития общества как продолжению законов природы приводил сторонников позитивизма к изучению общества не столько в динамике, сколько в статике, то есть речь шла о нем как о системе, находящейся прежде всего в состоянии стабильности и равновесия, и только затем в ситуациях изменения.

Чтобы знание об обществе отвечало требованиям объективности, реальности, научности, достоверности, точности, полезности, оно должно было добываться, с точки зрения позитивизма, с помощью методов естественных наук. Основными среди них считались наблюдение, эксперимент, сравнительный, исторический и в определенной степени математический методы.

Позитивизм как парадигма социологии ХIХ века проявился в таких более конкретных своих направлениях (иногда их называют характерными чертами позитивизма) как натурализм, органицизм, эволюционизм (в последующих главах о них пойдет специальный разговор). Кроме указанных течений, к позитивизму относятся также социальный дарвинизм, механицизм, географический детерминизм, расово-антропологическое направление и др. (речь о них также впереди). Все эти направления и течения позитивизма отличались одним общим принципом - социологического редукционизма. Суть его состоит в стремлении объяснить основные явления общественной жизни с точки зрения единственного определяющего фактора, будь то биологический, географический, расовый или еще какой-либо. Поэтому не случайно в истории социологии все эти течения и направления получили название “школ одного фактора”.

Как уже отмечалось, основоположником позитивизма вообще, социологического в особенности был Огюст Конт. Перейдем сначала к краткому рассмотрению его жизненного пути, а затем – к более подробному изложению основ социологического творчества французского мыслителя.