
- •Белорусский государственный университет
- •Кафедра философии и методологии науки
- •Контрольная работа
- •Тема: « Развитие естествознания и проблема метода
- •В философии Нового времени»
- •Минск, 2013 Содержание
- •Заключение…………………………………………………………..……………15 Литература………………………………………………………………………...16 Введение
- •1.Опытно-индуктивная методология ф. Бэкона и ее основные характеристики.
- •2.Правила рационалистического метода р. Декарта.
- •3.Борьба эмпиризма и рационализма в гносеологии XVI–XVII вв.
- •Заключение
- •Литература
Белорусский государственный университет
Механико-математический факультет
Кафедра философии и методологии науки
Контрольная работа
Тема: « Развитие естествознания и проблема метода
В философии Нового времени»
-
Выполнил:
студент 3 курса, 1 группы,
механико-математический факультет БГУ
специальности « Интернет-технологии и web-программирование »
заочной формы обучения
Лепешко Евгений Анатольевич _
(подпись студента)
Руководитель:
Свирид Анастасия Сергеевна
Кандидат философских наук, доцент
(подпись руководителя)
Минск, 2013 Содержание
Введение……………………………………………………………………………3
1.Опытно-индуктивная методология
Ф. Бэкона и ее основные характеристики. ………………………………………4
2.Правила рационалистического метода Р. Декарта. ……………………………6
3.Борьба эмпиризма и рационализма
в гносеологии XVI–XVII вв. ………………………………………………………9
Заключение…………………………………………………………..……………15 Литература………………………………………………………………………...16 Введение
Философия Нового времени зарождается в XVII веке в двух наиболее развитых странах Западной Европы в Англии и Франции предпосылками возникновения философии Нового времени являются: Великие географические открытия XVI века, стимулировавшие развитие торговли и товарно-денежных отношений и соответственно, бурное развитие капитализма; серия буржуазных революций, прокатившихся по Европе; развитие науки и техники, появление и развитие математического естествознания; процессы секуляризации, выразившиеся в движении Реформации и распространении протестантизма.
Естествознание и протестантизм выражали насущные потребности нового буржуазного общества с его культом пользы и материальных благ. Естествознание способствовало развитию науки и технических средств производства, протестантизм сформировал новый тип религии и этики, которые признавали и поощряли земные блага и достижения.
Основными особенностями философии Нового времени являются гносеологизм, методологизм, наукоцентризм. Гносеологизм заключается в том, что центральной темой философии Нового времени является теория познания; методологизм заключается в поиске адекватных методов постижения природы и человеческого общества; наукоцентризм - философия видит своим идеалом и образцом для подражания естественные науки, в честности математику и механику.
Основными направлениями философии Нового времени являются эмпиризм и рационализм.