Тэма: палитычная и правая думка у эпоху адрадження и рэфармацыи

1)Эпоха адраджэння и рэфармацыи у беларуси.

2)литыка-прававыя погляды беларуских гуманистау скарыны, гусоускага и ..

3)лютэранства у вкл;

4)кальвенизм у вкл;

5)арыянства у вкл.

6)палитычн прававыя погляды прадстауникоу права ..

7)погляды лева радыкальнай ..

8) леу иванавич сапега - законатворыа, суддзя, ..

Прадстауники эпохи адраджэння(гуманизму) шырока выкарыстоували антычную культурную спадчыну. Спачадку рымскую и потым грэцую, як бы адраджаючы яе ад шматвяковага жыцця. Таму эпоха узникнення новай культуры мае названне эпохи ажраджэння(рэнессансу). Скарына, гусоуски.

Рэфармацыя - идэалаагичны и сац-палитычны рух, накираваны супраць рымска талицкай царквы и яе роли ..грамадства.

Крыницы идэи рэфармацыи: гуйманизм эпохи адраджэння, и дзьве ..(богамильства и гусизм) - подговит реферат.

На думку идэолагау рэфармацыйнага руху для выратавання душы веруючага не патрабуецца удзелу каталицкай царквы, так як выратаванне адбываецца не справами а унутранай верай. Идэолаги рэфармацыи адмауляли неабходнасць инсвавання каталицкай царквы и духавенства, каталицкага слоя, яки згодна з вучэннем царквы перадае чалавеку босскую ласку. Идэолаги рэфармацыи патрабавали адчужэнне царкоунай маемасци на карысць дзяржавы и дзярж асоб. Патрабавали ликвидацыия каталицких крашталау и манахау. Патрабавали адмену царкоунай дзесяцины, пышнага каталицкага культу, стварэнне эмакр и самакираванай таннай царквы. Адзинай крыница веры - библия. Адмауляли свяшчэннае писанне(папские дэкрэты псланни).

У другой чвэрсци 16-га стагоддзя рэфармацыйныя идэи пачынаюцца распаусюджвацца на мяшчан.

Рэфармацыйны рух у вкл пявиуся у трох формах: кальвинизм, лютэранства, арыянства.

Микола гусоуски(1480-1533). У 1522 годзе у рыме написау свой твор "песня пра постаць, дзикасць зубра и паляванне на яго". У 1528 годзе у кракаве дау зборник "песня пра зубра", яки уключау у сябе прысвячэнне, паэму и 11 вершау. Прысвячэнне гусоуски пасвяциу каралеве боне. Ен прасиу узяуь яе дзяржаунае апякунства у таленавитыми и спракткаванымр у навуыы и мастацтве людзьми. У паэме гучыць заклик да яднання и дружбы розных па веры и культуры еурапейских народау перад угрозай турэцга и татарскага нашэствия. Усталейваецца свабодная, гарманична развитая и нужная асоба. Зубр у паэме - гэта вобраз роднага краю, симвал яго былой магутнасци. Гусоуски ставиыь праблему аховы прыроды, беражливых да яе адносин. Рацяянальнага выкарыстання прыродных багаццяу. Ен у першыню убачыу и адлюстравау пачатак крызису сацыяльна-палитычнага ладу вкл. Крытыкавау сац-классавую палитыку польшы и вкл, адлюстроувау интарэсы шляхты и мяшчан. У войнах ен бачыу адну з найважнейшых прычын няшчасця у чалавецтва, пакут раздимы и народа. Выступау супраць мижусобиц, идэялизавау вобраз вяликага князя витаута. Песня пра зубра написана на класичнай латыни.

Лютэранства у вкл

Раздимай рэфармацыи личыуца германия. Пачатак рэфармацыйнам руху паклала выступленне прафесара тэалогии витэнберскага выстплення лютара 3 кастрычника 1516 года. Ен и з'явиуся заснавальникам аднаго з галоуным напрамкау рэфармацыйнага руху - лютэранства. Прадстауником лютэранский илжй у вкл з'явиуся авраам кульман(...). Скончыу кракаускую акадэмию, вучыуся к германии и италии. У гады вучобы праникся рэфармацыйнымт идэями, у вильни заснавау школу, якая мела гуманитарны свецки кирунак и была прысягнута рэфармацыйным идэями. Мясцовае духавенст зацикавилася дзейнасцю кульмы, и таму ен пакинуу кульму, ен пачау працаваыь у каралеусвтах, у кененсьергу у ..университэуе. Гэты университэт быу створаны спецыяльна для распаусюджвання лютэранских идэй на землях вкл и польшы. Ва угиверситэце иснала некальки кафедр на польсй литоускай и белаурсскай мовах. Были усталеваны стыпендыи для выхадыау з белаурси. Университэт прапанавау лютэранских прапаведникау. У пачатку 1505 года кульман атрымау дазваленне вернуцца у вильню. Лютэранские дэи не атрымали распаусюджвання лютэранства, а атрымали распасуджванне кальвенизм и яго дэмакратычныя идэи.