1.5. Общественное развитие. Общественный прогресс. Общественные отношения

В развитии общества можно отметить местные, региональные, исторические особенности. Многовариантность путей и форм общественного развития ограничена небольшим числом тенденций исторического развития. В наиболее широком смысле общественное развитие может носить реформистский или революционный характер. Реформистскому пути присуща какая-либо степень усовершенствования общественной жизни, проводимого через ряд постепенных преобразований, не затрагивающих фундаментальные основы общества. Революция – это коренное, качественное изменение всех или большинства сторон общественной жизни, затрагивающее основы существующего социального строя.

Реформы могут проходить во всех сферах общественной жизни: 1) экономические – преобразования хозяйственного механизма; 2) социальные – преобразования каких-либо сторон общественной жизни, не уничтожающие основ социальной системы; 3) политические – изменения в политической сфере общественной жизни; 4) реформы в духовной сфере (церковная реформа, реформа образования).

В современных условиях все чаще признается необходимость постоянного (перманентного) реформирования в саморегулирующемся обществе. Крупные реформы, как и революции, «лечат» уже запущенные социальные болезни, в то время как необходима постоянная забота об обновлении общественного организма. Поэтому в современном обществознании внимание переносится на инновации как рядовые, однократные улучшения, связанные с повышением приспособительных возможностей общества в условиях постоянного прогресса.

Общественным прогрессом называют направление развития, для которого характерно поступательное движение общества от низших форм общественной организации к более высоким и сложным. Понятию прогресса противоположно понятие регресс – движение от высшего к низшему, социальная деградация, возврат к устаревшим формам и отношениям.

Очевидно, прогрессивное развитие общества не состоит только в однонаправленном поступательном движении, в нем возможны тупики, попятное движение, рывки вперед. Общественный прогресс является противоречивым явлением. Прогрессивные в одном аспекте явления могут в другом отношении выступать как статические или даже регрессивные. Так, развитие городов с точки зрения повышения уровня комфортности является прогрессивным, но в то же время оказывает все возрастающее давление на природу, создавая экологические проблемы.

В связи с этим актуален вопрос о критериях прогресса:

1) развитие разума (французские просветители); 2) нравственный принцип братского отношения друг к другу (социалисты-утописты Сен-Симон, Фурье, Оуэн); 3) постепенное приближение к правовому государству (Фридрих Вильгельм Шеллинг); 4) мера роста сознания свободы (Гегель); 5) преобладание разума над животным законом борьбы (Л. Толстой); 6) развитие производительных сил (марксизм); 7) мера свободы, которую общество в состоянии предоставить индивиду, степень гарантированной обществом индивидуальной свободы; возможность раскрытия подлинно человеческих качеств – интеллектуальных, творческих, нравственных (современный универсальный критерий прогресса).

В процессе жизнедеятельности человек вступает в разнообразные отношения с другими людьми. Подобные формы взаимодействия людей, а также устойчивые и систематические связи между различными социальными группами называют общественными отношениями. Социальные отношения – отношения между социальными субъектами по поводу их равенства и социальной справедливости в распределении жизненных благ, условий становления и развития личности, удовлетворения материальных, социальных и духовных потребностей.

Различают классовые, национальные, этнические, групповые и личностные социальные отношения. В соответствии с другой классификацией, общественные отношения условно делят на материальные и духовные (идеальные). Материальные отношения складываются в ходе практической деятельности человека, независимо от него, объективно. Духовные отношения формируются, преломляясь через сознание людей.

Общественные отношения неотделимы от деятельности, составляя её общественную форму. Так, производственная деятельность протекает всегда в той форме, которая придает ей устойчивый и организованный характер. Материальные отношения подразделяют на производственные, экологические, отношения по делопроизводству; духовные – на моральные, политические, правовые, художественные, философские и религиозные.

Особой разновидностью общественных отношений являются межличностные отношения, т.е. отношения между отдельными людьми. При этом люди могут принадлежать к разным социальным слоям, иметь различный культурный и образовательный уровень. Количество участников межличностных отношений может розниться, но эти отношения всегда носят общественный характер, потому что люди являются носителями общественных идей, норм, ценностей.