1.23. Религия

Религия – мировоззрение, основанное на вере в сверхъестественное; вера в сверхъестественные силы и поклонение им. Материалистические учения рассматривают религию как продукт развития человеческого сознания. Сознавая свое бессилие перед стихией, первобытный человек приписал естественным природным силам сверхъестественные свойства. С целью задобрить сверхъестественные существа, люди стали совершать различные ритуальные действия. Со временем сформировалась вера в то, что обряды, ритуалы, таинства помогают воздействовать на богов. Раскопки археологов свидетельствуют о наличии примитивных религиозных верований уже у неандертальцев, ощущавших себя частью природы.

Одной из первых форм религии был тотемизм – поклонение роду, племени животному или растению как своему мифическому предку и защитнику. Постепенно тотемизм оброс массой ритуалов, систематическое осуществление которых привело к зарождению магии. Магия (колдовство) – система действий и обрядов, совершаемые целью воздействия сверхъестественным путем на окружающий мир. От магии неотделим фетишизм – вера в магические свойства различных предметов-фетишей (амулетов, оберегов и т. п.). Магия и фетишизм не являются особыми формами религии, их пережитки сохраняются в рамках многих (даже мировых) религий.

Тотемизм сменился анимизмом, т.е. верой в духов и душу, в одухотворенность природы. Человек населил духами весь окружающий мир, «наделив» душой животных, растения, явления природы. Постепенно сложилось представление об особом мире сверхъестественных существ. В анимизме ученые видят основу для возникновения современных религий. Среди сверхъестественных существ выделяются особенно могущественные – боги. Постепенно они приобретают антропоморфный характер (внешний вид человека), хотя и утверждается, что это Бог создал человека по своему образу и подобию. Складываются первые политеистические религии, т.е. религии, допускающие одновременное существование многих богов. Позже появляются и монотеистические религии с идеей единого Бога.

Ныне существующие религии можно условно разделить на три большие группы:

1) родоплеменные примитивные верования;

2) национально-государственные религии, являющиеся основой религиозной жизни отдельных наций (индуизм, иудаизм);

3) мировые религии: христианство, буддизм, ислам (мусульманство).

К признакам мировых религий относят: 1) огромное число последователей; 2) надэтнический характер; 3) эгалитарность (проповедь равенство всех людей); 4) высокая степень пропагандистской активности и прозелитизм (стремление обратить в свою веру лиц другого исповедания).

Особенно активен ислам как самая молодая из мировых религий (VII в.). Индуизм – древнейшая национальная религия Индии, возникшая во II-III тыс. до н.э. При этом индуизм до сих пор сохраняет многие обычаи и установления с древнейших времен, а Индия была и остается страной. Буддизм возник на территории Индостана в VI в. до н.э. В дальнейшем он завоевал миллионы последователей в странах Азии. Возникновение буддизма связывается с жизнью и проповеднической деятельностью Сиддхартхи Гаутамы Будды.

Христианство возникло в Палестине в середине I в. н.э. Первые христиане по национальности были евреями, по прошлому религиозному мировоззрению – иудеями. Уже во второй половине I в. христианство стало интернациональной религией. С точки зрения служителей культа, главной и единственной причиной возникновения христианства была проповедническая деятельность Иисуса Христа, который был одновременно и Богом, и человеком. О пришествии Иисуса Христа на землю рассказывается в четырёх священных книгах – Евангелиях. Христианская религия не является единой. Она распалась на три основные ветви: католицизм, православие, протестантизм.

Для многих людей религия играет роль мировоззрения, т.е. системы взглядов, принципов, идеалов, объясняющих устройство мира и определяющих место в нем человека. Религиозные нормы являются мощнейшим социальным регулятором, при помощи которых регулируются общественная и личная жизнь человека. Обещая лучшую жизнь после земной, религия примиряет с земным злом, предлагает свои объяснения там, где бессильна наука. Однако исторический опыт показывает, что религиозные различия и нетерпимость нередко становились виной многих конфликтов. Главной целью мировых религий сегодня являются проповедь добра и терпимости среди представителей всех религиозных конфессий и неверующих.

В современной России нет государственной религии, все религиозные конфессии признаются равноправными, церковь отделена от светского государства. Но при этом два важнейших социальных института осуществляют активное сотрудничество в решении многих вопросов общественной жизни. В условиях общего кризиса нравственности и снижение воспитательного потенциала многих семей государство пошло на введение в школьную программу предметов, связанных с изучением основ мировых религий и светской нравственности.