- •Вопросы по философии (для комплексной контрольной работы)
- •Мировоззрение, его исторические формы. Структура мировоззрения.
- •Философия в системе культуры. Предмет и функции философии.
- •Специфика философских проблем и структура философского знания
- •Философия древнего китая и древней индии.
- •Основные этапы развития античной философии. Учение платона об идеях и идеальном государстве.
- •4).Римский период (I в.До н.Э. – V в. Н.Э.).
- •Теоцентризм средневековой философии. Патристика и схоластика.
- •Гуманизм и антропоцентризм философии возрождения.
- •Взаимосвязь философии и науки в эпоху нового времени. Эмпиризм и рационализм
- •Социально-политические идеи эпохи просвещения
- •Немецкая классическая философия.
- •Философия марксизма
- •Русская религиозная философия
- •Гуманистические тенденции в развитии социально-философской мысли беларуси.
- •Философия XX века и ее основные направления
- •Философское понимание бытия. Метафизика и онтология
- •Материя и её основные атрибуты (движение. Пространство, время). Эволюция представлений о материи в истории философии.
- •Диалектика как учение о развитии. Основные законы диалектики.
- •3)Материалистическая диалектика.
- •Смысл и назначение человеческого бытия. Смерть и бессмертие.
- •Сознание, его происхождение и структура
- •Общественное сознание, его структура и формы
- •Сознание и бессознательное
- •Мышление и язык
- •Проблема познаваемости мира в философии
- •Чувственное и рациональное познание, их взаимосвязь.
- •Проблема истины в философии. Практика как критерий истины.
- •Научное познание. Специфика, уровни, формы и методы научного познания.
- •Методы эмпирического исследования:
- •Методы теоретического исследования:
- •Формационный и цивилизационный подходы к пониманию развития общества. Специфика законов общественного развития.
- •Роль культуры в жизни общества. Ценностные приоритеты в современном мире.
- •Глобализация современного мира. Сущность глобальных проблем современности.
Мышление и язык
Мышление неразрывно связано с языком. Язык – материальный носитель сознания, в нем мышление выражает (объективирует, материализует) себя. Благодаря этой объективации произведенные мышлением знания, идеи, смыслы, ценности и идеалы могут закрепляться и сохраняться в культуре, транслироваться и развиваться. Язык – не только способ сохранения и передачи информации, но и средство познания и общения. С помощью языка мы познаем объективный мир, получаем новое знание. Восприятие и познание осуществляются через призму языка. В языке существуют элементы, замещающие реальные объекты. Эти элементы играют роль представителей объектов познания в мышлении, являются знаками предметов, свойств или отношений. Язык – это система знаков и символов, наделенных определенным значением. Всякий язык содержит в себе определенную «концептуальную схему», задающую характер восприятия мира.
В силу этого язык можно определить как специфическую сложную развивающуюся знаковую систему, служащую для фиксации, хранения, обработки и передачи информации, а также для обеспечения познания и коммуникации.
Таким образом, функции языка – экспрессивная (выражение мысли человека), сигнификативная (обозначение), коммуникативная (обеспечение общения между людьми), когнитивная (важнейшее средство познания), кумулятивная, или информационно-трансляционная (обеспечение сохранения, накопления и трансляции знаний).
Различают два вида языка: естественные и искусственные.
Естественный язык возникает спонтанно в процессе развития человека как необходимое средство общения и познания (национальные языки – русский, украинский, армянский и др.)
Искусственный язык специально создается человеком для каких-либо целей (азбука Морзе, эсперанто, языки математики, логики, языки программирования, химии и других наук).
В естественном языке знаками являются слова и словосочетания, в искусственном — те или иные символы. Один из важнейших аспектов языка — его семантика, а наиболее важными семантическими характеристиками знака являются его предметное значение и смысл.
Предметное значение — это объект (отдельный предмет или некоторый класс предметов), представителем которого является знак.
Смысл знака — это такая совокупность признаков, которая позволяет выделить обозначаемый знаком объект из других объектов. Один и тот же знак может иметь несколько различных смыслов.
Мысль может быть выражена не только с помощью языковых знаков. Она может быть воплощена в том или ином художественном образе, ей может соответствовать некоторый жест, ее можно выразить с помощью различных фигур танца и других неязыковых знаков.
Мышление можно рассматривать как процесс оперирования знаками (понятийными или конкретно-чувственными образами). В последние десятилетия возникла проблема искусственного интеллекта. Современные информационно-кибернетические устройства оперируют со знаками по определенным правилам (алгоритмам). ЭВМ прекрасно «понимает» такой искусственный язык. Но может ли кибернетическое устройство моделировать человеческое мышление? Точнее, какие стороны человеческого мышления можно моделировать с помощью ЭВМ? Машина оперирует по определенным правилам со знаками, т.е. с дискретными и устойчивыми элементами, имеющими строго фиксированное значение (однозначность). В процессе мышления человек тоже осуществляет операции по определенным правилам с дискретными однозначными устойчивыми знаками (например, математические или формально-логические операции). Именно эту формально-логическую алгоритмическую сторону мышления могут успешно осуществлять ЭВМ. Более того (за счет громадного объема памяти и быстрого действия), ЭВМ это делает гораздо быстрее, чем человек. Но человеческое понятийное мышление не сводится к дискретным формально-логическим операциям со знаками, так как понятийное мышление не только прерывно-непрерывный процесс, он неразрывно связан с другими сферами сознания и бессознательного. Воспроизвести это ЭВМ не может.
