Глава 6. Здоровая личность 131

П опробуем проиллюстрировать сказанное, взяв за основу обычно рассматриваемые стадии управления: постановка це­ли управления, прием и переработка информации, принятие решения, реализация решения и контроль.

Постановка цели управления. Определяя сущность лич­ности, В. М. Бехтерев ставил на первое место ее базовые, стержневые характеристики: направленность, устремлен­ность, нацеленность. Направленность, считает Б. Ф. Ломов (1984),— это системообразующее свойство личности, вклю­чающее в себя цели, во имя которых действует личность, ее мотивы, ее субъективные отношения к разным сторонам действительности. Правильный выбор жизненных целей яв­ляется одним из решающих условий обеспечения психичес­кого и социального здоровья. Например, выбор главной жизненной цели, своей будущей профессии, определение свое­го неслучайного места в жизни, представляет собой одно из самых важных решений, которое приходится принимать че­ловеку. В лице человека, не занятого своим делом, не на­шедшего себя в труде, общество несет невосполнимые ду­ховные и материальные потери. При этом огромный психо­логический ущерб терпит сама личность, лишенная возмож­ности внести в работу элемент творчества, испытать радость и свободу от труда по призванию.'

В ряду приоритетных ценностей человека здоровью без­оговорочно отводится первостепенное значение. Поэтому уже с самого раннего возраста детей нужно тренировать, настраивать на здоровый образ жизни. Постепенно процесс воспитания здоровой психики должен перейти в ее самовос­питание. Итак, здоровый образ жизни, психическое здоровье и благополучие должны стать естественной, органичной по­требностью человека, которой, он будет следовать без при­нуждения на протяжении всей своей жизни. Формирование психического здоровья предполагает не только гигиену тела, но и психогигиену, самовоспитание духовной сферы, нрав­ственной жизненной позиции, чистоты помыслов. Путь к психическому и социальному здоровью — это путь к интег­ральной личности, неразрываемой изнутри конфликтами мо­тивов, сомнений, неуверенности в себе.

И. И. Мечников — один из основоположников герон­тологии, приходит к заключению, что смысл и цель жизни

' Рыбников Н. А. Психология И выбор профессии // На распутье / Под ред. М. А. и Н. Л. Рыбниковых. М., 1917.

132 Психология здоровья

познаются не в ранней молодости, а в более позднем воз­расте.¹ Молодость — это только подготовительная ступень для выбора стратегической жизненной цели. Поэтому чело­века следует признать безнравственным, считает ученый, если в молодости он бездумно растрачивает здоровье и силы, тем самым лишая себя возможности ощутить величайшее удовлетворение жизнью. В сущности об этом же говорит и К. Обуховский.² Он считает, что потребность смысла жизни является характерной для взрослого человека. Без ее удов­летворения он не может нормально функционировать, не может мобилизовать всех своих способностей в максимальной степени, его жизнедеятельность утрачивает направленный характер и негативно им же самим оценивается. Отсутствие концепции смысла жизни обычно влечет за собой апатию, нежелание действовать, неврастенические явления.

Реалии текущего момента таковы, что наряду со все возрастающим интересом людей к сохранению своего здо­ровья, продлению собственной жизни, проявляется сущест­венная недооценка связи этих феноменов с духовным бла­гополучием человека. Показательны в этом отношении дан­ные, которые приводит в одной из своих книг Ю. А. Андреев, автор известных работ о здоровом образе жизни.³ Свыше трех тысяч писем получил Андреев от читателей в качестве отклика на одну из своих первых публикаций. Из них при­мерно 98% касались вопросов правильного питания и очистки организма. Только около 2% писем отражали интерес чита­телей к проблемам энергетики, закаливания, общения с при­родой, к дыхательным упражнениям. И всего лишь несколько писем было посвящено духовному настрою человека! Автор делает грустный вывод о том, что люди, видимо, полагают, что с духовным-то здоровьем у них как раз все в порядке, а все переживаемые ими неприятности по части здоровья идут со стороны организма.

Принятие здорового образа жизни не станет естественной, не подверженной случайным колебаниям формой жизнедея­тельности без обретения веры в приоритет духовного начала над потребительской философией. «Никто не может отрицать неслыханной материальной пользы от науки и техники, но наши главные человеческие проблемы остаются неразрешен-

¹ Мечников И. И. Этюды оптимизма. М., 1964.

² Обуховский К. Психология влечений человека. М, 1971. 3Андреев Ю. Л. Три кита здоровья. СПб., 1996.