Контрольні завдання і запитання

1. Що є предметом курсу „Релігієзнавство”?

2. Релігія як феномен суспільного буття.

3. Назвіть структуру релігієзнавчого знання.

4. З яких галузей знань формується релігієзнавство?

5. Яке призначення курсу „Загальне релігієзнавство”?

Список літератури

1. Академічне релігієзнавство: Підручник / За наук. ред. проф. А. Колодного. – К., 2000. – С. 17-174.

2. Дудар Н. Релігійність українського суспільства: останні дослідження // Людина і світ. – 2003. – № 1. – С. 8-13.

3. Закович М. Проблеми релігієзнавчої освіти в Україні // Українське релігієзнавство: Бюлетень Української Асо-ціації релігієзнавців і Відділення релігієзнавства Інсти-туту філософії ім. Г.С. Сковороди НАН України (далі: Українське релігієзнавство) – К., 1996. – №4. – С. 37-39.

4. Калінін Ю.А, Харьковщенко Є.А. Релігієзнавство: Під-ручник. – К., 2002. – С. 5-25.

5. Кислюк К.В., Кучер О.М. Релігієзнавство: Навч. посіб-ник для студентів вузів. – К., 2004. – С. 45 – 78.

6. Колодний А. Українське релігієзнавство: стан і пер-спективи // Українське релігієзнавство. – К., 1996. – № 1. – С. 1-8 .

7. Колодний А., Лобовик Б. Релігієзнавство: предмет, структура, методологія. – К., 1996.

8. Лешан В.Ю. Короткий релігієзнавчий словник. –Чернівці, 2007. – 128 с.

9. Лубський В.І., Лубська М.В. Історія релігій: Підручник. – К., 2004. – С. 32-60.

10. Лубський В., Козленко В., Лубська М., Севрюков Г. Істо-рія релігій: Навч. посібник. – К., 2005. – С. 10-27.

11. Лубський В.І., Теремко В.І., Лубська М.В. Релігіє-знавство: Підручник. – К., 2005. – С. 9-21.

12. Релігієзнавство: Навч. посібник / За ред. С.А. Бублика. – К., 2001. – С. 7-26.

13. Релігієзнавство: Навч. посібник для дистанц. навч. /А.М. Колодний, Т.А. Ніколюк. – К., 2003. – С. 9-16.

14. Релігієзнавство: Підручник / Є.К. Дулуман, М.М. Зако-вич, М.Ф.Рибачук та ін.; За ред. М.М.Заковича. – К., 2000. – С. 9-22.

15. Релігієзнавчий словник / За ред. А. Колодного і Б. Лобо-вика. – К., 1996. – С. 271-274.

16. Угринович Д. М. Введение в религиеведение. – М., 1985.

17. Ходькова А.П. Релігієзнавство: Навч. посібник. – Львів, 2000. – С. 7-25.

18. Черній А.М. Релігієзнавство: Посібник. – К., 2003. – С. 7-20.

19. Чорненький Я.Я. Практикум із релігієзнавства: Навч. по-сібник. – К., 2004. – С. 6-13; 149-155.

20. Яроцький П.Л. Релігієзнавство: Навч. посібник. – К., 2004. – С. 9-18.

Тематичний тестовий контроль

Критерій оцінювання – зараховується тільки повна, вичерпна відповідь за котру нараховується певна кількість балів: Тест – 0,5 бала х 5 = 2,5 бала.

Тест – 1

1. Що є предметом релігієзнавства?

а) об’єктивні закономірності виникнення, становлення, роз-витку і функціонування релігій;

б) структурні особливості релігій;

в) різноманітні явища, взаємозв’язки і взаємодія релігії з ін-шими галузями знань;

г) аналіз генези як релігійності; аналіз процесів секуля-ризації духовного життя суспільства та різних форм світогляду.

2. Відображення такого особистісного стану людини, який можна назвати станом її самовизначення у світі, здобуття самої себе на основі віднайдення в собі того надлюдського, що єднає її з трансцендентним є …

а) предметом релігієзнавства;

б) бібліографія релігієзнавства;

в) об’єктом релігієзнавства;

г) історіографія релігієзнавства.

3. У нормативних вимогах якого принципу, що передбачає однакове ставлення дослідника до різних конфесій, реалізується методологічна функція об’єктивності?

а) принципу правового забезпечення свободи совісті;

б) принципу плюралізму;

в) принципу історизму;

г) принципу об’єктивності.

4. Який принцип зосереджує увагу на аналізі світоглядних питань у контексті проблем буття людини, суті, мети та зміс-ту її життя, смерті й безсмертя, тобто в руслі філософської антропології?

а) антропологічний; б) культурологічний;

в) позаконфесійності; г) толерантності.

5. Розділ релігієзнавства, що вивчає емоційний вимір релігії, досліджує психологічні закономірності виникнення, розвитку й функціонування релігійного феномена на індивідуальному, груповому й суспільному рівнях, їхній зміст, структуру, спрямованість релігійних вірувань, уявлень, переживань; їх місце і роль у релігійному комплексі, вплив на нерелігійні сфери життєдіяльності суспільства, групових спільнот, окремих особистостей?

а) філософія релігії; б) історія релігії;

в) психологія релігії; г) соціологія релігії.

Тест – 2

1. Ядром теоретичного осмислення релігії є …

а) історія релігії;

б) культурологія релігії;

в) соціолога релігії;

г) філософія релігії.

2. Які методологічні принципи є найпоширенішими у систе-мі релігієзнавчих досліджень?

а) принцип об’єктивності й принцип історизму;

б) принцип толерантності й терпимості;

в) культурологічний та антропологічний принципи;

г) принцип правового забезпечення свободи совісті.

3. Принцип історизму вимагає системності в релігієзнавчих дослідженнях, а саме:

а) з’ясування причин, умов появи, етапів функціонування об’єкта дослідження;

б) аналізу нинішнього стану об’єкта;

в) дослідження і прогнозування майбутніх змін об’єкта дослідження;

г) дослідження тенденцій розвитку об’єкта дослідження.

4. Принцип правового забезпечення свободи совісті перед-бачає право кожної особи на свободу …

а) совісті;

б) світогляду;

в) релігії;

г) переконань.

5. Розділ релігієзнавства, що досліджує розуміння смислу релігійного вираження конкретної людини на основі її інтуїції, особистого відчуття та бачення без світоглядних та ідеологічних упереджень; зосереджує увагу на з’ясуванні власних якостей релігійних явищ – рис, ознак, яких без по-середньо не дає процес релігійного відображення і які є про-дуктом виповнення сущого і творення віруючим належного?

а) феноменологія релігії; б) антропологія релігії;

в) соціологія релігії; г) географія релігії.

Тест – 3

1. Що є предметом релігієзнавства?

а) своєрідність вияву релігійного феномена;

б) механізм дії релігійного феномена на індивідуальному та суспільному рівнях буття;

в) особливості функціонування релігійного феномена в історії суспільства;

г) точки дотику і шляхи взаємодії релігійного феномена з сферами культури – мораллю, мистецтвом, наукою тощо.

2. Які структурні підсистеми об’єднує в собі релігієзнавча наука як теоретична дисципліна?

а) філософія, соціологія, психологія, історія;

б) феноменологія, антропологія, культурологія;

в) географія релігій, лінгвістичне релігієзнавство;

г) вільнодумство, науковий атеїзм.

3. Основна методологічна засада, базовий принцип будь-якого наукового дослідження, в тому числі й релігієзнавства, що передбачає розгляд феномена релігії таким, яким він є сам собою, незалежно від умов пізнання і засобів, що вико-ристовуються в пізнавальному процесі – це принцип …

а) толерантності й терпимості; б) об’єктивності;

в) антропологічний; г) культурологічний.

4. Форма критичного релігієзнавства, що з’явилася у бо-ротьбі з релігійною нетерпимістю, догматизмом і авторита-ризмом релігії як антирелігійна течія суспільної думки, що еволюціонувала від буденної антирелігійної свідомості, здо-рового глузду до завершеної, теоретично обґрунтованої фор-ми із залученням для доведення своїх положень окремих ви-сновків із різних наук; виступає як незалежний, вільний засіб мислення, самостійне переконання, пропонує перевагу понять над чуттєвим досвідом, абстракції над враженням – це …

а) атеїзм;

б) вільнодумство;

в) науковий атеїзм;

г) релігійний індивідуалізм.

5. Система знань про філософсько-релігійні, богословські концепції, ідеї, які розкривають роль релігії, церкви у заро-дженні, розвитку та функціонуванні культури, взаємовплив і взаємовідносини релігії, церкви і культури на різних етапах розвитку людського суспільства – це …

а) соціологія релігії;

б) антропологія релігії;

в) культурологія релігійна;

г) феноменологія релігії.

Тест – 4

1. Які структурні підсистеми об’єднує в собі релігієзнавча наука як теоретична дисципліна?

а) філософія, соціологія, психологія, історія;

б) феноменологія, антропологія, культурологія;

в) географія релігій, лінгвістичне релігієзнавство;

г) вільнодумство, науковий атеїзм.

2. Які методологічні принципи є найпоширенішими у систе-мі релігієзнавчих досліджень?

а) принцип об’єктивності й принцип історизму;

б) принцип толерантності й терпимості;

в) культурологічний та антропологічний принципи;

г) принцип правового забезпечення свободи совісті.

2. У нормативних вимогах якого принципу, який перед­бачає однакове ставлення дослідника до різних конфесій, реалі-зується методологічна функція об’єктивності?

а) принципу правового забезпечення свободи совісті;

б) принципу плюралізму;

в) принцип історизму;

г) принцип об’єктивності.

2. Система знань про філософсько-релігійні, богословські концепції, ідеї, які розкривають роль релігії, церкви у зародженні, розвитку та функціонуванні культури, взаємо-вплив і взаємовідносини релігії, церкви і культури на різних етапах розвитку людського суспільства – це …

а) соціологія релігії; б) антропологія релігії;

в) культурологія релігійна; г) феноменологія релігії.

2. Розділ релігієзнавства, що вивчає емоційний вимір релігії, досліджує психологічні закономірності виник­нен­ня, розвитку й функціонування релігійного феномена на індивідуальному, груповому й суспільному рівнях, їхній зміст, структуру, спрямованість релігійних вірувань, уявлень, переживань; їх місце і роль у релігійному комплексі, вплив на нерелігійні сфери життєдіяльності суспільства, групових спільнот, окремих особистостей?

а) філософія релігії; б) історія релігії;

в) психологія релігії; г) соціологія релігії.