
- •Основы русского
- •Стихосложения
- •Тема I. Основные понятия русской метрики §1. Особенности стихотворной речи
- •§2. Силлабическая система стихосложения
- •§ 3 Силлабо-тоническая система
- •7. Определите размеры следующих двух стихотворных отрывков:
- •§ 4 Тоническая система стихосложения
- •§5. Русский свободный стих
- •Тема 2. Рифма
- •Тема 3. Строфика
- •Тема 4. Методика анализа стихотворного текста
- •Примеры
- •Литература
- •83003, Г. Донецк, ул. Разенкова, 6, тел.: (062) 389-73-80, 384-73-82.
§2. Силлабическая система стихосложения
Древнерусская письменная культура не знала стихотворства, хотя из на-родной песни и литургических песнопений в книжные тексты постоянно проника-ли отдельные элементы стиховой организации (например, рифма). Но эти элемен-ты еще не образуют структуру стиха, так как используются, хотя и сознательно, но без установки на повторяемость во времени и приравнивание речевых отрезков2.
Лишь в XVII веке начинает развиваться литературный стих, т.н. «вирши» (от польского wiersr, лат. versus — «поворот», «повтор»). «Вирши» начинают осоз-наваться как особая система художественной речи и противополагаться прозе.
Ранний стих XVII века имеет отчетливо выраженные черты сходства с раёшным: это стих фразовый, со смежной рифмовкой и тесной синтаксической связью рифмующихся пар. Например:
Послушайте миряне и все проваславные християне, что ныне зделалося, великое чудо учинилося над долгим попом, над прямым дураком, от Козмы и Дамияна из-за реки, а в приходе у него
богатые мужики. Сказание о попе Саве и о великой его славе
Томашевский Б.В. Стих и язык, — М.; Л.: Госполитиздат, 1959, — С.29 2 Подробнее об этом см.: Гаспаров М.Л. Очерк истории русского стиха: Метрика. Ритми-ка. Рифмика. Строфика. — М.: Наука, 1984. — С. 19—29
6
Во второй половине XVII века в русском стихотворстве (во многом уси-лиями Симеона Полоцкого) утверждается силлабическая система стихосложения.
Силлабическая система основана на повторении количества слогов в соизмеримых стихах.
Силлабическое стихосложение используется в поэзии, основанной на языках с постоянным ударением, падающим на определенный слог: романские, тюркские языки, польский и др. Ударные и безударные слоги здесь метрически равноправны и располагаются в стихе неупорядоченно. Размер в силлабическом стихосложении определяется количеством слогов в стихе. Соизмеримость многосложных размеров обычно с трудом улавливается слухом; поэтому они обыч-но расчленяются на полустишия, постоянным словоразделом — цезурой. Так, французский 12-сложник (т.н. александрийский стих) имеет цезуру после 6-го слога (6+6), французский 10-сложник — после 4-го слога (4+6), польский 13-сложник — после 7-го слога (7+6) и т.д. В современном силлабическом стихе наблюдается постоянство ударений в конце стиха и полу-стиший — т.н. ударная константа.
В русском силлабическом стихе господствующими размерами были 13-сложник (7+6) и 11-сложник (5+6); реже встречается 8-сложник и др. размеры. 13-сложник пришел в русскую поэзию из польского стихосложения и был самым употребляемым стихом русской поэзии 1680—1730 гг. (Симеон Полоцкий, Феофан Прокопович, Антиох Кантемир и др.).
Ранний силлабический русский стих был связан с церковной культурой, часто носил дидактический характер. Показательным в этом смысле является стихотворение Симеона Полоцкого «Частость» (1678 г.):
Не сила капли /камень пробивает,
но яко часто /на того падает; Тако читали /часто научится,
аще и не остр /умом он родится.
Это одиннадцатисложник с цезурой после 5-го слога, рифма смежная, между рифмующимися строчками существует тесная синтаксическая связь, что подчеркивается графикой: первая строчка начинается с прописной буквы, а рифмующаяся с ней вторая - со строчной.
К началу XVIII века в русскую поэзию входит новое светское содержа-ние. Это приводит к тому, что старая манера декламации, связанная с культурой
7
церковного богослужения1, вытесняется, происходит оживление самого процесса чтения стиха.
Появляется потребность преобразования силлабики. Уже у Феофана Прокоповича стих заметно тонизируется, появляется перекрестная рифмовка, чередование неравносложных стихов (напр., 10-сложники (5+5) чередуются с 4-сложниками). Написанное в 1711 году стихотворение Ф. Прокоповича «За могилою Рябою» (8-сложник) звучит почти как хорей:
За Могилою Рябою
над ръкою Прутовою
было войско в страшном бою. В день недь'лный ополудни стался час нам вёлми трудный
прйшол турчин многолюдный.
Антиох Кантемир вводит обязательное ударение перед цезурой, освобождает сил-лабический стих от обязательной раньше синтаксической связи зарифмованных строк, допускает переносы и равнородные рифмы:
Муза! Не пора ли слог / отменить твой грубый? И сатир уж не писать? / Многим те не любы!
В поэзии А. Кантемира русская силлабика достигает вершины своего развития и затем быстро выходит из употребления.
Падению силлабического стихосложения способствовало то обстоятель-ство, что эта система была чужда природе русского языка, его фонологическому строю. Первым, кто осознал это, был талантливейший русский филолог В.К. Тредиаковский. Продолжил и углубил разработку принципиально новой теории стиха М.В. Ломоносов.
В трактате «Новый и краткий способ к сложению российских стихов» (1735 г.) В.К. Тредиаковский отмечает, что «способ сложения стихов весьма есть различен по различию языков»2, и обосновывает необходимость введения тони-
1 В.В. Томашевский высказывает предположение, что силлабическое стихосложение про- держалось в России в течение почти 100 лет потому, что опиралось на особую систему декламации, принятую в богослужении. Он пишет… «В церкви слог читался за слогом очень ровно, и ударение при таком чтении почти исчезало, разница между ударным и неударным слогами не очень чувствовалась» (Томашевский В.В. Стилистика и стихосло- жение: Курс лекций. — Л.: Учпедгиз, 1959. — С.313)
2 Тредиаковский В.К. Избранные произведения/ Вст. ст и подгот. текста Л.И. Тимофее- ва. — М.: Л., 1963 — С.366.
8
ческого принципа стихосложения, основанного на противопоставлении ударных и безударных слогов, с обязательным учетом числа слогов в строчке. Реформа Тредиаковского опиралась, с одной стороны, на книжную традицию силлабического стихосложения и на тщательное изучение русской народной песенной поэзии — с другой. «Силлабические корни» новой системы Тредиаковского отчет-ливо проявились в его ориентации на 13-ти и 11-ти сложные стихи, сохранении цезуры и женской рифмы. «…Почти все звания, при стихе употребляемые занял я у французской версификации, — писал автор «Нового способа…», — но самое дело у самой нашей природной, наидревнейшей оной простых людей поэзии»1. Тредиаковским разработаны и систематизированы основные стиховедческие понятия: стих (строка), стопа, рифма, перенос и др.; разработана также теория двусложных размеров — хорея и ямба; позже им обосновывается необходимость пиррихия «для премногих в нашем языке многосложных речений»2.
Вторым этапом реформы русского стихосложения было «Письмо о пра-вилах российского стихосложения», написанное в 1739 году студентом М.В. Ломоносовым, который так же, как и Тредиаковский, рекомендует обратиться к данным русского «природного произношения» и формулирует тонический принцип стихосложения. Но полемическое письмо Ломоносова по поводу «Нового способа…» содержало ряд новых положений: автор письма отказывается от ограничения слогового объема стиха, выдвигает в качестве ритмической основы русского стиха ямб (Тредиаковский предпочитал хорей), вводит трехсложные размеры — дактиль и анапест, отстаивает три типа рифм: мужские, женские и «от третьего слога начинающиеся» (дактилические).
Реформа Тредиаковского-Ломоносова положила начало новой в русском стихосложении силлабо-тонической системе.
1 Тредиаковский В.К. Указ. издание. — С. 383
2 Там же, с.449
ВОПРОСЫ И ЗАДАНИЯ
1. Определите размер следующего стихотворения:
Кто есть царь и кто тиран, хощеши ли знати,
Аристотеля книги потщися читати. Он разнствие обою сие полагает:
царь подданным прибытков ищет и желает. Тиран паки прижитий всяко ищет сéбЬ.
с гражданстей ни мало печален потрéбЬ.
Симеон Полоцкий. Разнствие
Что такое цезура?
Какие преобразования вносят в русский силлабический стих Феофан Прокопович и Антиох Кантемир?
Объясните, в чем состоит новаторский характер следующего сти-хотворения Феофана Прокоповича:
Коли дождусь я весела ведра
и дней красных, Коли явится милость прещедра
небес ясных?
Ни с каких сторон свЬта не видно, — все ненастье. Нет и надежды. О многобЬдно
мое щастье! Ф. Прокопович. Плачет пастушок в долгом ненастьи
Какими причинами вызвано падение силлабики в русской поэзии?
Какие две тенденции определили реформу русского стихосложе-ния, осущественную В.К. Тредиаковским и М.В. Ломоносовым?
10