- •А. С. Баронин этнопсихология Учебное пособие
- •Предисловие
- •Раздел I этнопсихология как наука. Предмет и методы этнопсихологии
- •1.1. Основные этапы развития представлений о предмете этнопсихологии
- •1.2. Основные направления Развития современной этнопсихологической науки
- •1.3. Понятие, предмет, объект и содержание этнической психологии
- •1.4. Этнопсихология и другие отрасли знаний
- •1.5. Методологические основы этнопсихологии
- •1.5.2. Общая характеристика основных методов этнопсихологии
- •1.6. Функции этнопсихологии
- •1.7. Психологическая сущность основных понятий этнопсихологии
- •1.8. Основные задачи этнопсихологии в современном обществе
- •Раздел 2 проблема этноса и наций в этнопсихологии
- •2.1. Психологическая характеристика этноса
- •2.2. Понятие этнических общностей и групп, основные процессы внутри них
- •2.3. Способы существования этносов
- •2.4. Этнические процессы
- •2.5. Социально-психологическая сущность понятия "нация"
- •2.6. Основные этнические и культурологические особенности нации
- •2.7. Понятие о национальной идентификации
- •Раздел з статические характеристики этноса
- •3.1. Психический склад этноса
- •3.2.Ментальность как интегральный этнопсихологический признак нации
- •3.3. Психологическая сущность и содержание национального характера
- •3.4. Национальное самосознание
- •3.5. Этническое самосознание
- •3.6. Понятие маргинальности
- •Раздел 4. Динамические характеристики этноса
- •4.1. Национальные чувства
- •4.1.1. Особенности националистической психологии
- •4.1.2. Явление этноцентризма
- •4.2. Проблема этнической установки в этнопсихологии
- •4.3. Этнические стереотипы, их структура и содержание. Причины стереотипизации
- •4.3.1. Понятие этнического стереотипа и его содержание
- •4.3.2. Структура этнического стереотипа
- •4.3.3. "Явление призмы" в формировании стереотипа
- •4.3.4. Причины стереотипизации
- •4.3.5. Этнические стереотипы и средства массовой информации
- •4.4. Этнические конфликты, их сущность, объективные и субъективные условия их возникновения
- •4.4.1. Понятие и формы этнических конфликтов
- •4.4.2. Теории возникновения этнических конфликтов
- •4.4.3. Виды и стадии этнических конфликтов
- •4.4.4. Причины национальных конфликтов и предрассудки
- •4.4.5. Националистические настроения
- •4.4.6. Анализ причин этнических конфликтов
- •Заключение
- •Краткий словарь терминов этнопсихологии
- •Содержание
- •Раздел I. Этнопсихология как наука. Предмет и методы
- •Раздел 2. Проблема этноса и наций в этнопсихологии 23
- •Раздел 3. Статические характеристики этноса 45
- •Раздел 4. Динамические характеристики этноса 73
1.6. Функции этнопсихологии
В этнопсихологии выделяют следующие функции:
гносеологическую;
описательную;
прогностическую;
культурологическую;
коммуникативную;
этнополитическую;
воспитательную.
Гносеологическая функция состоит в познании закономерностей, возникающих в психике субъектов этнопсихологии. Гносеологическая функция предусматривает также изучение возможности познания и отношение знания к объективной реальности, в ходе чего исследуются ступени и формы процесса познания, условия и критерии его достоверности и истинности.
Задача описательной функции — распознать и определить характерные черты и признаки этнической общности. Эта функция психологического исследования состоит в фиксировании результатов изучения этнических групп и общностей с помощью определенных систем обозначения, принятых в науке.
Суть прогностической функции заключается в теории и практике прогнозирования, осуществляемого на базе этнопсихологии. С помощью прогностической функции можно получить, например, сведения о возможности возникновения этнических конфликтов на территории определенного государства либо спрогнозировать межличностные отношения членов нескольких этнических общностей.
Культурологическая функция состоит в изучении этнопсихологией культурных процессов в конкретном этносе, а также особенностей обычаев, обрядов, фольклора, присущих определенной этнической общности.
Коммуникативная функция предполагает изучение процессов межличностного общения членов различных этнических групп и особенностей их поведения в межличностном общении.
Этнополитическая функция этнопсихологии предполагает тщательное изучение этнических процессов в этнических группах для соответствующей выработки рекомендаций по бесконфликтной политике государства в отношении населяющих его этнических групп с учетом интересов национального большинства и меньшинства страны.
Под воспитательной функцией понимается изучение психологии представителей различных этнических групп в целях формирования наиболее эффективной программы их обучения с учетом специфики их психических особенностей. Воспитательная функция позволяет избегать формирования этнических предрассудков и способствует интернациональному воспитанию общественности, цель которого — бесконфликтное общение в пределах многонационального государства. Основные задачи воспитательной функции этнопсихологии в Украине:
разработка теоретических и методологических положений по проблемам национального воспитания, адекватных требованиям национальной школы и соответствующих институтов государства на современном этапе;
переосмысление цели воспитания, форм организации и задач суверенного государства в соответствии с запросами времени;
создание целостной системы национального воспитания, которая представляет собой логическую взаимосвязь национальной культуры, языка, науки, образования, традиций и веры;
обоснование необходимости введения в содержание воспитания национального компонента, связанного с общечеловеческими ценностями, т. е. усвоение ценностей своего народа наряду с культурными особенностями других народов;
раскрытие механизмов передачи этнокультурных традиций в процессе воспитания молодежи.
Национальное воспитание при этом выступает не только фактором повышения воспитательного влияния на личность, но и средством успешного развития нации. Григорий Сковорода писал: "Каждый должен познать свой народ и в народе познать самого себя... Если ты украинец, будь им... Если ты поляк, то будь поляком... Все хорошо на своем месте и в своей мере" [31, 33].
Важной категорией в этнопсихологии является "национальное самоуважение" — морально-этическая оценка нацией своих поступков, моральных особенностей, мотивов, совести нации. Способность к национальному самоуважению формируется в длительном процессе социализации нации, становлении национальной культуры. В этой связи можно выделить два уровня национального самоуважения:
психологическое отношение к ценностям собственной нации, выражающееся в национальной гордости;
моральное самосознание как форма проявления права нации на самоопределение.
