1.2. Основные направления Развития современной этнопсихологической науки

В 70-х годах XX в. после продолжительного перерыва исследова­ния в области этнопсихологии возобновились. И. Кон, Г. Старовойто­ва, С. Арутюнов акцентировали внимание на отсутствии понятийного ап­парата, категорий, а также прямой связи этнопсихологии с социальной психологией, этносом и нацией. В результате длительного перерыва в исследованиях и сегодня ведутся споры по поводу определения неко­торых категорий в понятийном аппарате этнической психологии.

В отечественной этнопсихологии 60—90-х годов XX в. наиболее акту­альными были следующие проблемы:

• предмет этнопсихологии;

• логика исследования в этнопсихологии;

• применение концепции единства психической и практической де­ятельности для объективного объяснения психической и практи­ческой деятельности определенного этноса, а также причины пси­хических различий между этносами.

Современная этнопсихология не составляет единого целого ни по тематике, ни по методам. В ней выделяется несколько самостоятель­ных направлений:

• сравнительное исследование этнических особенностей психофи­зиологии, когнитивных процессов, памяти, эмоций, речи, которые те­оретически и методологически являются неотъемлемой частью со­ответствующих разделов общей и социальной психологии;

• культурологические исследования, направленные на уяснение особенностей символического мира и ценностных ориента­ции народной культуры, неразрывно связанных с соответству­ющими разделами этнографии, фольклористики, искусствозна­ния и др.;

• исследования этнического сознания и самосознания (в данном случае заимствуются понятийный аппарат и методы из соответству­ющих разделов социальной психологии, изучающих социальные установки, межгрупповые отношения и т. п.);

• исследования этнических особенностей социализации детей (понятийный аппарат и методы ближе всего к социологии и дет­ской психологии).

1.3. Понятие, предмет, объект и содержание этнической психологии

Этнопсихология — это междисциплинарная отрасль знания, изу­чающая и разрабатывающая следующие проблемы:

• особенности психики людей различных народов и культур;

• национальные особенности мировосприятия;

• национальные особенности взаимоотношений;

• особенности национального характера;

• закономерности формирования и функции национального само­сознания и этнических стереотипов;

• закономерности формирования обществ, национальных общин.

Этнопсихология — наука об этнических, культурологических, психо­логических особенностях людей, наций, которые выделяются в процес­се своего исторического развития и принадлежат к определенным эт­ническим образованиям. Она классифицирует определенные явления, отвечая на вопросы о переживаниях данным народом определенного явления, о его вкусах, авторитетах, а также о возможности его выделе­ния среди других этносов (народов).

Как и любая другая наука, этнопсихология имеет свои объект и пред­мет исследования.

Объект исследования этнопсихологии — нации, национальности, национальные общности.

Предметом этнопсихологии являются особенности поведения, эмо­циональные реакции, психика, характер, а также национальное самосоз­нание и этнические стереотипы. Однако представители культурно-исто­рической школы во главе с Л. Выготским считали, что предмет этно­психологии — изучение социально-исторического развития поведения этноса и определенных его ступеней и форм [б, 99].

В содержание этнопсихологии разные исследователи вкладывают свое видение. Например, В. Вундт определяет содержание этнопсихоло­гии тремя проблемами — языком, мифами и обычаями, в то время как Г. Шпет в содержании этнической психологии выделяет душу, обычаи, культуру, веру, государственные институты, правовые нормы [46, 487]. На наш взгляд, Г. Шпет наиболее полно охватывает понятие содержания этнической психологии.