XIII и более поздних веках. Отличиями этого удельного периода являются:

ослабление (а по взгляду некоторых, и полное отсутствие) государственного

единства и господство частноправовых начал во всех сферах тогдашней жизни.

Такая характеристика периода создалась на основании исследования трех

преимущественно сторон удельного быта, отличных от быта Киевской Руси: 1)

отношений князей к подвластной территории и населению, 2) отношений князей

между собой и 3) положения общественных классов.

Исследование этого периода, именно его особенностей, сравнительно с

более ранним и более поздним временем, началось не так давно. Прежде не

выделяли в самостоятельный период русскую историческую жизнь с XIII до XV в.

Так, Шлецер брал для характеристики этого времени чисто внешний факт

порабощения татарами и называл Русь в это время "Russia opressa". По

представлению Карамзина, до Ивана III была одна эпоха -- "древнейшая", и

"система уделов была ее характером". Особенности удельной эпохи первый

указал С. М. Соловьев в своей диссертации "Об отношениях Новгорода к великим

князьям" (М., 1845) и еще больше развил свой взгляд в своем исследовании "Об

отношениях князей Рюрикова дома".

Схема русской истории, данная Соловьевым, нам известна. По его взгляду,

Киевская Русь -- родовая собственность князей, находящаяся в общем их

владении. Порядок владения волостями там обусловлен родовыми счетами.

Политическое положение каждого князя определяется его положением в роде, и

нарушение этого положения другими князьями ведет к усобицам. Усобицы идут не

за волости, потому что волости не принадлежат одному какому-либо князю, а за

порядок владения волостями. Но в XII в. начинается разложение родового

порядка благодаря младшим городам северной Руси, которые, получая особого

князя, более ему подчиняются, чем старые, старшие города, что и позволяет

князьям усилить свою власть. Князья, возвышая эти города в ущерб старым,

смотрят на них, как на собственность, устроенную их личным трудом, и

стараются как личное владение передать их в семью, а не в род. Благодаря

этому родовое владение падает, родовое старшинство теряет значение, и сила

князя зависит не от родового значения, а от материальных средств. Каждый

стремится умножить свою силу и средства увеличением своей земли, своего

удела. Усобицы идут уже за землю, и князья основывают свои притязания не на

чувстве родового старшинства, а на своей фактической силе. Прежде единство

земли поддерживалось личностью старшего в роде князя. Теперь единства нет,

потому что кровная связь рушилась, а государство еще не создалось. Есть

только уделы, враждующие за материальное преобладание, -- идет "борьба

материальных сил", и из этой борьбы, путем преобладания Москвы, рождается

государственная связь. Итак, род, распадение рода и борьба материальных сил,

государство -- вот схема нашей истории. В ней три части. Средний период есть

период удельный. По Соловьеву, это переходный период: в нем нет

государственного единства, -- каждый князь -- хозяин своего хозяйства, его

политика руководится видами "личных целей с презрением чужих прав и своих

обязанностей". В этом периоде конец кровных связей, в нем зарождение связи

государственной.

Иначе смотрит на дело К. Д. Кавелин. В своих трудах (Сочинения, т. I и