Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Социология.Учебное пособие.Сорокин.doc
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.05.2025
Размер:
568.83 Кб
Скачать

28. Личность как деятельный субъект.

Индивид, усвоивший в достаточной степени культурные и социальные нормы, становиться личностью. В то же время, культурные и социальные нормы, идеалы, наука, техника – весь массив человеческой культуры создавался деятельными личностями.

Для любого человека наивысшее предназначение – сотворение (в сотрудничестве с другими, с обществом) нового, прибавление по своим силам в массив человеческой культуры личного вклада.

Однако формы взаимодействия личности и общества многообразны и определяются некоторыми механизмами. В зависимости от результата социа­лизации личность стремится к сохранению, упрочению, развитию, обновлению или разрушению окружающей его социальной среды.

Деятельность является практическим выражением, итогом мыслительного процесса личности. Любая деятельность основана на использовании двух механизмов: мотивационного и диспозиционного. Мотивационный механизм представляет собой способ выработ­ки мотива деятельности и включает последовательность следующих операций:

1) ощущение потребности (в еде, одежде, жилище);

2) осознание интереса в удов­летворении данной потребности (мне нужно поесть, одеться, построить дом);

3) выработку мотива - побудительной причины, повода к деятельности (еды нет, одежда износилась, дом развалился).

Диспозиционный механизм определяет пред­расположенность личности к тому или иному поведению в конкретных условиях, возможность сделать выбор деятельности. Он включает стимулы - внешние побу­дители к деятельности (благоприятная или неблагоприятная ситуация, наличие или отсутствие средств, возможностей, навыков, умений) и установки – общую ориентацию, направленность сознания личности на тот или иной вид деятельности (например, еду можно купить, приготовить самому или украсть). Существуют три уровня диспозиций личности: высший – формирование у личности концепции жизни и ее воплощение в ценностных ориентациях (получить образование, упорно трудиться, родить и вырастить детей); средний – обобщенная установка личности на социальные объекты и институты (вуз, в котором я учусь - лучший в городе, моя семья - моя крепость); нижний – саморегуляция действий личности в кон­кретной ситуации (у меня есть свободное время - схожу в кино).

Смотри также вопросы 12. и 25.

29. Социальные изменения.

Тематика социальных изменений является важным разделом социологии как науки, и его значимость повышается в связи с необходимостью осмысления сложных процессов переходного периода в России, а также изменений в мировом сообществе.

Прежде всего, необходимо разграничивать понятия «социальное изменение» и «социальное развитие». Первое понятие имеет более широкое смысловое содержание, в котором не фиксируется направленность изменений (в сторону улучшения, усложнения или усовершенствования), а лишь констатируется сам факт перемен. К социальным изменениям относят изменения: социальных систем, социальных общностей, социальных процессов, институтов, организаций и их взаимодействий.

Конечный источник социальных процессов - потребности и интересы людей. Социальные процессы протекают во времени и пространстве. Социальное пространство - это всеобщая форма существования различных социальных субъектов, начиная от отдельного человека и кончая обществом в целом. Социальное время - это форма обществен­ного бытия, которая характеризует становление человеческой деятельности и по­следовательность различных стадий исторического развития. (Помимо социально­го пространства и времени выделяют физическое, биологическое и др., согласно формам движения материи). Социальное пространство не совпадает с физическим: президент и рядовой гражданин стоят рядом, но социально отделяет их громадная дистанция. Рабочие Америки и России, учёные из разных стран... Социальное пространство представляет сущностную характеристику условий и возможностей социального развития индивидов, групп, организаций. Социальное время является формой движения любой общественной системы. В качестве носителей социаль­ного времени выступают: индивид, группа, организация, общество в целом. Соци­альное время выражает качественную и количественную сторону общественного процесса. Общество стремится управлять временем: синхронизирует процессы. Относительная повторяемость многих процессов определяет цикличность в разви­тии социальных систем. В социальном процессе наблюдается взаимосвязь 3-х модусов времени: настоящего, прошедшего и будущего. Растёт влияние будущего на настоящее. Различают три режима протекания социальных процессов: режим функционирования (нулевая динамика), режим развития (прогресса) и режим регресса (упад­ка).