Тема 8. Движение и развитие в онтологическом измерении.

Движение, изменение, развитие. Диалектика как учение о развитии природы, общества и мышления. Исторические формы диалектики. Диалектика и метафизика. Основные исторические типы диалектического и метафизического мышления. Генетические, структурные и функциональные связи понятий «взаимодействие», «движение», «становление», « развитие». Проблема источника, движущих сил и направленности («цели») развития. Развитие как направленные, необратимые качественные изменения системы, обусловленные ее внутренними противоречиями.

Основные образные представления о формах развития - спираль, вектор, мировое древо. Развитие и саморазвитие. Творчество как способ саморазвития человека.

ОСНОВНАЯ ЛИТЕРАТУРА

1. Алексеев П.В., Панин А.В. Философия. М., Проспект, 2007. C.521-565.

2. Хрестоматия по философии: Учеб. пособие / Сост. А.П. Алексеев, А.В. Панин). М., Проспект, 2007. С. 437-441457-461.

Тема 9. Пространство и время в онтологическом измерении.

Осмысление пространства и времени как фундаментальных основ бытия. Историческая эволюция онтологического понимания пространства и времени в философии. Философский и научный подходы - общность и различия.

ОСНОВНАЯ ЛИТЕРАТУРА

1. Алексеев П.В., Панин А.В. Философия. М., Проспект, 2007. C.394-408.

2. Хрестоматия по философии: Учеб. пособие / Сост. А.П. Алексеев, А.В. Панин). М., Проспект, 2007. С. 500-509,518-541.

Раздел IV. Гносеология.

Тема 10. Проблема происхождения и сущности сознания (специфика философского подхода). Источники и структура сознания. Сознание и бессознательное.

Многоаспектность сознания. Исторически сложившиеся стратегии исследования сознания: объективно-идеалистическая, субъективно-идеалистическая, реалистическая, вульгарно-материалистическая, феноменологическая.

Различные источники сознания в историко-философской традиции. Современные концептуальные подходы.

Психическое, сознание, бессознательное. Различные подходы к их определению и структуре. Самосознание. Специфика философии и психологии в исследовании сознания.

ОСНОВНАЯ ЛИТЕРАТУРА

1. Алексеев П.В., Панин А.В. Философия. М., Проспект, 2007. C.183-198.

2. Хрестоматия по философии: Учеб. пособие / Сост. А.П. Алексеев, А.В. Панин). М., Проспект, 2007. С. 390-402.

Тема 11. Основные типы философского знания:

- Объективный идеализм (Платон, Аристотель, Гегель)

- Субъективный идеализм (Беркли, Юм, Кант, неокантианство)

- Натурализм и материализм (греческие мудрецы, Гольбах, Фейербах, Энгельс)

Специфика соотношения философии и истории философии. Проблема периодизации этапов развития философии. Принципы классификации философских учений. Восхождение от абстрактного понятия к конкретной системе идей как основной закон развития философского мышления. Понятия способа мышления эпохи.

Системное единство и культурно-историческое многообразие философских учений. Теизм, деизм, пантеизм, атеизм, натурализм, плюрализм как основания философских систем.

Субъективистский и объективистский подходы в философии как результат абсолютизации субъект-объектного членения действительности. Объективный идеализм и натурализм/материализм как формы объективистской философской позиции. Субъективный идеализм как реализация субъективистского подхода к анализу всеобщих отношений действительности. Система аргументации основных представителей данных типов философствования.

Теоретические трудности на путях обоснования объективного и субъективного идеализма. Ограниченный характер наивного реализма, натурализма и естественнонаучного материализма. Проблема обоснования философского материализма. Метафизический и диалектический материализм, анализ аргументации основных представителей. Возможность контраргументации.

ОСНОВНАЯ ЛИТЕРАТУРА

1. Алексеев П.В., Панин А.В. Философия. М., Проспект, 2007. C.394-408.

2. Хрестоматия по философии: Учеб. пособие / Сост. А.П. Алексеев, А.В. Панин). М., Проспект, 2007. С. 121-183.