§ 5. Теория корпоративной демократии

Теория корпоративной демократии является одной из распространенных. Она возникла одновременно с появлением организаций бизнеса и рабочего класса, которые защищали интересы не отдельных предпринимателей или рабочих, а корпоративные интересы всех членов соответствующих организаций. Демо­кратия представляется как институциональный механизм для выработки политики, государственных решений с помощью представителей политической элиты страны и лидеров ограниченного числа рабочих организаций, т.е. элиты бизнеса и профсоюзов. Предполагается, что такое взаимодействие дает возможность корпоративным организациям приобретать монопольное право представлять интересы всех членов соответствующих корпораций в обмен на принятие на себя некоторых ограничений, определенных государством.

Эта теория рассматривает демократию как согласительное, неконкурентное правление руководителей корпораций, наемных работников и предпринимателей, а также партий. При этом корпорации имеют право представлять всех работников той или иной отрасли. Государство, в их трактовке, выступает в роли арбитра.

Теория корпоративной демократии имеет точки соприкосновения с теорией «плюралистической демократии». И та, и другая признают наличие центра силы вне органов государственной власти. Однако если первая утверждает, что конкурирующие «группы давления» влияют на выработку государственной политики, то корпоративисты исходят из того, что только ограниченное количество групп - не конкурирующих, иерархически организованных, находящихся под контролем государства, могут влиять на формирование и проведение политики. Сторонники данной теории ставят на место конкуренции элит консенсусные методы принятия решений.

Теория корпоративной демократии нашла практическое применение в регулировании социальных отношений (оплата и охрана труда, социальное обеспечение и др.). Однако ее положения не могут быть распространены на всю деятельность государства, так как ущемляют права индивида в пользу крупных корпораций, бюрократии.

Считается, что корпоративная теория ближе к теории элитарной демократии и может рассматриваться как ее разновидность.

§ 6. Теория «компьютерной демократии»

Теория «компьютерной демократии» (родоначальник - Г.Краух, ФРГ) возникла в результате развития новых технических разработок в области средств связи и электронно-вычислительной техники, приведших к оформлению нового направления - телекомпьюникации (попарное соединение ЭВМ и телевидения, ЭВМ и телефона, телевидения и спутниковой связи). Генетически связанная с предыдущими теориями демократии, теория компьютерной демократии основана на исследовании сущности изменений в системе демократических институтов, происшедших вследствие «коммуникационно-компьютерной революции». По мнению Г.Крауха, эта теория «позволяет решить проблемы демократии при помощи электроники» на более высоком уровне, чем другие теории. Одинаковое отношение людей к машинам создаёт неограниченные возможности для развития демократии с помощью кибернетики.

Преимущества компьютерной демократии по сравнению с другими демократиями усматриваются ее идеологами (Р.Гароди, Дж.Мартин и др.) в следующем:

1. Компьютерная техника открывает широкие возможности для граждан по владению частной собственностью. Становясь доступной для приобретения и использования в быту, она служит свидетельством «равного» приобщения всех граждан к достижениям научно-технического прогресса. В силу того, что электронная техника используется на автоматизированных предприятиях, наука объявляется «коллективной собственностью», а трудящиеся - её совладельцами. Речь идёт о «демократизации» экономики;

2. «Телекомпьюникация» ведет к увеличению количества профессий, возрастанию роли сферы обслуживания. Это трактуется как «демократизация» общества, пополнение рядов оппозиции правящей партии новыми социальными группами - «группами по интересам»;

3. Кибернетика позволяет установить «непосредственную связь между государством и личностью». Эта индивидуальная связь через компьютер квалифицируется как «прямая демократия», позволяющая провести «мгновенный референдум» по любому вопросу. Р.Гароди замечает: компьютер и телевидение создадут возможность «перманентного собрания целого народа, где каждое индивидуальное мнение будет регистрироваться и подсчитываться». Дж. Мартин надеется, что при помощи компьютерной техники проблема «демократии участия» будет решена как в местном и национальном масштабе, так и в мировом: спутники связи сделают телевидение «общемировым экраном». В этом он усматривает единственный путь, который приведет к «взаимопониманию между народами» и созданию «духа коммун».

Плюралистическая сущность теории «компьютерной демо­кратии» позволяет её авторам отстаивать демократические принципы равенства всех членов общества на том основании, что они будут находиться в «одинаковом отношении к машинам» и иметь возможность «давать советы» политическим и государственным деятелям, которые будут их учитывать. По сути, высшим достижением демократии идеологи этой теории считают пропускную способность информации в обществе. Общество и память ЭВМ как «саморегулирующиеся системы» являются для них «информационным пространством», способным действовать аналогично благодаря схожести принципов работы.

Кибернетический подход отражает процесс переработки информации, и сводить демократию к этому процессу, по меньшей мере, неправильно. Однако современная кибернетика способна оказывать огромное влияние на выработку системной методологии.