10.4.2 Природа и аксиологическая специфика искусства

Искусство – одна из важнейших сфер культуры, без него невозможно представить существование человеческой цивилизации. Отдельные науки и отрасли духовной и практической деятельности человека изучают и используют разные аспекты мира, позволяют сформироваться и реализоваться тем или иным сторонам личности. Искусство же базируется на восприятии мира в единстве всех его проявлений, оно является хранителем целостности культуры и жизненного опыта человечества.

Ключ к пониманию специфики искусства заключается в его эстетической и гедонистической функциях, которые являются уникальной прерогативой художественной деятельности. Основы художественной деятельности формируются еще в первобытном обществе задолго до появления науки и философии. Однако, несмотря на древнее происхождение искусства, его незаменимую роль в жизни человека, длительную историю эстетики, проблема сущности и специфики искусства и в наше время остается во многом нерешенной.

Одним из важнейших законов искусства является соответствие художественного сознания конкретно-историческим формам деятельности личности. Другими словами, искусство всегда культурно-исторически обусловлено и включено в самый широкий социальный контекст. Искусство формирует аудиторию и формируется под ее обратным влиянием.

Специфика и сама возможность художественного воздействия опирается на определенные особенности эмоционально-оценочной сферы человека. Мы оцениваем окружающие нас предметы, с одной стороны, по объективным параметрам, с другой, по личным характеристикам и предпочтениям. Эстетическая оценка является личностной, однако в ней через личное отношение раскрывается общечеловеческая ценность прекрасного предмета, его объективная значимость. Благодаря этому искусство получает возможность вовлекать свою аудиторию в разработку эстетических идей, и принуждает того, кто их воспринимает, присваивать художественные идеи в личностной форме. Отсюда вытекает инвариантность и множественность художественной идеи. Художник вынуждает публику присвоить его жизненный опыт, который обогащает знаниями опыт других людей, как их собственный. С другой стороны, чтобы выразить опыт разных людей в личностной форме, художник должен сделать этот многообразный опыт своим. Он как будто проживает тысячу жизней, вбирает их в себя, в свое творчество.

Искусство несет людям не повседневные, а художественные эмоции, существующие лишь в художественной системе. Для того чтобы художественные представления стали достоянием аудитории, их нужно объективировать. Задание объективирования системы художественных представлений в произведении искусства выполняет художественный образ.

Художественный образ – это форма отражения действительности в искусстве и, одновременно, форма художественного мышления. Художественный образ существенно отличается от привычного образа-представления, поскольку в нем отображено не просто внешнее сходство с действительностью, это конкретно-чувственное и в то же время обобщенное воссоздание жизни, пронизанное эмоционально-эстетической оценкой автора. Художественный образ может быть воплощен в самых разнообразных формах и материалах, в зависимости от вида и жанра искусства.

Искусство выполняет множество разных функций, которые реализуются как относительно человеческих масс, так и в индивидуально-личном аспекте. Среди них можно выделить общественно-преобразующую и компенсаторную, познавательно-эвристическую, гедонистическую, информационную, коммуникативную и воспитательную функции.