Лекция третья

СВОБОДА СОВЕСТИ И ВЕРОИСПОВЕДАНИЙ

Становление и развитие независимой Республики Беларусь связано с решением многообразных проблем, от которого зависит будущее государства. Особенно актуальны проблемы строительства правового государства, демократизации общества, гарантии прав человека.

Одним из важнейших прав граждан нашего государства является свобода совести и вероисповедания. Деятели культуры и науки, политические лидеры, юристы и священнослужители высказывают порой прямо противоположные точки зрения по данной проблеме, что вносит хаос в сознание законопослушных граждан.

В современных публикациях, выступлениях четко просматривается два подхода к этой проблеме: во-первых, абсолютизация роли церкви и религии в жизни общества, а во-вторых, обвинение атеизма в гонении на церковь, ее священнослужителей и верующих. Всеми средствами информации убеждают народ, что религия -это прогресс, свободомыслие, а атеизм - догматический тупик. Лишенная широкой трибуны научно-атеистическая общественность робко требует объективно анализировать роль религии и церкви в истории. Ведь как религия, так и свободомыслие и атеизм являются составными частями мировой культуры.

Учитывая неоднозначную оценку роли свободомыслия и атеизма в развитии общества, считаем необходимым более подробно рассмотреть процесс становления и развития представлений о свободе совести и вероисповедания.

В настоящее время под свободой совести понимается свобода граждан исповедовать ту или иную религию, отстаивать и пропагандировать религиозные взгляды или не исповедовать никакой религии, а также быть

атеистом и отстаивать свои убеждения. Одним из элементов свободы совести является свобода выбора и исповедания любой религии, что включает свободное учреждение верующими религиозных объединений, пользование всеми политическими и иными правами и выполнение гражданских обязанностей без каких-либо привилегий и ограничений.

В соответствии с международным правом (Всеобщая декларация прав человека (ст. 18) , Международный пакт о гражданских и политических правах (ст.18). Устав ООН (ст.55,56) и многие другие международно-правовые акты) каждому человеку предоставлена возможность свободно мыслить, исповедовать любую религию и придерживаться любых убеждений.

Всеобщей декларацией прав человека определено, что все люди равны перед законом и имеют право без всякого различия на равную защиту закона от какой бы то ни было дискриминации (ст.7). По международному праву свобода религии или убеждений подлежит ограничениям, установленным законом лишь в случаях угрозы общественной безопасности, порядку, здоровью и морали, равно как и основным правам и свободам других лиц.

В соответствии с установленными положениями международного права законодательство Республики Беларусь гарантирует своим гражданам свободу совести и вероисповедания. Так, ст. 16 Конституции Республики Беларусь гласит: "Все религии и вероисповедания равны перед законом. Установление каких-либо преимуществ или ограничений одной религии или вероисповедания по отношению к другим не допускается.

Запрещается деятельность конфессиональных организаций, их органов и представителей, которая направлена против суверенитета Республики Беларусь, ее конституционного строя и гражданского согласия либо сопряжена с нарушением прав и свобод граждан.

Отношения государства и конфессий регулируются законом".

А в ст.31 разъясняется, что "каждый имеет право самостоятельно определять свое отношение к религии, единолично или совместно с другими исповедовать любую религию или не исповедовать никакой, выражать и распространять убеждения, связанные с отношением к религии, участвовать в отправлении религиозных культов, ритуалов, обрядов".

Более детально отношения между церковью и государством регулирует закон "О свободе вероисповеданий и религиозных организациях". Этот закон гарантирует права граждан на определение и выражение своего отношения к религии, на соответствующие этому убеждения, на беспрепятственное исповедание религии и исполнение религиозных обрядов, а также социальную справедливость и равенство, защиту прав и интересов граждан, независимо от отношения к религии, и регулирует отношения, связанные с деятельностью религиозных организаций.

Данный закон призван регулировать прЬтиворе-чия, возникающие в сфере общественных отношений, в целях осуществления принципов свободы совести и вероисповеданий, закрепленных в Конституции, а также реализации права граждан на использование этих свобод. (См. Закон Республики Беларусь "О свободе вероисповеданий и религиозных организациях". //Ведамасвд Вярхоунага Савета Рэспубл1К1 Беларусь, 1993. ^ 2. С.61-73.)

Формирование представлений о свободе совести и вероисповедания и методы реализации их на практике имеют длительную историю. В борьбе за недопущение религиозной исключительности, религиозной нетерпимости, за ликвидацию статуса государственной религии, разоблачение теократических амбиций влиятельных религиозных объединений происходило становление и развитие антиклерикальных традиций, процессов секуляризации (от позднелатинского 8аеси1ап5 - мирской, светский - процесс освобождения светской жизни из-под влияния религии и церкви) общественных отношений, разделение светской и религиозной властей, пред-29

ставлений о свободе вероисповедания и других идей. Все эти идеи и представления явились опосредованным отражением экономических, политических, культурных противоречий исторического процесса.