3. Мотивация животных и мотивация человека, их фундаментальные различия. Биологические механизмы инстинктивного поведения, их развитие в филогенезе.

Самые ранние подходы к мотивации исходили из того, что в нас заложены внутренние причины, которые нами движут – аналогия с животными.

Существуют две точки зрения на соотношение мотиваций животных и человека:

• Между человеком и животными существуют принципиальные различия (наиболее древняя точка зрения – человек создан по образу бога).

• Человек не является чем-то принципиально другим по отношению к другим животным (Ч. Дарвин, Десмонд Моррис)

Различие мотивации животных и человека:

1. Различие среды: Среда животных биологическая, мотивация на основе инстинктов, запрограммированность действия к каждой ситуации (S-R). Среда человека – социальна, мотивация человека основана на общественно- историческом опыте. Мотивация человека более разнообразна и изменчива, она воспитывается и формируется, она исторична, опосредованная психическим компонентом: речью, интеллектом, сознанием (человек может ставить цели благодаря сознанию). Реализация человеческих процессов осуществляется при помощи волевых процессов.

2. Удовлетворение собственной нужды

Человек сталкивается при реализации своих потребностей с конфликтом внутренних ограничений и потребностей.

3. Мотивация более устойчива. Животные добиваются чего-то одного.

У человека мотивы взаимозаменяемы, иерархизированы.

Для использования мотивации в первой теории мотивации использовалось понятие инстинкта. Инстинкты «тащат» нас по биологической программе.

Уильям Макдауголл – основатель академической психологии мотивации. Он указывал на то, что понятие инстинкта размылось и вышло за рамки научного знания, популяризировалось и стало употребляться неверно. Но он вынужден был его использовать, т.к. других терминов на тот момент не было.

Факторы инстинкта:

• Когнитивный (познавательный)

• Аффективный (эмоциональный)

• Волевой (поведенческий)

Макдауголл строит свою теорию умозрительно, не проводя особых экспериментов. В модели 1911 года он использовал термин «инстинкт» и описал 12 инстинктов человека. Позже он использовал термин «склонность» и описал 18 склонностей человека: пищедобывание, отвращение, сексуальность, страх, любознательность, покровительство и опека, общение, самоутверждение, подчинение, гнев, призыв о помощи, созидание, приобретательство, смех, комфорт, отдых и сон, бродяжничество, группа примитивных склонностей (кашель, чихание и т.п.).

Макдауголл утверждал, что инстинкты человека и животных не сильно отличаются друг от друга.

Чарльз Дарвин рассматривал инстинкты то как драйвы, побуждающие человека к особенному типу поведения, то как поведенческие тенденции (например, кураж) или проявления чувств (таких, как симпатия), или придерживался более близкого современной науке взгляда, определяя инстинкты как стереотипные поведенческие паттерны, характерные для данного вида (например, строительство улья у пчел).

Дарвин рассматривал инстинкт в основном как влечение или импульс, побуждающий животное стремиться к определенной цели. Именно цель, а не что-то еще определяет природу данного инстинкта, настаивал он, цель, а не специфические действия животного. Животное не всегда ведет себя одинаково, когда пытается добыть еду, пару или убежище. Самое большое значение имеют цели животного. Более того, по Дарвину, инстинкты не обязательно направлены на поиск удовольствия и стремление избегнуть боли. Он думал, что более «вероятно, что инстинкты являются простой наследственной силой, не стимулированной ни удовольствием, ни болью».

Фрейд считал, что внутренние побуждения заставляют человека преследовать определенные цели.

Сексуальное влечение и влечение к смерти. В англоязычном варианте термин «влечение» переводится как «инстинкт». Влечение – это раздражение, исходящее изнутри, от которого нельзя избавиться иначе, чем выполнить его требование. Трансформация энергии влечения – психодинамика.

Конрад Лоренц придерживался мнения, что инстинктивные действия по большей части детерминированы эндогенно как у животных, так и у людей, и они не являются главным образом реакцией на внешние события. В инстинктивных центрах нервной системы организма спонтанно накапливается неизвестное вещество или возбуждение, и оно заставляет организм реагировать на ситуативный стимул особенным способом. Важно отметить, что Лоренц не приравнивает эту стимуляцию к рефлексам. Организм не побуждается внешними событиями. Более вероятно то, что ситуативные стимулы всего лишь «открывают» или «высвобождают» в нервной системе сдерживающие механизмы, тем самым давая возможность внутреннему драйву «вытолкнуть» инстинктивное действие наружу.

Формулировка Лоренца придает новый смысл и создает базу для попыток контроля агрессии. Лоренц полагает, что если организм в надлежащее время не столкнулся со случайным высвобождающим стимулом, то потом может действовать неадекватно ситуации. Инстинктивное поведение может проявляться само, в результате давления сдерживаемого в организме драйва.

Наблюдающееся в филогенезе увеличение удельного значения приобретенной мотивации означает не отмену, а дальнейшее развитие изначальных инстинктивных побуждений, совершенствование способа их осуществления. В акте формирования новых мотивационных отношений инстинктивная (унаследованная) мотивация присутствует в качестве подкрепляющего (безусловного) фактора, что означает осуществление ею контроля за общим направлением онтогенетического развития мотивации и в конечном счете за определяемым этим развитием поведением.