- •Дорогие друзья!
- •Как работать с учебным пособием Уважаемые старшеклассники!
- •Оглавление
- •Введение
- •Раздел I. Особенности цивилизации XXI века
- •§1. Экологические кризисы в истории цивилизации
- •Человек в конфликте с биосферой (дополнительный текст к параграфу 1 «Экологические кризисы в истории развития цивилизации»)
- •§2. Третье тысячелетие: огромные успехи в экономике и экологический кризис
- •Часть 1
- •Часть 2
- •Часть 3
- •Часть 4.
- •§3. Мировоззренческие истоки экологических проблем
- •«История доброго брамина» по ф.-м. А. Де Вольтеру (дополнительный текст к параграфу 3 «Мировоззренческие истоки экологических проблем)
- •§4. От экологических кризисов и катастроф к устойчивому развитию
- •Цитаты об устойчивом развитии (дополнительный материал к параграфу 4 «От экологических кризисов и катастроф к устойчивому развитию»)
- •Проблемы «Повестки дня на XXI век» (дополнительный текст к параграфу 4 «От экологических кризисов и катастроф к устойчивому развитию» на основе «Повестки дня на XXI век»)
- •Проблемы «Повестки для на ххi век» (основные положения «Программы действий» и других документов конференции в Рио-де-Жанейро, 1992 г.).
- •§5. Образование в интересах устойчивого развития
- •Игровые упражнения и задания к разделу I «Особенности цивилизации ххi века» Игра «Шесть шляп мышления» для осмысления идей устойчивого развития
- •Игровые упражнения по принятию коллективных решений
- •Упражнение 1. Знакомство.
- •Упражнение 2. Упражнение с мячом
- •Упражнение 3. Построение геометрических фигур
- •Подведём итоги
«История доброго брамина» по ф.-м. А. Де Вольтеру (дополнительный текст к параграфу 3 «Мировоззренческие истоки экологических проблем)
Это вы знаете
|
Как работать с текстом «История доброго брамина»
|
|
Великие имена
Вольтер, Франсуа-Мари Аруэ де (1694–1778) – французский философ, романист, историк, драматург и поэт эпохи Просвещения, один из величайших французских писателей.
|
В моих странствиях по свету мне довелось встретиться со стариком брамином, человеком чрезвычайно мудрым, очень остроумным и весьма учёным.
Неподалеку от его дома, весьма привлекательного, окружённого и украшенного прелестными садами, жила старуха индианка – набожная и бедная.
Однажды брамин сказал мне: «Я предпочёл бы вовсе не появляться на свет». Я спросил у него: «Почему?». Он ответил: «Я занимаюсь наукой сорок лет, и все эти сорок лет потрачены зря; я учу других, а сам в полном неведении; это так унизительно и противно, что жить мне невмоготу. Я родился, я живу во времени, а не знаю, что такое время; я нахожусь, как говорят мудрецы в некоей точке между двумя вечностями, а не имею о вечности никакого представления… Не только механизм моей мысли мне не известен, но скрыт от меня и механизм моих движений; я не ведаю, зачем я существую…».
Состояние этого человека подвергло меня в истинную скорбь; невозможно было бы найти другого, столь же разумного и достойного…
В тот день я поговорил с женщиной, которая жила по соседству с ним; я спросил у неё: огорчала её когда-нибудь мысль, что ей неизвестно, как устроена её душа? Она даже не поняла вопроса; за всю свою жизнь она ни на минуту не задумалась над загадками, которые терзали брамина; она считала себя счастливейшей женщиной в мире – только бы ей иногда удавалось добыть из Ганга немного воды для омовения.
Я был поражен, что эта женщина чувствует себя такой счастливой, и, вернувшись к философу, сказал ему: «Неужели вам не совестно считать себя несчастным, когда у вашего порога живёт человек, ни над чем не задумывающийся и всем довольный?». «Вы правы, – отвечал он. – Я сотни раз говорил себе, что был бы счастлив, будь я так же глуп, как моя соседка, и всё же мне не хотелось бы такого счастья»…
В таком образе мыслей есть чудовищное противоречие. Ведь речь идёт о том, чтобы быть счастливым, и не всё ли равно, быть бедным или богатым, умным или «глупым». Более того, кто доволен своей судьбой, вполне уверены в том, что довольны; те же, кто рассуждают, не уверены в том, что рассуждают здраво…
Подумайте и ответьте
1. Изменилась или нет ваша первоначальная точка зрения о счастье? 2. Почему образованный, остроумный и богатый брамин считал себя несчастным, а бедная старуха вполне счастливой? |
Творческая страница
Напишите краткое сочинение на тему «Что такое счастье?» |
Оцените свою работу на уроке
|
