- •Содержание
- •§6. Основные формы организации исламского предпринимательства 106
- •§7. Правила регулирования торговых отношений и оформления договоров 128
- •§8. Этика трудовых отношений 142
- •Введение
- •Раздел 1. Этика и бизнес §1. Этика и мораль
- •§2. Бизнес этика в различных религиозных системах
- •2.1 Протестантская доктрина хозяйственной деятельности
- •2.2 Этика экономических отношений в православии.
- •2.3 Сходства и отличия исламской хозяйственной этики от прочих религиозных систем
- •Вопросы для обсуждения:
- •§3. Специфика нравственных процессов в экономических системах.
- •3.1 Сравнение капитализма, социализма и Ислама.
- •3.2 Ислам – как уникальная, справедливая и боговдохновленная система.
- •Вопросы для обсуждения:
- •§4. Бизнес этика и Ислам
- •4.1 Источники исламской бизнес этики
- •4.2 Общие законы шариата в исламском бизнесе
- •4.3 Определение исламского бизнеса
- •Вопросы для обсуждения и повторения:
- •Раздел 2. Исламская концепция бизнеса §1. Исламский взгляд на экономику
- •1.1 Место этических ценностей в исламской экономике
- •1.2 Влияние мусульманской морали на экономическую систему в целом
- •Вопросы для обсуждения и повторения:
- •§2. Представление Ислама о собственности и ответственности за нее
- •Вопросы для обсуждения и повторения:
- •§3. Сущность исламской экономики
- •Вопросы для обсуждения и повторения:
- •§4. Запрещенная и разрешенная с точки зрения Ислама экономическая деятельность
- •Закят и благотворительность.
- •Вопросы для повторения:
- •§5. Экономическое поведение, порицаемое шариатом
- •5.1 Ростовщичество
- •5.2 Неопределенные сделки с повышенным риском (опционы и фьючерсы)
- •5.3 Некоторые виды непроизводственной деятельности, несовместимые с моралью ислама
- •5.4 Традиционное коммерческое страхование
- •5.5 Производство и продажа запрещенных товаров
- •5.6 Установление монополии, а также сговор продавцов с целью повышения цен на однородный товар
- •5.7 Нерациональное использование природных ресурсов или препятствование их восстановлению
- •5.8 Коррупция
- •5.9 Коммерческий шпионаж, обман и дезинформация, разглашение тайн
- •5.10 Мошенничество, выпуск фальшивых денег, воровство
- •Вопросы для обсуждения и повторения:
- •§6. Основные формы организации исламского предпринимательства
- •6.1 Принцип Мушарака
- •6.2 Принцип Мудараба
- •6.3 Принцип Мурабаха
- •6.4 Принцип Иджара
- •6.5 Принцип «Кард хасан»
- •6.6 Принцип Вадия
- •6.7 Принцип Рахн
- •6.8 Другие принципы
- •6.7 Приоритеты при использовании шариатских принципов
- •Вопросы для обсуждения:
- •§7. Правила регулирования торговых отношений и оформления договоров
- •7.1 Запрещенные виды товаров
- •7.2 Запрет на сделки, связанные с неопределенностью (гараром)
- •7.3 Запрет обмана во всех его формах
- •7.4 Заключение договора с третьим лицом без доверенности
- •7.5 Оформление договоров
- •7.6 Правила поведения при банкротстве
- •Вопросы для обсуждения и повторения:
- •§8. Этика трудовых отношений
- •8.1 Исламская доктрина рассматривает труд важнейшим фактором производства и основным источником дохода
- •8.2 Шариат считает обязанностью мусульманского государства обеспечить население источником средств для поддержания уровня благосостояния и гарантировать удовлетворение основных потребностей общества
- •8.3 Ислам утверждает право работника на получение заработной платы в полном размере и без задержки
- •8.4 Право женщины на труд
- •Вопросы для обсуждения и повторения:
- •Раздел 3. Закят и риба
- •§1. Закят и благотворительность
- •1.1 Определение Закята
- •1.2 Кому и куда выплачивается закят
- •1.3 Байт аль-мал
- •Вопросы и задания для обсуждения и повторения:
- •§2. Вакф
- •2.1 Определение вакфа и его краткая история
- •2.2 Законность вакуфа
- •2.3 Разновидности вакуфа
- •2.4 Разновидности имущества, учреждаемого на цели вакуфа
- •2.5 Содержание в порядке имущества, переданного в вакуф
- •2.6 Особенности вакфов
- •Вопросы и задания для повторения:
- •§3. Ссудный процент, ростовщичество и риба
- •3.1 Введение
- •3.2 Понятие процента, ростовщичества и риба
- •3.3 Концепции процента и ростовщичества с точки зрения немусульман
- •3.4 Понятие ссудного процента с точки зрения иудеев
- •3.5 Понятие ссудного процента с точки зрения греков и римлян
- •3.6 Понятие ссудного процента с точки зрения христианства
- •3.7 Взгляды ученых
- •3.8 Взгляды реформаторов
- •3.9 Исламский взгляд на риба
- •3.10 Классификация риба
- •3.11 Взгляды исламских правовых школ на риба
- •3.12 Выводы
- •Вопросы для обсуждения:
- •Список рекомендуемой учебно-методической литературы Список основной литературы:
- •Список дополнительной литературы:
- •Список Интернет-ресурсов:
Список Интернет-ресурсов:
http://www.businessodessa.ru/
http://greatvolga.ru/?Etika_biznesa
http://azps.ru/articles/et/et7.html
1 Нуруллина Г.Ф. Исламская этика бизнеса, М., «Умма», 2004. С. 4
2 Нуруллина Г.Ф. Исламская этика бизнеса, М., «Умма», 2004. С. 5
3 Материалы конференции «Ценностные ориентиры в экономической среде исламского мира». Б. С. Батаева. Социокультурные основы хозяйственной деятельности. М: 2010
4 Материалы конференции «Ценностные ориентиры в экономической среде исламского мира». Б. С. Батаева. Социокультурные основы хозяйственной деятельности. М: 2010
5 Материалы конференции «Ценностные ориентиры в экономической среде исламского мира». Б. С. Батаева. Социокультурные основы хозяйственной деятельности. М: 2010
6 Материалы конференции «Ценностные ориентиры в экономической среде исламского мира». Б. С. Батаева. Социокультурные основы хозяйственной деятельности. М: 2010
7 Калимуллина М.Э. Диссертация на соискание научной степени к.э.н. «Институциональные особенности исламского бизнеса: опыт и проблемы». Москва, 2011
8 «Гражданский кодекс Российской Федерации», часть 1, раздел I, подраздел 1, глава 1, статья 2, пункт 1
9 Калимуллина М.Э. Диссертация на соискание научной степени к.э.н. «Институциональные особенности исламского бизнеса: опыт и проблемы». Москва, 2011
10 Расширение границ мусульманского государства в Аббасидскую эпоху и развитие торговых связей с отдаленными районами и граничащими территориями приводили к разработкам в финансовой и кредитной областях. Так, например, по кредитному письму, выданному в Багдаде, можно было получить оплату и в Самарканде в Средней Азии, и в Кайруане в Северной Африке. (Кямилев С.Х. Ислам и его цивилизация (углубленное изучение истории и культуры ислама). Казань: Магариф, 2008. С. 196).
11 Организация Исламская Конференция (ОИК) - международная межправительственная организация, созданная в 1969г. в Рабате (Марокко) с целью обеспечения исламской солидарности в социальной, экономической и политической сферах, борьбы против колониализма, неоколониализма и расизма. Сегодня ОИК и входящие в нее организации играют важнейшую роль в становлении и систематизации институтов исламского бизнеса на макро- и микроуровне. Среди международных организаций, входящих в группу ОИК, - Исламский банк Развития (ИБР), Исламская корпорация развития частного сектора (ICD), Исламская торговопромышленная палата (ICCI), Исламский институт исследований и обучения (IRTI) и др.
12 Среди них - Таиланд, Босния и Г ерцеговина, ЦАР, Турецкая Республика Кипр и Российская Федерация.
13 Курайши, Маудуди, Зухайли, Сиддики, М. Чапра, Т. Хан, Т. Усмани, Ю. Карадави, М. Кахф и др.
14 Журавлев А.Ю. Размышления об исламской экономике // Азия и Африка сегодня. - М.: 2002. № 5. С. 34.
15 Нуруллина Г.Ф. Исламская этика бизнеса. С. 12.
16Калимуллина М.Э. Диссертация на соискание научной степени к.э.н. «Институциональные особенности исламского бизнеса: опыт и проблемы». Москва, 2011
17 Козырин А.Н. Исламские финансы в системе российского образования. Международная конференция «Исламское финансирование: развитие в России» (Сборник статей). - М., Исламская книга, 2010, С. 30.
18 Калимуллина М.Э. Диссертация на соискание научной степени к.э.н. «Институциональные особенности исламского бизнеса: опыт и проблемы». Москва, 2011
19 Перечисленные ниже запреты не включают законодательно запрещенные виды деятельности, которые также входят в число запретных по шариату.
20 В одном из хадисов сказано: «У человека есть и такие грехи, которые искупаются только заботой заработать на пропитание» (ат-Табарани, Абу Нуайм).
21 Исламские ученые определяют неопределенность (гарар) различными способами, которые в целом указывают на то, что это процесс, имеющий неизвестные, нераскрытые последствия и результаты.
22 Y. Al Qaradawi. Fiqh Al Zakah (Volume II). A Comparative Study of Zakah, Regulations and Philosophy in the Light of Qur’an and Sunnah. Scientific Publishing Centre. King Abdulaziz University. - Jeddah. P. 8.
23 Ср.: «Просящему у тебя дай и от хотящего занять у тебя не отвращайся» (Матф, 5: 42).
24 Самый длинный аят Корана посвящен правилам заключения договора предоставления в долг.
25 К данному запрету также относится любой неравноценный обмен товаров.
26 Выплата закята с имущества юридических лиц практикуется, например, в Малайзии. Однако в большинстве стран закят с имущества компаний выплачивают ее акционеры либо учредители.
27 В отличие от бедных, к неимущим относятся те, кто не имеет средств, достаточных для нормальной жизни в течение трех дней.
28 Данная категория наиболее широко трактуется исламскими учеными, и может включать помимо прочего, строительство мечетей и учебных центров.
29 Т.е. путешественники, которые по разным причинам не имеют средств продолжить путешествие.
30 Абу Йусуф. Китаб ал-Харадж. Указ. соч. С. 142.
31 Абу Дауд. Сунан Аби Дауд [хадисов имама Абу Дауда]. - Рияд: Бейт аль-Афкяр ад-давлия, 1999. С. 189. № 1591.
32 Хозяйственное право в Исламе. Учебное пособие /К.Х. Валиуллин. Казань: ГБУ «Центр исламоведческих исследований», 2012
33 «Исламский энциклопедический словарь» А. Али-заде, Ансар, 2007 г.
34 Хадиджа Гаджиахмедова. Вакф – как основа благотворительности в Исламе. 17.12.2011 (URL: http://www.islam.ru/content/economica/vakf_kak_osnova_blagotvoritelnosti_v_islame).
35 Хозяйственное право в Исламе. Учебное пособие /К.Х. Валиуллин. Казань: ГБУ «Центр исламоведческих исследований», 2012. С.149
36 Хадиджа Гаджиахмедова. Вакф – как основа благотворительности в Исламе. 17.12.2011 (URL: http://www.islam.ru/content/economica/vakf_kak_osnova_blagotvoritelnosti_v_islame).
37 Хозяйственное право в Исламе. Учебное пособие /К.Х. Валиуллин. Казань: ГБУ «Центр исламоведческих исследований», 2012. С.150-166
38 Хадиджа Гаджиахмедова. Вакф – как основа благотворительности в Исламе. 17.12.2011 (URL: http://www.islam.ru/content/economica/vakf_kak_osnova_blagotvoritelnosti_v_islame).