
- •Содержание
- •§6. Основные формы организации исламского предпринимательства 106
- •§7. Правила регулирования торговых отношений и оформления договоров 128
- •§8. Этика трудовых отношений 142
- •Введение
- •Раздел 1. Этика и бизнес §1. Этика и мораль
- •§2. Бизнес этика в различных религиозных системах
- •2.1 Протестантская доктрина хозяйственной деятельности
- •2.2 Этика экономических отношений в православии.
- •2.3 Сходства и отличия исламской хозяйственной этики от прочих религиозных систем
- •Вопросы для обсуждения:
- •§3. Специфика нравственных процессов в экономических системах.
- •3.1 Сравнение капитализма, социализма и Ислама.
- •3.2 Ислам – как уникальная, справедливая и боговдохновленная система.
- •Вопросы для обсуждения:
- •§4. Бизнес этика и Ислам
- •4.1 Источники исламской бизнес этики
- •4.2 Общие законы шариата в исламском бизнесе
- •4.3 Определение исламского бизнеса
- •Вопросы для обсуждения и повторения:
- •Раздел 2. Исламская концепция бизнеса §1. Исламский взгляд на экономику
- •1.1 Место этических ценностей в исламской экономике
- •1.2 Влияние мусульманской морали на экономическую систему в целом
- •Вопросы для обсуждения и повторения:
- •§2. Представление Ислама о собственности и ответственности за нее
- •Вопросы для обсуждения и повторения:
- •§3. Сущность исламской экономики
- •Вопросы для обсуждения и повторения:
- •§4. Запрещенная и разрешенная с точки зрения Ислама экономическая деятельность
- •Закят и благотворительность.
- •Вопросы для повторения:
- •§5. Экономическое поведение, порицаемое шариатом
- •5.1 Ростовщичество
- •5.2 Неопределенные сделки с повышенным риском (опционы и фьючерсы)
- •5.3 Некоторые виды непроизводственной деятельности, несовместимые с моралью ислама
- •5.4 Традиционное коммерческое страхование
- •5.5 Производство и продажа запрещенных товаров
- •5.6 Установление монополии, а также сговор продавцов с целью повышения цен на однородный товар
- •5.7 Нерациональное использование природных ресурсов или препятствование их восстановлению
- •5.8 Коррупция
- •5.9 Коммерческий шпионаж, обман и дезинформация, разглашение тайн
- •5.10 Мошенничество, выпуск фальшивых денег, воровство
- •Вопросы для обсуждения и повторения:
- •§6. Основные формы организации исламского предпринимательства
- •6.1 Принцип Мушарака
- •6.2 Принцип Мудараба
- •6.3 Принцип Мурабаха
- •6.4 Принцип Иджара
- •6.5 Принцип «Кард хасан»
- •6.6 Принцип Вадия
- •6.7 Принцип Рахн
- •6.8 Другие принципы
- •6.7 Приоритеты при использовании шариатских принципов
- •Вопросы для обсуждения:
- •§7. Правила регулирования торговых отношений и оформления договоров
- •7.1 Запрещенные виды товаров
- •7.2 Запрет на сделки, связанные с неопределенностью (гараром)
- •7.3 Запрет обмана во всех его формах
- •7.4 Заключение договора с третьим лицом без доверенности
- •7.5 Оформление договоров
- •7.6 Правила поведения при банкротстве
- •Вопросы для обсуждения и повторения:
- •§8. Этика трудовых отношений
- •8.1 Исламская доктрина рассматривает труд важнейшим фактором производства и основным источником дохода
- •8.2 Шариат считает обязанностью мусульманского государства обеспечить население источником средств для поддержания уровня благосостояния и гарантировать удовлетворение основных потребностей общества
- •8.3 Ислам утверждает право работника на получение заработной платы в полном размере и без задержки
- •8.4 Право женщины на труд
- •Вопросы для обсуждения и повторения:
- •Раздел 3. Закят и риба
- •§1. Закят и благотворительность
- •1.1 Определение Закята
- •1.2 Кому и куда выплачивается закят
- •1.3 Байт аль-мал
- •Вопросы и задания для обсуждения и повторения:
- •§2. Вакф
- •2.1 Определение вакфа и его краткая история
- •2.2 Законность вакуфа
- •2.3 Разновидности вакуфа
- •2.4 Разновидности имущества, учреждаемого на цели вакуфа
- •2.5 Содержание в порядке имущества, переданного в вакуф
- •2.6 Особенности вакфов
- •Вопросы и задания для повторения:
- •§3. Ссудный процент, ростовщичество и риба
- •3.1 Введение
- •3.2 Понятие процента, ростовщичества и риба
- •3.3 Концепции процента и ростовщичества с точки зрения немусульман
- •3.4 Понятие ссудного процента с точки зрения иудеев
- •3.5 Понятие ссудного процента с точки зрения греков и римлян
- •3.6 Понятие ссудного процента с точки зрения христианства
- •3.7 Взгляды ученых
- •3.8 Взгляды реформаторов
- •3.9 Исламский взгляд на риба
- •3.10 Классификация риба
- •3.11 Взгляды исламских правовых школ на риба
- •3.12 Выводы
- •Вопросы для обсуждения:
- •Список рекомендуемой учебно-методической литературы Список основной литературы:
- •Список дополнительной литературы:
- •Список Интернет-ресурсов:
5.7 Нерациональное использование природных ресурсов или препятствование их восстановлению
Исламская доктрина экономического роста нацелена на расширение производства и производственных мощностей при рациональном использовании экономического потенциала и имеющихся природных ресурсов. Если природные ресурсы, к примеру, земля, остаются необработанными и невостребованными, то они изымаются из владения их собственника и государство передает их тому, кто сможет наиболее рационально и продуктивно использовать их. В то же время ислам запрещает хима, то есть незаконный захват необработанного целинного участка земли. Природные ресурсы распределяются на конкурсной основе в соот-ветствии с критерием достаточности производственных мощностей и квалифицированной рабочей силы. Временному собственнику необходимо заботиться об экологической обстановке вокруг разрабатываемого объекта, своевременно принимать меры для восстановления изношенных или загрязненных ресурсов – земли, воды, лесов, степей и т.д.
5.8 Коррупция
Коррупция – преступная деятельность в сфере политики или государственного управления, заключающаяся в использовании должностными лицами доверенных им прав и властных полномочий для личного обогащения. Коррупция не является самостоятельным составом преступления в уголовном законодательстве РФ, а собирательным понятием, охватывающим ряд должностных преступлений, таких как взяточничество, злоупотребление служебным положением.
Коррупция имеет не только скрытый, но и согласительный характер совершения. Она, как правило, не влечет за собой жалоб, так как виновные стороны получают взаимную выгоду от незаконной сделки. Стержнем коррупции является взяточничество. Взяточничество – это вид преступления, которое можно определить как общественно опасное деяние, совершающееся представителями власти и должностными лицами благодаря их служебному положению и вопреки интересам службы. Это злоупотребление властью с использованием служебных полномочий.
С точки зрения шариата греховным является как дача, так и получение взятки. Пророк Мухаммед проклял того, кто предлагает взятку, и того, кто берет взятку. Этическая и юридическая системы ислама предполагают принцип равенства и ответственности между всеми гражданами общества независимо от их положения и материального состояния. Это подтверждается примером Пророка Мухаммада, когда потребовалось применить принцип равенства и справедливости в отношении знатной женщины из правящего рода курайшитов, совершившей кражу. Пророк не поколебался в своем решении, даже когда люди начали заступаться за эту женщину, ответив следующее: «Бывшие до вас народы погибли, так как прощали воров из знатных семей и наказывали тех, кто происходил из низов. Клянусь Алла-хом, даже если дочь Мухаммада, Фатима, совершит кражу, я лишу ее руки».
5.9 Коммерческий шпионаж, обман и дезинформация, разглашение тайн
Предпринимательская деятельность во всех сферах неразрывно связана с получением и использованием различного рода информации. В современных условиях информация представляет собой особого рода товар, имеющий определенную ценность. Для предпринимателя зачастую наиболее ценной является информация, которую он использует для достижения целей фирмы и разглашение которой может лишить его возможностей реализовать эти цели, то есть создает угрозу безопасности предпринимательской деятельности.
Одним из наиболее опасных для нормального осуществления предпринимательства видов незаконной деятельности является коммерческий шпионаж, направленный на незаконное получение конфиденциальной информации. Похищение либо собирание незаконным способом сведений, составляющих коммерческую или банковскую тайну (подслушивание переговоров, перехват телеграфных сообщений, кража чертежей, образцов, документации, шантаж и вымогательство и т. д.), с целью их разглашения либо незаконного использования является воровством и при наличии доказательств строго наказуемо в исламе.
Незаконным действием по шариату рассматривается также распространение заведомо ложной информации либо применение рекламы и введение таким образом потребителей в заблуждение относительно качества, количества, состава, способа изготовления и иных характеристик продукции (товаров, работ, услуг).