1. Любое имущество требует ответственного с ним обращения. Средства должны вкладываться в производство или в трудовую деятельность. Накопление денежных средств порицаемо.

2. Запрещено предоставление и получение денежных средств в долг под проценты²⁵, а также любой неравноценный обмен товаров. Обмен должен производиться на основе определения стоимости товаров в денежном эквиваленте одномоментно и в равном объеме.

3. Разделение риска. Любая коммерческая операция должна вести за собой справедливое разделение рисков между субъектами договора.

4. Деньги не обладают свойством внутренней доходности, они рассматриваются как потенциальный капитал. Сами по себе они не могут приносить прибыль, иначе как будучи вложенными в реальные активы.

5. Запрет на различного рода аферы, обман.

6. Соблюдение запрета на социально вредные виды бизнеса, включая инвестирование в него или иного рода содействие.

7. Безопасность и прозрачность сделок, определенность существенных условий договоров, запрет на использование инсайдерской информации.

8. Соблюдение договоров и договоренностей.

9. Все сделки должны иметь в основе реальные активы.

10. Запрет на спекулятивные операции.

11. Соблюдение принципов наследования.

12. Соблюдение умеренности в хозяйственной деятельности, запрет на расточительность (чрезмерное расходование и потребление).

13. Закят и благотворительность.

14. Максимальная прозрачность рекламы.

Проведенный анализ позволяет выделить следующие этико-правовые особенности исламского бизнеса: 1) система норм, формирующих исламский бизнес, является, с одной стороны, жесткой и неизменной в базовых принципах, определенных 14 столетий назад, с другой стороны - возможны различные интерпретации базовых норм в зависимости от ситуаций их применения, что дает достаточную гибкость системе; 2) наряду со светскими источниками, в т.ч. законами и подзаконными актами, регулятором отношений является и шариатский компонент. В нем можно выделить три уровня: Коран и Сунна; принципы вынесения правовых решений, закрепленные в фетвах, резолюциях исламских ученых; стандарты, систематизирующие нормы первых двух уровней в той или иной области; 3) действует ограниченный набор запрещающих норм, которые конституируют основные отличительные черты исламского бизнеса; во всех остальные сферах действует принцип преобладания дозволенности; 4) договор занимает центральное место в системе экономических взаимоотношений; 5) следование исламским принципам в бизнесе является следствием добровольно принимаемых на себя ограничений в экономическом поведении, движущим фактором при этом является вера и нравственность (ахляк).

Вопросы для повторения:

1. Приведите основной принцип шариата относительно дозволенности и запретности.

2. Перечислите запреты ислама в области бизнеса.

3. Перечислите одобряемое исламом в области бизнеса.

4. Выведите на основе запретов и разрешений основные принципы исламского бизнеса.

§5. Экономическое поведение, порицаемое шариатом

Изучение принципов этичного ведения бизнеса невозможно без рассмотрения запретов и ограничений, диктуемые шариатом, который отрицает любую несправедливость и нарушение прав человека. К вариантам поведения, запрещаемым этическими нормативами, относятся ссуда под процент, обман, спекулятивные сделки, азартные игры, мошенничество.

В Коране четко оговаривается понятие зулъм, что значит «несправедливость, ущерб, зло». В любом запрещенном или порицаемом шариатом бизнесе есть элемент зульма, который несет вред вовлеченным в этот бизнес людям или интересам общества. Вред может быть явным или скрытым, последствия которого могут стать ощутимыми спустя некоторое время. Ущерб может выражаться не только в имущественной форме, но и в серьезном нарушении нормальной работы государственных органов или отдельной коммерческой организации (перерыв или приостановление производственных процессов, невыполнение организацией обязательств по договорам и т.п.). С целью борьбы с несправедливым и приносящим урон обществу поведением или бизнесом ислам запрещает любое незаконное присвоение чужой собственности или дохода, которое лежит в основе ростовщичества, так же как и в основе явно преступных действий – воровства, или мошенничества.

Исламская этика бизнеса, базирующаяся на принципах справедливости, оберегает финансовый рынок от пустых контрактов, фиктивного обращения средств, спекуляций, способных потрясти экономику любой страны. Она отвергает возможность взяток, монополизации и предоставления неверной информации при определении стоимости ценных бумаг, не приемлет также быстрых и нечестных способов обогащения, как-то азартные игры или спекуляция на фондовом рынке. Исламская модель оценивает эффективность фондовых рынков объемами инвестиций в реальные, действующие проекты в сфере производства, сельского хозяйства и т. д.

Следующие виды деловой активности рассматриваются в исламе как запрещенные:

• • ростовщичество;

• • неопределенные сделки с повышенным риском (опционы и фьючерсы);

• • виды деятельности, несовместимые с моралью ислама: игорный бизнес, лотереи, спекуляция ценными бумагами;

• • традиционное коммерческое страхование;

• производство и торговля запрещенными товарами;

• установление монополии, а также сговор продавцов с целью повышения цен на однородный товар;

• нерациональное использование природных ресурсов или препятствование их восстановлению.

В отдельную категорию можно выделить те виды деятельности, целью которых также является получение дохода, но которые практически в любой стране мира рассматриваются как экономические преступления, в том числе и с точки зрения шариата:

• коррупция;

• коммерческий шпионаж, обман и дезинформация, разглашение секретов и тайн;

• мошенничество, выпуск фальшивых денег и т.д. Остановимся подробней на запрещенных и порицаемых действиях.