- •Тема 1. Философия древнего востока: общая характеристика
- •1. Философия древней Индии: общий обзор.
- •2. Философия древнего Китая: общий обзор.
- •1. Философия древней индии: общий обзор.
- •2. Философия древнего китая: общий обзор.
- •Тема 2. Античная философия
- •2. Натурфилософский этап.
- •3. Классический этап античной философии.
- •4. Философия эпохи эллинизма.
- •Тема 3. Философия эпохи СреДних веков и эпохи Возрождения
- •2. Ключевые проблемы средневековой философии.
- •3. Основные принципы философии Возрождения.
- •4. Направления философии эпохи Возрождения.
- •Тема 4. Философия эпохи нового времени
- •2.Гносеологические концепции.
- •3. Онтологические концепции.
- •4. Концепции социальной философии.
- •Тема 5. Немецкая классическая философия. Марксизм
- •2. Гносеология и этика и.Канта.
- •3. Система и метод философии г.В.Ф.Гегеля.
- •4. Антропологический материализм л.Фейербаха.
- •5. Учение к.Маркса о человеке и обществе.
- •Тема 6. Западная неклассическая философия
- •Часть I. Понятие неклассической философии и ее направления в XIX веке
- •2. Возникновение иррационализма.
- •3. Позитивизм.
- •5. Неокантианство.
- •6. Эмпириокритицизм.
- •Часть II. Направления западной неклассической философии XX века
- •2. Аналитическая философия.
- •3. Феноменология.
- •4. Философия психоанализа.
- •5. Немецкая философская антропология.
- •6. Философия экзистенциализма.
- •7. Философская герменевтика.
- •8. Постмодернизм.
- •Тема 7. Русская философская мысль
- •2. Философия русского Просвещения.
- •3. Направления русской философии XIX века.
- •4. Направления русской философии XIX-XX веков.
3. Система и метод философии г.В.Ф.Гегеля.
Труды – «Наука логики», «Энциклопедия философских наук», «Феноменология духа». Создал систему объективного идеализма: основу бытия образует духовное и разумное начало – Абсолютная Идея, Мировой разум:
тождество мышления и бытия – категории мышления Идеи – это одновременно формы ее бытия: реальный мир есть проявление этих категорий;
тождество субъекта и объекта – как субъект Идея порождает всю действительность, но, имея цель самопознания, является и объектом для самой себя.
Самопознание Идеи состоит в саморазвитии, в ходе которого порождается материальная и духовная действительность. В Идее в виде возможности заложено любое бытие, развитие – это превращение возможностей в действительность, что происходит этапами. Развитие идет от абстрактного к конкретному: от самого абстрактного понятия к все более конкретным понятиям. На высших уровнях происходит «уплотнение знания»: в «снятом» виде вбирают предыдущие.
ЭТАП |
СОДЕРЖАНИЕ ЭТАПА |
ВНУТРЕННИЕ СТУПЕНИ ЭТАПА |
«Логика» |
Развитие Абсолютной Идеи в себе самой, «стихии чистого мышления»: Идея сознает себя в системе переходящих друг в друга противоположных категорий при раскрытии их взаимосвязи |
«Учение о бытии». Саморазвитие идет с самой абстрактной категории – «бытие», ее противоположность – «ничто», их синтез – «становление». Остальные категории – звенья между ними. «Учение о сущности». Противоречие – движущая сила всего, выражается в противоположных парных категориях (сущность – явление, возможность – действительность и др.) «Учение о понятии». Понятие является не просто формой мышления, это абсолютная творческая сила, порождающая все. |
«Природа» |
Природа как «инобытие» Идеи, проявление категорий ее мышления. Воплотясь в природе, Идея утрачивает идеальную сущность |
«Механика». Материя, движение, пространство, время и др. «Физика». Свойства материи, их соединение, «стихии» природы, понятия света, тела, удельного веса, звука, теплоты и др. «Органическая физика». Три восходящих раздела: геологическая природа, растительная природа и животный организм. |
«Дух» |
Абсолютная Идея возвращается к себе (вновь обретает идеальную сущность) и постигает себя в различных формах человеческого сознания и деятельности
|
«Субъективный дух». Учение о нем: антропология (предмет – душа), феноменология (предмет – сознание, самосознание и разум человека) и психология (предмет – личность). «Объективный дух». Социально-историческая жизнь человечества (право, семья, гражданское общество, государство, всемирная история как «прогресс духа в сознании свободы»). «Абсолютный дух». Его формы – искусство, религия и философия как «мыслящее рассмотрение». Философия – «наука наук»: достигнув ее, самопознание Абсолютной Идеи завершается |
Философская система Гегеля базируется на принципе панлогизма – «все разумное действительно, все действительное разумно», т.е. бытие – это проявление логических закономерностей саморазвивающейся Абсолютной Идеи.
Метод философии Гегеля – идеалистическая диалектика – учение о наиболее общих законах развития бытия и мышления. Развитие – это закономерный, необходимый, направленный, поступательный и прогрессивный процесс.
ЗАКОН |
КАТЕГОРИИ |
ХАРАКТЕРИСТИКА ЗАКОНА |
Единства и борьбы противоположностей |
Тождество Различие Противоположность Противоречие |
Раскрывает источник развития – разрешение противоречия между противоположностями. Противоречие имеет место, если противоположности: исключают друг друга, не существуют друг без друга, переходят друг в друга. Разрешение противоречия – это появление чего-то нового, развитие. Затем возникает новое противоречие и т.д. |
Перехода количественных изменений в качественные, и наоборот |
Количество Качество Мера Скачок |
Раскрывает движущую силу развития на основе изменения качества объекта: накопление количественных изменений в объекте в определенный момент достигает границу меры и переходит ее, вследствие чего путем скачка возникает новое качество объекта |
Отрицания отрицания |
Отрицание Снятие |
Характеризует направление развития: положительные стороны старого состояния относительно повторяются на новом уровне развития в снятом виде по принципу триады «тезис – антитезис – синтезис». «Тезис – антитезис» – первое отрицание. «Антитезис – синтезис» – второе отрицание. Синтезис в «снятом» виде вбирает в себя и тезис, и антитезис. Развитие имеет форму раскручивающейся вверх спирали с увеличивающимся по причине снятия радиусом витка |
Тождество – равенство объекта самому себе.
Различие – стороны, тенденции объекта, не соответствующие друг другу.
Противоположность – одна их двух борющихся, полярных сторон.
Противоречие – особое отношение противоположностей.
Количество – внешняя определенность объекта, выражается в свойствах.
Качество – внутренняя, существенная определенность объекта.
Мера – единство количественных и качественных характеристик объекта.
Скачок – форма перехода количественных изменений в качественные.
Отрицание – отказ от старого состояния объекта.
Снятие – относительное повторение на новом уровне развития.