Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
russian win.doc
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.05.2025
Размер:
641.54 Кб
Скачать

8. Церква і великокняжа влада. Йосифляни ти Нестяжателі.

Не обійшли реформи і церковне життя. У 1551 році був скликаний церковний Собор, що отримав назву Стоглавого, оскільки його рішення були сформульовані в ста розділах єдиного документа – «Стоглава». Безпосередню участь в організації Собору прийняв і сам цар. Собор уніфікував церковні обряди для всієї Російської православної церкви. Ще так званими Макар’євськими соборами 1547 і 1549 років був визначений загальноросійський пантеон святих, багато місцевих святих були тепер офіційно канонізовані.

Регламентації зазнало церковне мистецтво: наказувалося створювати нові ікони, наслідуючи певним зразкам, серед яких особливе місце зайняли твори Андрія Рубльова.

Виникло питання і про церковне землеволодіння. Було вирішено залишити церкві всі землі, придбані до Стоглавого собору, але надалі купівля і отримання землі в дар повинні були проводитися тільки з царського дозволу. Таким чином, церковне землеволодіння було поставлено під царський контроль.

Велику увагу собор приділив моралі духовенства. Ченцям було заборонено пити горілку, а протопопам наказувалося стежити за поведінкою рядових священиків, щоб «не билися и не лаялися и не сквернословили и пияни бы в церковь и во святый олтарь не входили, и до кровопролития не билися». Боротьба за чистоту вдач повинна була підняти авторитет духовенства і сприяти посиленню престижу церкви в суспільному і державному житті.

Иосифля́не (Осифля́не) — последователи Иосифа Волоцкого, представители церковно-политического течения в Русском государстве в конце XV — середине XVI веков, отстаивавшие крайне консервативную позицию по отношению к группам и течениям, требовавшим реформирования официальной церкви. Отстаивали право монастырей на землевладение и владение имуществом в целях осуществления монастырями широкой просветительской и благотворительной деятельности.

Иосиф Волоцкий — обличитель ереси жидовствующих, автор «душеполезного сочинения», называющегося «Просветитель» и ряда посланий, в которых он, споря с другим подвижником — Нилом Сорским, доказывал полезность монастырского землевладения, отстаивал необходимость украшать храмы красивыми росписями, богатыми иконостасами и образами.

Главным оппонентом иосифлян в церкви было возглавляемое Нилом Сорским движение нестяжателей, требовавшее возвращения к коллективизму и аскетизму раннего христианства и соответственного отказа от церковного имущества в общем и феодального землевладения монастырей в частности. На соборе 1503 года иосифляне выступили с резким осуждением нестяжателей и временно поддержавшего их князя Ивана III Васильевича, отстаивая монастырское землевладение. В результате, Иван III перешёл на позиции Иосифа Волоцкого и созвал собор 1504, на котором «жидовствующие» были осуждены как еретики и преданы анафеме.

Нестяжатели — под этим термином обычно понимается монашеское движение в России в конце XV — первой половине XVI веков, выступавшее против монастырского землевладения

9. Зміцнення самодержавства за Івана IV, його внутрішня і зовнішня політика.

Іван ІV – Іван Ва­силь­о­вич Гроз­ний (25 серпня 1530 р. – 18 березня 1584 р.) – ве­ли­кий князь Мос­ковсь­кий з 1533 ро­ку, пер­ший російський цар з 1547 ро­ку, син Ва­си­ля ІІІ. Під час його правління сформувалася територія централізованої держави, що була зміцнена у внутрішньополітичному плані наступними мірами.

Військова реформа. Поряд зі спробами зміцнення дисципліни дворянської кінноти в середині XVІ століття закладається основа формирующегося постійного (стрілецького) війська. Між вереснем 1549 р. і серпнем 1550 Іван Грозний заснував "виборних" стрільців. За його наказом 3000 чоловік повинні були жити у Воробьевской слободі під предводительством боярських дітей. Мова йшла про реорганізацію старих загонів пищальников. Відтепер військо пищальников стало називатися стрілецьким. Для забезпечення стрілецького війська вводився новий подвірний податок - "пищальні гроші", що до цього збирався не повсюдно. Стрільці зробилися ядром постійного війська. Вони мали значні переваги над дворянською кіннотою, що поступово уступає йому місце.

Судебник 1550р. Самим великим починанням уряду Івана Грозного було складене в червні 1550 р. нового законодавчого кодексу, що замінив застарілий судебник 1497. З 99 статей нового судебника 37 були зовсім новими, а в інших текст попереднього кодексу піддавався координатній переробці. Соціальне законодавство, що ввійшло в судебник 1550 р., стосується двох найважливіших питань - землеволодіння залежного населення (селян і холопів). Закон коштує на стороні покупця землі. Закон сприяв відчуженню вотчино-боярской земельної власності. Другий закон, що відноситься до проблеми землеволодіння проголошував ліквідацію тарханів. Особлива увага Судебник приділяла питанням центрального і місцевого керування. Усі перетворення починаються з місцевого керування. Судебник 1550р. наочно відбив цю особливість: його перетворення стосуються головним чином намісницького керування. Зберігаючи в цілому стару систему годівель, лише вносить у неї корективи, що обмежують владу намісників і волостей.

Палацевий зошит. У палацевий зошит потрапили всі служиві люди государева двору, з якого черпалися основні кадри для формування командного складу армії, для заміщення вищих урядових посад і проект 1550р. про виділення з числа дворян "тысячников".

Стоглав написаний у виді відповідей на питання про церковну будівлю. Ці питання, написані від імені Івана Грозного, містили своєрідну програму реформ і представлену урядом на розгляд церковного собору. Критиці піддалися церковне богослужіння і розпорядок церковного життя, говорилося про необхідність обрати "безвадних" священиків і ігуменів, щоб вони уважно виконували свої обов'язки. Земельна реформа. У ході перепису земель в основних районах Російської держави вводилася єдина окладна поземельна одиниця - "велика соха". Поземельний перепис супроводжувався численними роздачами земель у маєтки і відпискою в окремих монастирів. Реформа була найбільш сприятливої для світських феодалів і трохи ущемляла духовних землевласників, що відповідало загальної лінії реформ 50-х рр. XVІ століття.

Земська реформа. Вона повинна була привести до остаточної ліквідації влади намісників шляхом заміни її місцевими органами керування, обраними з заможних черносошного селянства і посадских людей. У здійсненні земської реформи були зацікавлені заможні кола посадского населення і волостного селянства. Посилення класової боротьби, у формі розбоїв, і нездатність намісницького апарата успішно здійснити придушення народних мас - основні причини, що робили проведення реформи місцевого керування невідкладної. Зміст реформи був спрямований по перевазі проти трудящих мас у селі і місті.

Неспокійна обстановка в уряді й у країні в цілому в період 1553-1554 р. не змогла надовго затримати проведення намічених реформ.

Після тривалої облоги Казань була взята 2 жовтня 1552 року.

1556 році, була взята і Астрахань. Ліквідувавши обидва ханства, Іван Грозний зробив Волгу російською рікою.

З 1580-х років, почалося освоєння Сибіру.

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]