20. Особливості відносин з країнами Далекого Сходу, Центральної та передньої Азії. Нерчинський трактат.

Уже в XVI веке при Иване Грозном было снаряжено 2 посольства для поиска пути в Китай через Среднюю Азию и Монголию. После основания Тобольска его воевода посылал казаков на Дальний Восток. Русские казаки и крестьяне заселяли Забайкалье и Приамурский край, построили вдоль Амура несколько острогов (огороженных поселений), крупнейшими из которых были Албазин на левом берегу Амура и Нерчинск на реке Шилка.Несмотря на то, что земли русских поселенцев не граничили ни с родовыми землями маньчжуров, ни с Китаем (в этот период граница Цинской империи проходила немного севернее Ляодунского полуострова по так называемому «Ивовому палисаду»), правительство цинского Китая отнеслось к ним крайне враждебно, опасаясь ухода недавно покорённых маньчжурами эвенкийских и иных племён к русским. Россия продолжала попытки нормализовать отношения с Китаем. В 1675 из Москвы в Пекин было направлено крупное посольство во главе со Спафарием (Николаем Милеску). Посольство Спафария больше года находилось в Пекине, но не смогло достигнуть никаких позитивных результатов. Цины продолжали настаивать на уходе русских из Приамурья и выдаче вождей местных племен, принявших русское подданство.После подавления восстаний китайцев в континентальном Китае и на Тайване маньчжуры начали военные действия против русских. В 1684 крупное войско маньчжуров, оснащённое артиллерией, подошло к Албазину. Жители острога, которых насчитывалось 350 человек, защищались до последней возможности, но были вынуждены его покинуть. Однако по осени, когда созрели хлеба, они вернулись собрать урожай и вновь отстроили свои дома. В 1685 было образовано Албазинское воеводствоМаньчжуры вновь направили значительные войска с артиллерией к Албазину, но цинские войска не смогли взять острог и начали сооружение вокруг него высокого вала, чтобы отрезать поселенцев от остального мира.27 августа 1689 Нерчинский договор был заключен. С российской стороны его подписали Ф. А. Головин, И. О. Власов и С. Корницкий, от цинского правительства — Сонготу, Тун Гоган и Лантань.Содержание договора Согласно статьям 1—2 Нерчинского договора, Россия уступала Цинской империи почти все земли по верхнему Амуру и ликвидировала там русские поселения.По статье 3 русский город Албазин подлежал «разорению до основания», при «клятвенном обязательстве» цинов не заселять «Албазинские земли», что явилось достигнутым российской стороной завуалированным ограничением суверенитета Китая на левом берегу Амура.Статья.Статья 5 разрешала взаимную торговлю между подданными России и Цинской импер

21. Культура Росії 17 ст.

Важным условием и показателем развития культуры является распространение грамотности и просвещения. В XVII в. этот процесс стимулировался ростом городов и количества городского населения, а также усложнением и расширением бюрократического аппарата и активизацией международных свіязей.В конце стол среди купечества грамотных было от 75% до 96%, среди посадских людей — 23%-52%.Растущее стремление к грамоте вызвало большой спрос на печатные и рукописные пособия. Самыми большими тиражами издавалась с 1634 г. «Азбук Рост количества грамотных людей породил активизацию книгопечатания. В течение XVII в. было выпущено 483 издания, причем выходили и светские книги - «Грамматика». Невиданным для тогдашней России тиражом было издано Соборное Уложение 1649 г. Однако 85% всех изданий являлись религиозными

1672 г. в Москве впервые был создан придворный театр. 1672 г. Репертуар первого театра состоял из пьес на библейские или легендарно-исторические сюжеты. Однако просуществовал он всего лишь четыре года до смерти Алексея Михайловича. Позже при Славяно-греко-латинской Академии сложился русский школьный театр.Широкое распространение в XVII в. получил бродячий театр, продолжавший национальные традиции.

Необходимость восстановить внутреннее убранство церквей после интервенции и Смуты привела к последнему взлету фресковой живописи, которая стала чрезвычайно декоративнаИсторические песни изобиловали рассказами о разбойниках - «Разбойничий дуван», о Степане Разине - «Смерть Разина». В архитектуре происходило постепенное сближение культового и гражданского каменного зодчества. Церкви становились похожи на светские хоромы.Появилось большое количество каменных общественных зданий: Симеон Полоцкий написал первые оригинальные стихотворные пьесы на русском языке — «О Навуходоносоре царе» и «Притча о блудном сыне»;демократическая сатира отражала народные настроения. «Повесть о Ерше Ершовиче