22, Философская концепция марксизма

Карл Маркс (1818—1883) — создатель диалектико-материалистической философии совместно с Ф. Энгельсом, основополож­ник марксизма — философского, экономического и политиче­ского учения. Марксистская философия вышла на арену общественной жизни в 40-х годах 19 века. К 70-м годам 19 века она стала идейно-политическим течением Европы. Предпосылками распространения марксизма были:

* общественно политические процессы и выдвижение на арену политической борьбы пролетариата..социально-экономические процессы способствовали и обеспечивали не только развитие, но и проникновение во все сферы жизнедеятельности людей капитализма.. предшествующий этап развития социально-политических взглядов

Самое главное, первое значение марксизма было связано с деятельностью масс (пролетариата) интересы, которых эта философия с самого начала защищала.К. Маркс решает традиционную для европейской мысли про­блему отчуждения человека в обществе, где господствует частная собственность на средства производства, и ищет пути преодоления этого отчуждения. Поскольку базисом любого вида отчуждения выступают экономическое отчуждение или отчужденный труд, К. Маркс занимается концептуальным анализом природы и осо­бенностей капиталистической системы экономики. Проблемы конкретного человека заменяются социальными. К. Маркс ус­ваивает диалектический метод, разработанный Г. Гегелем него движущая сила — не дух, а материя. К. Маркс подчеркивает, что для него идеальное — не демиург всего, а «материальное, переса­женное в человеческую голову и преобразованное в ней». Движу­щей силой в обществе является деятельное отношение человека к окружающему миру, главное звено которого — материальное производство. Материя при подобной интерпретации — не некая неизменная субстанция, она исторична и динамична.

На этом построена и теоретико-познавательная концепция. К. Маркс реинтерпретирует традиционную онтологию материализ­ма, где только познающий субъект активен, а познаваемый объект всегда пассивен. Исследователь в процессе познания име­ет дело не с природой самой по себе, а с природой, данной «субъективно», как «чувственная деятельность, практика». Поз­нание — сложный процесс взаимодействия субъекта и объекта.

По К. Марксу философия призвана помочь не только объяс­нять мир, но и изменять его. В социально-философском плане К. Маркс продолжал традиции Просвещения и Г. Гегеля, верил в науку и прогресс, рассматривая развитие общества как есте­ственно-исторический процесс смены общественно-экономиче­ских формаций.

В разработку философской концепции внес вклад Фридрих Энгельс (1820—1895). Он разрабатывал материалистическую кон­цепцию бытия, новую теорию и концептуально ее оформлял («Ан­ти-Дюринг», «Диалектика природы», «Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии»). Уделял внимание сущно­сти диалектического способа мышления в сопоставлении с мета­физическим, осмыслению достижений естественно-научного знания.

Оба разработали теорию прибавочной стоимости и учение о коммунизме.

Материалистическое понимание истории К. Маркса — исто­рический материализм — распространение материализма на обще­ственную жизнь, историю. К. Маркс абсолютизировал социаль­ные антагонизмы, классовую борьбу и насилие, отрицал возможность прогрессивной эволюции общества.

Философию К. Маркса рассматривал как руководство к дей­ствию, имея в виду революционное преобразование общества. Революция должна была ознаменовать начало новой истории, которая не будет знать классовых антагонизмов.