Е) условия исчезновения религии

Одного только познания, даже если оно идет дальше и глубже познания буржуазной политической экономии, недостаточно для того, чтобы подчинить общественные силы господству общества. Для этого необходимо прежде всего общественное действие. И ког­да это действие будет совершено, когда общество, взяв во владение всю совокупность средств производства и планомерно управляя ими, освободит этим путем себя и всех своих членов от того раб­ства, в котором ныне их держат ими же самими произведенные, но противостоящие им, в качестве непреодолимой чуждой силЫд

519

средства производства, когда, следовательно, человек будет не только предполагать, но и располагать,— лишь тогда исчез­нет последняя чуждая сила, которая до сих пор еще отражает­ся в религии, а вместе с тем исчезнет и само религиозное отражение, по той простой причине, что тогда уже нечего будет отражать.

Энгельс Ф. Анти-Дюринг.— Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. SO, с. 329—330

Религиозное отражение действительного мира может вообще исчезнуть лишь тогда, когда отношения практической повседнев­ной жизни людей будут выражаться в прозрачных и разумных связях их между собой и с природой. Строй общественного жизнен­ного процесса, т. е. материального процесса производства, сбро­сит с себя мистическое туманное покрывало лишь тогда, когда он станет продуктом свободного общественного союза людей и будет находиться под их сознательным планомерным контролем. Но для этого необходима определенная материальная основа об­щества или ряд определенных материальных условий существо­вания, которые представляют собой естественно выросший про­дукт долгого и мучительного процесса развития.

Маркс К. Напитал, т. I.-— Маркс К., Энгельс Ф. Соч., то. S3, с. 90

4.Наука а) особенности науки

...Наукой, этим продуктом всеобщего исторического процесса развития, абстрактно выражающим его квинтэссенцию...

Маркс К. [Напитал} Книга первая. Глава шестая. Результаты непосредственного процесса производства.— Маркс К., Энгельс Ф. Соч., то. 49, с. 110

Наука, как всеобщий духовный продукт общественного раз­вития...

Маркс К. [Капитал] Книга первая. Глава шестая. Результаты, непосредственного процесса производства.— Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 49, с. 109

В науке нет широкой столбовой дороги, и только тот может достигнуть ее сияющих вершин, кто, не страшась усталости, карабкается по ее каменистым тропам.

Маркс К. Предисловие к французскому изданию 1-го тома «Напитала».— Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. S3, с. S5

520

Говорить, что цель науки дать верную... картину мира, зна­чит повторить материалистическое положение.

Ленин В. И. Материализм и эмпириокритицизм,— Полн. собр. соч., т, IS, с. П6

...Учению религии, например, о прошлом земли и о сотворе­нии мира не соответствует никакой объективной реальности. Учению науки о том, что земля существовала до всякой социаль­ности, до человечества, до органической материи, существовала в течение определенного времени, в определенном по отношению к другим планетам пространстве,— этому учению (хотя оно так же относительно на каждой ступени развития науки, как отно­сительна и каждая стадия развития религии) соответствует объ­ективная реальность.

Ленин В. И. Материализм и эмпириокритицизм.— Полн. собр. соч., т. 18, с. 194—195

Если то, что подтверждает наша практика, есть единственная, последняя, объективная истина,— то отсюда вытекает признание единственным путем к этой истине пути науки, стоящей на ма­териалистической точке зрения.

Ленин В. П. Материализм и эмпириокритицизм.— Полн. собр. соч., т. IS, с. не

...В общественной науке (как и в науке вообще) дело идет о массовых явлениях, а не об единичных случаях.

Ленин В. И. Крах II Интернационала.— Поли. собр. соч., т. г1>, с. SSO

...Такое исследование (имеется в виду исследование империа­лизма.— Ред.) только начинается, и оно, по сути своей, бесконеч­но, как бесконечна наука вообще.

Ленин В. И. Прах II Интернационала.— Полн. собр. соч., т. 26', с. 226

Очень дешево было бы объявить фантомом обобщения естество­знания, найденные уже законы (признаваемые всеми, несмотря на тьму кажущихся нарушений и отступлений в пестроте отдель­ных казусов), поиски исправлений и дополнений к ним. В области естественных наук человека, который сказал бы, что законы явлений естественного мира — фантом, посадили бы в дом сума­сшедших или просто осмеяли. В области наук экономических человека, щеголяющего так смело... в голом состоянии... охотно

521

назначат профессором, ибо он, действительно, вполне пригоден для отупленця буржуазных сынков.

Ленин В. 1\. Ъще одно уничтожение социализма,— Ноли. собр. соч , т. 25, с. 46

Изгнанпэ законов из науки есть на деле лишь протаскчванив

законов религии.

I''

Ленин. В, 11. Еще одно уничтожение соу^ализта.— По^н. с»вр. соч., т. S5, с. SS