1.2. Становление предмета психологии

1.2.1. Сознание - необходимое условие познания. Предмет психологии. 1 .Рене Декарт - анализ сознания и философии

2. Эммануил Кант

3. Джон Локк

4. В. Вундт. Структура сознания. Основные свойства. Развитие представлений. Возможности и ограничения метода.

1.2.2. Психология поведения

1. Проблемы объективности в психологии

2. Предмет и задачи психологии поведения

3. Общие представления о научении и его видах

4. Понятие промежуточной переменной и когнитивных карт

1.2.3. Психоанализ. Проблемы бессознательного

1. Артефакты

2. Сновидения

3. Ошибки обыденной жизни

4. Структура личности по Фрейду

1.2.4. Категория деятельности в психологии. Принцип единства сознания и деятельности.

Методологи - специалисты, занимающиеся предметом любых наук. Объект должен изучаться. Предмет - определение объекта, связанное с методом исследования. В психологии три предмета.

1. Сознание. Метод - интроспекция;

2. Поведение. Метод - наблюдение внешне фиксируемой активности. Смотри, что проявляется вовне. Двигательная активность, ее законы;

3. Мотивы, побуждения. Неосознаваемые процессы поведения, потребности, желания. Метод - психоанализ.

1.2.1. Сознание - первый предмет психологии

1. Проблема анализа сознания в философии

Существует ли сознание как предмет науки, можно ли его изучить?

От античной философии переходим к новому крупному э^тапу развития психологии. Начало его относится к последней четверти XIX века, когда оформилась научная психология. У ее истоков стоит французский философ Рене Декарт (1596 - 1650). Латинский - Ренатус Картезиус. Такие фигуры появлялись раз в век. Вопрос о том, что можно изучать научно. Жизнь и познание. В этих двух областях разные правила, разные методы. Жизнь - это совершение определенных поступков в неопределенных ситуациях, поступков, которые требуют выбора. В жизни человеку необходимо принимать решения. Если он будет пытаться бесконечно перебирать варианты, он тогда останется на месте. В жизни необходима воля. Проблема Свободы Воли. У Джемса основой развития личности является свобода воли. При отсутствии таковой субъект определяет свое поведение обстоятельствами. При положительном ответе о воле у человека есть собственная внутренняя активность. Джемс ставит вопрос - есть или нет свобода воли? Доказать это научно невозможно. Свобода воли есть. И это есть первый акт моей собственной свободы воли - Джемс. Волевой поступок определяется внутренней решимостью и никакими внешними причинами. Пример о двух лягушках. От решения зависит жизнь. Остался жив, признав свободу воли. Мы стремимся к истине, познавая сущность вещей. Метод познания есть сомнение. В жизни - решимость, в науке - сомнение.

Можно ли сомневаться в знаниях, предшествующих личному опыту? Можно. Наука по Декарту основана на опытных данных, которые мы получаем через органы чувств. Можно ли сомневаться в истинности источников? Мы знаем множество иллюзий, когда органы чувств могут нас обманывать. Карандаш в стакане кажется сломанным. Можем ли мы сомневаться в существовании внешнего мира в науке, в познании внешнего мира - ДА!

Что же все-таки существует? Декарт отвечает - в тот момент, когда я сомневаюсь, несомненно, только одно, то, что я сомневаюсь. Сомнение - факт моего сознания. Когда я Сомневался, я что-то сознавал. Латинский — когито эрго сум - мыслю, значит существую. Лучше вместо мыслю - сознаю. Сознаю - это шире, не только понимать, но и желать, воображать, чувствовать. Это не только логика, но и представление.

Кому-то казалось, что Декарт хотел доказать, что он существует. Это ответ на вопрос, что можно изучать научно. То, что я сознаю, могу представить, могу оформить и т.д., то я и могу изучать. Сознание - это необходимое условие в познании. Атом в жизни никто не видел, но раз я могу построить модель, значит, я могу его изучать.

Существуют ли парапсихологические явления? С кем случилось - не переубедишь. В познании нет, т.к. невозможно поставить психологического эксперимента. Физик или биолог об этом расскажут больше, но не психолог.

Анекдот. Вениамин Ноэвич Пушкин - парапсихолог, уговаривает режиссера снять фильм о своих способностях. Телекинез существует, и двигает пепельницу к психологу. А в познании этого нет

- говорит психолог и двигает пепельницу назад.

Так новая психология, восприняв дух идей Декарта, сделала своим предметом сознание. 2. Эммануил Кант

Вещи можно познавать через органы чувств как явления. Переход от явления к сущности -"Вещь в себе". Это то, что мне не ясно, не понятно. Вещи сами по себе не познаваемы. На житейском языке - не рассуждай о том, о чем ты не имеешь понятия.

Кант, признаваемый агностиком, утверждающим непознаваемость мира, имел в виду, что познание имеет границы. Познавать можно то, о чем можно составить понятие.

Зададим вопрос. Сознание существует или нет?

Сознание это то, что в древности называли душой. Сознание - это условие познания. Изучать сознание (по Декарту) невозможно, это все равно, что изучать науку о смерти. Т.е. по Декарту никакой научной психологии не бывает. Однако научные работы у Декарта есть. Рене Декарт "Страсти души".

Эта работа считается многими первым проектом физиологии. В 40 - 50 годы во времена Сталина издаются эти работы. И говорят - у Декарта души нет, а есть трубочки с бегающими духами. На самом деле был убран контекст - отрезано предисловие. Эта работа - письмо воспитаннице Декарта принцессе Элизабет. Это не научная, а психотерапевтическая работа. Научно нельзя изучать сознание, но управлять эмоциями можно и необходимо. С Декартом сегодня согласится любой психотерапевт.

Декарт говорит - душа едина, то, что кажется страстью, это на самом деле - гримаса тела. Душевными страстями можно управлять. Научись управлять телом. Рассказать о своем состоянии трудно, а зарисовать возможно. Рисунки в книге Декарта имеют статус не научных средств, а статус терапевтических средств.

Самый типовой сон подростка - страшные дикие звери, олицетворяющие тень, страсти души. У Эдгара По рассказы для подростков о зверях и научная фантастика, т.е. начало и конец пути познания

Души. Всмотрись в зверя, детально его изучи и получишь средство - модель, выполняющую полезную функцию.

Итог по Декарту. Декарт:

1. Ввел правило научного познания. Изучить то, что можно представить;

2. Отрицал возможность науки о сознании.

3. Как практический психолог создал терапевтические средства управления эмоциональной сферой.

Как же сознание стало предметом науки?

3. Джон Локк (1632 - 1704) идейный отец метода интроспекции. Каковы источники созидательных идей? Есть два вида идей и их источников.

1. Внешний мир и впечатления об объектах внешнего мира.

2. Внутренняя деятельность ума. Рефлексия - способность отражать себя. Вера, рассуждения, желания.

Т.е. Локк дает метод - Рефлексия. У человека есть способность познавать себя Сегодня в том смысле, как раньше, интроспекции нет, но без нее невозможно было бы существование современной психологии.

Развитие интроспекции у человека потребовало развития сознания, способности анализа.