7. Удивительные истории наших современников.

Хотелось бы привести также вдохновляющие примеры того, как Святое имя может проявить себя в знакомых нам ситуациях, помогая преданным не забывать Кришну и защищая от осквернения гунами материальной природы. Все это реальные истории реальных людей, живущих вокруг нас.

Как перенести тяжелые испытания:

В книге «Несгибаемый» Григорий Гай описывает страницы истории нашей страны Советского периода, когда были жестокие гонения на преданных со стороны КГБ. Органы госбезопасности пытались воздействовать грубо материальными средствами на психику людей, применяя в закрытых психушках огромные дозы нейролептиков, транквилизаторов, антидепрессантов и даже наркотиков. Практически никто не выдерживал таких воздействий на организм и на всю жизнь становился калекой со справкой из психиатрической больницы. Повторение маха-мантры в таких условиях позволяло преданным не только остаться в здравом рассудке, но и поднимать дух других таких же «подопытных» пациентов психбольниц. Ее герой так объясняет смысл повторения маха-манры: «Тот, кто много и внимательно повторяет Харе Кришна, постепенно становится порядочным и благородным человеком. Понимаешь, он настоящей личностью становится».(Несгибаемый, Г.Гай). Поразительную стойкость таких личностей мы можем увидеть на страницах этой книги.

В книге «Как я пришел в сознание Кришны», которую собрал Чайтанья Чандра Чаран из писем и рассказов преданных, приводится масса историй о том, как может открывать себя Святое имя. Ниже приводится несколько выдержек из историй.

Как избавиться от дурных привычек:

«…Тогда я еще курил. На кухне у Амбариши, где все сияло чистотой, я попыхивал трубкой, он же очень терпимо к этому отнесся. Я его спросил, смогу ли я с помощью этой мантры избавиться от дурных привычек. Он пообещал, что все пройдет само собой. Я был склонен доверять этому человеку. И, действительно, недели через две у меня возникла проблема, куда деть эти сигареты, которые заняли все место в бардачке машины. Там были «Dunhill», «МаИЬого», в то время они считались очень крутыми. Амбариши говорил: «Подожди, Кришна Сам все уберет».

И действительно. Просыпаюсь я однажды, а машину обокрали: украли только сигареты, ничего больше не тронули.» (Как я пришел в сознание Кришны, Праджалья дас из Сухуми, с.82)

Милость для осужденных:

«В камере со мной сидел один человек, полтора года он был под следствием, но не осужденный. На него хотели «повесить всех собак». Ну, надо же было нераскрытые преступления на кого-то скинуть, его и выбрали в качестве «козла отпущения». Однажды он спросил меня:

• А твоя молитва мне поможет? Я говорю:

• Всем помогает, и тебе поможет.

И он начал читать маха-мантру. До суда оставалось недели полторы, наверное.

— Если мне три года дадут, я всю жизнь молиться буду.

Мой сокамерник начал повторять 16 кругов каждый день, омываться со мной холодной водой, хотя было холодно.

Он ушел на суд и не вернулся. День прошел, два прошло, и вдруг я услышал

крик:

— Эй, Кришна! Четыре-три! (43 это номер моей камеры).

Выглянул через решетки. Смотрю, он там, на улице стоит. Его, оказывается, прямо из зала суда освободили.

Потом был еще такой случай. Одному наркоману, Вадиму Иванову, судья обещала, что срок он получит «на полную катушку» - семь лет. Он тоже ко мне обратился, так как очень уважал меня.

• А мне, — говорит, — что делать, братан, как мне поступить? Я говорю:

• Молись, по молитве многое дается, даже мертвецов оживляли.

И он очень сосредоточенно стал читать джапу. Мне даже приятно было слушать, как он повторял ее. Это нужно было видеть и слышать, как он искренне предавался Святому Имени.

Через шесть часов он уже с восторгом кричал: «Свобода! Свобода! Свобода!» Оказывается, угрожавшая ему судья заболела за день до суда, а был конец квартала, и все дела, чтобы закрыть, передали другому судье. А тот даже читать их не стал. Посмотрел, что состава преступления нет, да и отпустил на свободу.» (там же, с.87)

Как Кришна проявляет себя для преданных:

«Однажды ко мне приехали из Москвы КГБэшники. И местные, естественно, тоже прибыли. Человек пятнадцать их было всего. Они начали меня уговаривать поменять образ жизни. Особенно отличился главный врач. У него на пальце был большой перстень, а на руке - огромные часы «сэйко», они тогда очень модными считались, это была «крутизна несусветная». Так же считалось, что «болт» (перстень) на пальце - это круто. Врач принялся мне объяснять, как надо хорошо жить, что у него в отделении есть много симпатичных девочек. Можно отлично с ними погулять. Невероятно гадливые предложения поступали с его стороны. Я тогда очень сильно разозлился. Помню, сказал, что если бы была моя воля, я бы больше трех дней не позволил им топтать эту землю. На следующий день у врача случился обширный инфаркт, и он умер, хотя для этого не было никаких предпосылок. Все, кто слышал наш разговор, были в ужасе, ко мне боялись подходить.

Молва - вещь серьезная и действенная. Эта история обросла подробностями, передавалась из уст в уста. И вся огромная больница знала, что в восьмом отделении какой-то боговерующий сидит, и к нему нужно относиться с должным почтением, иначе Бог накажет.

После сего случая началось ко мне паломничество. Из деревни Владимировки пришел председатель сельсовета. У них была очень сильная засуха. Менты пропустили его ко мне. Он приходит и говорит:

- Сынок, у нас засуха. Священник сказал, заколоть барана, заколоть быка. Закололи, еще кто-то что-то пожертвовал, но ни дождинки не пролилось с неба.

А я спросил:

- Зачем убивали животных? Богу это неугодно.

— Ты, — говорит, — научи нас, что мы можем сделать, чтоб дождь пошел. Ну что я тогда знал? Вынужден был на ходу придумывать рецепты. И я придумал:

— Найди несколько человек верующих.

- Я верующий человек, вот, перекрещусь, — сказал он и перекрестился. Я ему:

— Найди трех верующих человек, и пусть они всю ночь проведут в молитве и в посте, без еды и питья. А завтра раздайте 108-ми нуждающимся людям по хорошей буханке хлеба и литру молока. Хватит тебя на это?

- А если я больше дам?

— Сколько сможешь, столько и отдай. Сколько найдешь обездоленных, стольким и отдай, и дождь будет, я тебе это обещаю, — уверил его я.

Ничего не предвещало дождя, но Кришна вмешался, и дождь полил. Дня три был ливень, который мог смыть почву. Небо было мрачное, люди уже забыли, как выглядит солнце, постоянно стояла пасмурная погода». (там же, с.90)

Служение излечивает от болезней:

«Ананта Ачарья предложил мне организовать программу в Кургане, что я и сделал. А незадолго до этой даты случилось чудо. Рано утром я сидел дома на диване и повторял мантру. Язва обострилась. Боли не прекращались всю ночь до самого утра. Я пытался повторять мантру, но не мог сосредоточиться. Когда боль стала невыносимой, и я буквально упал с дивана, предложив полный поклон изображению Панча-таттвы, которое висело над диваном, и вознес Господу Чайтанье молитву: «Дорогой Господь, пожалуйста, забери у меня эту язву. Я обещаю, что буду служить Тебе». То боль неожиданно прекратилась. Язва бесследно исчезла и вот уже больше десяти лет не беспокоит меня. Через пару дней с большим успехом прошла программа, в конце которой я подошел к преданному Олегу из Екатеринбурга и попросил его отдать мне ключ от квартиры, чтобы проводить там регулярные программы. Он сразу же дал мне ключ и благословил». (Как я пришел в сознание Кришны, Арджуна Кришна дас из Кургана, с.272).

Трансцендентные переживания:

«Я всем сердцем приняла Кришну как Верховную Личность Бога и постоянно пребывала в состоянии блаженного счастья. Я обрела семью и дом, которые так долго искала. Я соорудила четки из каких-то старых бус, сшила мешочек и начала повторять мантру. Это были необыкновенные ощущения, которых я не испытывала ни от какой другой медитации. Однажды я не смогла с утра прочесть мантру и решила: пока не вычитаю все круги, в храм не пойду. Закрыла комнату, попросила брата меня не беспокоить. Села перед алтарем в позу лотоса и постаралась как можно лучше сконцентрироваться. На четвертом круге появилась приятная вибрация и сильная жадность к воспеванию. Мне хотелось повторять все больше и больше. Это было так сладко. Пальцы стало сводить от приятной легкой судороги. Я начала плакать. Ум говорил: «Ну, что еще за сантименты! Теперь еще и плачешь». Но слезы сами ручьями лились из глаз, казалось, что они текли из самого сердца. У меня вновь появилось ощущение, что я готова выйти из тела, но я удерживала себя. Меня пронизывали энергии блаженства. Вдруг появилось ощущение сильного раскаяния. Я увидела всю свою грязь, отчего слез стало еще больше. Я то кричала, то голос прерывался, и я чуть шептала. Мне захотелось увидеть стопы Радхи-Кришны, и Они проявились в моем внутреннем видении. Я стала медитировать на Них. Мой брат до смерти напугался происходящим, стал ломиться в комнату и кричать, что вызовет врача. Но я не могла остановиться. Я чувствовала присутствие Кришны в Его Имени. Мне хотелось проглотить Его, чтобы оно проникло как можно глубже, настолько сильными были ощущения. Так продолжалось полтора часа. Все это время я, не переставая, плакала и молилась Святому Имени. Я осознавала свою духовную природу и одновременно свое падшее положение. А после наступило шанти - полное умиротворение. Мой ум стал похож на зеркало, тихий и спокойный, он весь день повторял Святые Имена». (Как я пришел в сознание Кришны, Ачьюта Вандана деви даси из Нижнего Новгорода, с.278).

Очищение от материальных гун:

«И вот однажды на улице, ей кто-то дал листок и сказал: «На, повторяй, это поможет». Там была написана Харе Кришна мантра. Она поверила в это всей душой и стала постоянно повторять мантру. Повторяла ее по дороге на работу и домой, а в обеденный перерыв выходила во двор фабрики и тоже повторяла. Она ничего не знала о вегетарианстве, Ведах, Бхагавад-гите, но через некоторое время заметила, что после еды на ее тарелке всегда оставалось мясо, потом почувствовала, что не может есть не только мясо, но и рыбу, и яйца. По праздникам на работе раньше могла, как и все, выпить немного спиртного, а теперь - нет. Так, ничего не зная о регулирующих принципах, просто повторяя мантру, она стала их соблюдать». (Как я пришел в сознание Кришны, Пурнамасья деви даси из Павлодара).

Преображение сознания:

«…Преданных «Харе Кришна» я увидел впервые по телевизору летом, того же года (1989), в передаче о сектах в СССР. Журналистка рассказывала о том, что эти люди живут «вот в таких ашрамах» (своими железными двухъярусными кроватями они неприятно напомнили мне казармы), «и выглядят они вот так» (лысые люди сидели на полу и что-то бубнили, их лица были очень суровы). «Они повторяют мантру более 17000 раз (!) в день...». И дальше я уже не слушал, потому что понял: они либо уже чокнутые (иначе как можно повторять что-либо столько рад и не сдвинуться?), либо скоро чокнутся от своей мантры. Я считал себя вполне нормальным человеком и подумал о том, что уж я-то в такую секту никогда бы не вступил.

Ночью я увидел сон: вместе с этими людьми я сидел в кафе, и мы вместе обсуждали начало какого-то шествия. И я был одним из них!!

Проснувшись утром, я подумал: «Что за бред? Чушь какая-то!»- и забыл этот сон. «Харе Кришна» я считал чем-то вроде группового помешательства, потому что однажды видел этих людей на Невском проспекте, в простынях и ботинках на босу ногу, они шли со знаменами, били в барабаны и кричали, I подпрыгивая, что есть силы! Ужас! Я был рад, что оказался на другой стороне проспекта. <…>

Интересный опыт я получил, когда впервые попробовал повторять мантру. Я сел в позу полулотоса, прикрыл глаза и начал четко произносить:

Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе Мое сознание стало подниматься до уровня сердца, горла, лба, макушки, а я стал выходить из тела. Тело уменьшилось до размеров спичечного коробка (так я ощущал), и если бы его рубили топором, то я бы не почувствовал боли. Бетонные стены квартиры раскачивались вперед-назад в такт звукам мантры, и я понимал, что нахожусь совершенно в другом измерении. «Вот это мантра!!! На сегодня хватит, а то так и улететь куда-нибудь можно, а для этого еще не время», — решил я минут через десять и с трудом открыл глаза, вернувшись в привычную реальность». (Как я пришел в сознание Кришны, Халадхара дас, Санкт-Петербург, с.606).