Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
СЕМИНАР ПО ПОДГОТОВКЕ И ОБУЧЕНИЮ УЧИТЕЛЕЙ ВОСКР...doc
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.05.2025
Размер:
1.22 Mб
Скачать

II. Почему даже ребенку нужно проповедовать Евангелие ?

А. По Слову Божьему: дети должны узнать путь к спасению.

  1. Все согрешили, даже дети.

  1. Рим. 3:10-12, 23.

  2. Рим. 5:18.

  1. Возмездие за грех - смерть, независимо от того велик или мал грех в наших глазах ( Рим. 6:23 ).

  2. Все нуждаются в спасении от греха через Христа,

  1. Нет другого имени - Деян. 4:12.

  2. Каждый, призывающий Имя, будет спасен: Рим. 10:13.

  3. Не услышав Евангелия, никто не может спастись-Рим. 10:13-14, 17.

Б. Путь спасения:

  1. Услышать Евангелия: Рим. 10:17.

  2. Иметь Веру: Рим. 10:17.

  3. Попросить Иисуса Христа о помощи: Рим. 10:17.

  4. Покаяться: Деян. 2:38, Деян. 17:30.

В. Буква Закона или Дух Благодати.

              1. Исполнение Закона не спасает нас.

  1. Мы должны учить детей, что ложь и воровство это грех, но...

  2. Никто не может быть спасен по делам.

  3. Никто и никогда не может полностью исполнить Закон.

  4. Мы все нуждаемся в Спасителе.

              1. Цель Закона - показать нам грех.

  1. Рим. 3:20.

  2. Закон показывает, что мы нарушители Божьих установлений.

  3. Все мы грешны.

  4. Мы все заслужили наказание - вечную погибель.

              1. Божий дар для нас - вечная жизнь во Христе Иисусе.

  1. Христос претерпел наказание вместо нас.

  2. Мы ничем не можем заслужить Божий дар спасения.

  1. Мы должны найти пути, чтобы привлечь детей ко Христу через Евангелие.

  1. Бог любит "плохих" мальчиков и девочек так же, как и "хороших".

  2. Если мы говорим детям только о том, что они - грешники, мы похожи на врача, который осмотрел пациента и не дал никаких лекарств для выздоровления.

  1. Разница между Законом и Благой Вестью:

  1. Закон требует: ты должен быть совершенным во всем, и только тогда ты заслужишь право попасть в рай (но это невозможно, так как мы живем в греховном теле ).

  2. Евангелие провозглашает: Христос сделал все за тебя; и для спасения от тебя ничего не требуется, кроме веры в Иисуса Христа (Деян. 16: 30-31).

Г. Нуждается ли ребёнок в спасении?

  1. Младенец идет на небо (Мк. 10:14) его невозможно осудить на погибель, так как он не сделал ни хорошего, ни плохого (Откр. 20:12-15).

  2. Ребёнок становится ответственным пред Богом, когда он научится отличать плохое от хорошего. Это происходит тогда, когда у него пробуждается совесть. Обычно у ребёнка совесть начинает действовать в возрасте от 3 до 10 лет, в зависимости от условий воспитания.

  3. Обязанностью совести является открыть, что правильно и что нет.

  4. Совесть связана с культурой. Нам надо связать её со Словом Божьим, научить детей, что Библия говорит о правильном и неправильном.

III. Проповедь Евангелия - это сеяние.

А. Притча о сеятеле. Сравните: Мф. 13:3-8, 18-23; Мк. 4:3-8, 14-20; Лк. 8:5-15.

              1. Семя, Слово Божие.

  1. 100% качество.

  2. Живое Слово Божие (Мк. 4:14; Лк. 8:11; 1 Пет. 1:23).

              1. Сеятель - это ты.

              2. Дети - это добрая почва, большое незасеянное поле, где недостаток работников (Мф. 9:37-38).

  1. Четыре вида почвы:

  • при дороге - поклевали птицы - Сатана приходит и ворует;

  • каменистая почва - нет корня - слышит с радостью, но желание неглубоко;

  • тернистая почва - заботы жизни, богатство, разные желания убивают жизнь Слова;

  • добрая почва - урожай - приносит плод.

Б. Сравнение почвы сердца ребенка и взрослого:

              1. ДЕТИ:

  1. Целинное поле - нет посева, нет и сорняков.

  2. Мягкая почва - детская невинность и наивность.

  3. Плодоносная почва - чтобы не сажали, все вырастет.

  4. Требуют немного работы - дети легко всему верят.

  5. Небольшие расходы - не нужно долгого восстановления.

  6. Обильный и хорошего качества урожай - у детей вся жизнь впереди.

              1. ВЗРОСЛЫЕ:

  1. Сорняки и тернии от жизненных забот.

  2. Затвердевшая, каменистая почва - затвердевшая от страданий и боли в жизни.

  3. Засоренная почва - сколько еще других семян в нее попало?

  4. Требует много работы - для восстановления.

  5. Поглощает много средств - например: лечение от алкоголизма и наркомании.

  6. Небольшой или бедный урожай - половина жизни уже прожита.

  1. Исследование процентного соотношение членов церкви в Германии:

  1. 75% всех членов церкви впервые поверили в возрасте от 5 до 16 лет.

  2. 15% всех членов церкви впервые поверили в возрасте от 17 до 29 лет.

  3. 8% всех членов церкви поверили в возрасте от 30 до 40 лет.

  4. 2% всех членов церкви поверили в возрасте 50 лет и старше.

  1. Вывод:

  1. Сердца детей - это добрая почва для сеяния Слова Божия.

  2. Уделять внимание и средства работе с детьми - это должно быть одним из наибольших интересов церкви.

В. Законы сеяния:

  1. Если не сеем - не будем иметь урожая.

  2. Если мы, христиане, не сеем хорошее семя, Слово Божие, то Сатана посеет плохое семя и испортит хорошее поле.

  1. Это происходит постоянно, даже в христианских семьях.

  2. Мф. 13:24, 25.

  1. Чем раньше сеем - тем раньше получим урожай.

  1. Если опоздаем с сеянием, урожай может быть плохим.

  2. Или можем потерять весь урожай.

  1. Чем щедрее сеем, тем обильнее пожнем (2 Кор. 9:6).

  2. Нам нужно стараться сеять верно, с постоянством и усердным трудом.

  1. Быть хорошим учителем воскресной школы - значит быть трудолюбивым.

  2. Еккл. 11:4-6: Время, которое Бог дает нам для сеяния - это сегодня.

  1. Нам нужно сеять с верой:

  1. Ис. 55:10-11.

  2. 1 Кор. 3:6-9.

  1. Мы сеем семя, а Бог его взращивает.

  1. 1 Кор. 3:5-7.

  2. Только Бог достоин славы.

Г. Труд воскресных школ - это в первую очередь сеяние и проповедь.

              1. Учитель воскресной школы - обычно сеятель, проповедник же собирает урожай (Ин. 4:37-38).

              2. Цель сеятеля - получить богатый урожай.

  1. Поэтому мы желаем как можно больше детей направить к личному познанию Иисуса, к спасению.

  2. Поэтому мы должны заботиться о детях, молиться о них, помогать им в их вере и всегда направлять их ко Христу.