
- •Введение
- •Разбираемся с определениями
- •Субъект прогрессивных общественных учений
- •1.2 Философия
- •1.3 Политология
- •2 Обзор прогрессивных учений современности
- •2.1 Анархизм
- •2.2 Коммунизм
- •2.2.1 История и тезисы учений-предшественников современного коммунизма
- •2.2.1.1 Определение утопического социализма, его отношения с коммунизмом
- •2.2.1.2 Зарождение утопического социализма в древности
- •2.2.1.3 «Государство» Платона
- •2.2.1.4 Истоки «христианского социализма» в древности и в Средние Века
- •2.2.1.5 О республиках и демократии
- •2.2.1.6 Буржуа и социалисты
- •2.2.1.7 От сельских общин и античных полисов – к промышленным городам-утопиям
- •2.2.1.8 «Утопия» Томаса Мора
- •2.2.1.9 «Город Солнца» Томмазо Кампанеллы
- •2.2.1.10 От городов-утопий к цивилизации утопических предприятий
- •2.2.1.11 Утопический социализм в России
- •2.2.1.12 Евгеника в утопических моделях
- •2.2.2 Научный коммунизм
- •2.2.2.1 Основатели научного коммунизма
- •2.2.2.2 Философские основы коммунизма
- •Переход количества в качество и наоборот
- •Единство и борьба противоположностей
- •Отрицание отрицания
- •2.2.2.3 Политэкономия
- •2.2.2.4 Проблемы капитализма и социалистический подход коммунизма
- •2.2.2.5 Маркс, Энгельс, Ленин о коммунизме (выдержки из собраний сочинений)
- •2.2.2.6 Из истории коммунистической борьбы
- •2.2.3 Пост-коммунизм: неомарксизм и новый утопический социализм
- •Основные принципы роэ (по мнению основателей движения «Дух Времени»):
- •Концепция Общественной Безопасности «Мертвая вода»
- •2.3.1 Генезис коб
- •2.3.2 Понятие о Боге и устройство мироздания в коб
- •2.3.3 Достаточно общая теория управления и прочие элементы коб
- •2.3.4 Общественные науки коб
- •2.3.5 О значении терминов коб «Мертвая Вода» и вп ссср
- •2.4.1 Теоретические основы нео-евразийства
- •2.4.1.1 Геополитика
- •2.4.1.2 Постмодернизм
- •2.4.1.3 Славянофильство
- •2.4.1.4 Постфилософия
- •2.4.1.5 Структурная социология
- •2.4.2 Международное Евразийское Движение
- •2.4.2.1 Предпосылки нео-евразийства во второй половине хх века
- •2.4.2.2 Александр Дугин - предводитель русских неоевразийцев
- •С приходом к власти Владимира Путина начался новый период в политической деятельности Александра Дугина – из радикальной оппозиции он перешёл на позиции лояльного отношения к действующей власти» [27].
- •2.4.2.3 Определения этноса, народа, нации, расы в нео-евразийстве
- •2.4.2.4 Видение нео-евразийцами геополитической картины истории и современного мира
- •2.5 Космизм
- •2.5.1 Классический русский космизм
- •2.5.1.1 Основание русского космизма Николаем Федоровым и Львом Толстым
- •2.5.1.2 Дорога к звездам
- •2.5.1.3 Вернадский о ноосфере
- •2.5.1.4 Космизм в ссср: от абстракций к конкретике, от мечтаний к практике
- •2.5.2 Современный трансгуманизм, иммортализм и космотехнокоммунизм
- •2.5.2.1 Два крыла новых космистов
- •2.5.2.2 Трансгуманизм и иммортализм
- •2.5.2.3 «Генератор желаний» и «Советия» Александра Лазаревича
- •2.5.2.4 «Синтез» Андрея Дмитрука
- •2.5.2.5 Союзы и творчество трансгуманистов
- •3 Обзор некоторых популярных реакционных учений
- •3.1 Национализм
- •Предвыборная программа кпу 2007 г. (в моем сокращении):
- •3.2 Индивидуалистическое мировоззрение
- •Заповеди Сатанинской Библии (ЛаВэй).
- •Девять Сатанинских Грехов
- •Практика борьбы
- •4.1 Влияние международной обстановки
- •4.2 Эксперимент «изоверы!!!»
- •4.3 Протестный взрыв 2010-го
- •4.4 «Ночь» 2011-го
- •4.5 Практика прогрессивных учений в текущий момент в странах снг
- •Перечень ссылок
2.4.1 Теоретические основы нео-евразийства
Нео-евразийство выросло на геополитике, теории постмодерна и славянофильском консерватизме. Александр Дугин вооружил учение пост-философией Мартина Хайдеггера и структурной социологией. Нео-евразийство близко к идеям западных пост-философов и геополитиков ХХ века. Я изложил его в основном так, как ее преподносят нео-евразийцы, лишь в некоторых важных местах добавив объективные суждения. Проанализировать учение нео-евразийства предлагаю каждому читателю самостоятельно, опираясь на знание научного коммунизма и собственные рассуждения.
2.4.1.1 Геополитика
Геополитика – направление в политологии (науке о власти и властных отношениях), принимающее за основу влияние географических (ландшафтных) факторов на бытие и сознание народов, и как результат – на их историю и международные отношения. Это наука о контроле над территориями.
Предшественницей геополитики была потамическая теория привязки зарождения цивилизаций к географической местности. < При анализе географического расположения очагов древнейших государств выяснилось, что чаще всего государства появлялись в районах слияния и перекрещивания рек, и реже – в районах, где реки текут параллельно на значительном расстоянии друг от друга или их нет вовсе. >
В зависимости от климатических, ландшафтных, ресурсных факторов производство и быт в разных местностях развивались по-разному. Для первобытных лесных жителей характерными были охота и собирательство, для степных – скотоводство и т.д. < В ходе взаимодействия и интеграции народов формировались более крупные, более общие геополитические типы. Уже первые ученые-геополитики выделили три типа цивилизаций:
Морская цивилизация – опирающаяся на торговлю, ростовщичество, политико-экономические ухищрения. Культуре современных морских цивилизаций присущ прогрессивизм, в сознании обычно преобладает «логос». Всем государствам морского типа характерны торгашество, жульничество, почитание безнравственности и разврата, надругательство над традициями, бесчеловечная эксплуатация колоний.
Первым хорошо известным государством такого типа являлся Карфаген. Днем в Карфагене господствовал «логос» - велось ограбление соседних народов путем монопольной торговли, в т.ч. рабами. Ночью выпускались на волю силы «мифоса»: коренные жители Карфагена приносили людей в жертву богам. К морскому типу относились также Афины, Венеция, Британская Империя. В ХХ веке эстафету приняли США. Власть морской цивилизации называют талласократией.
Сухопутная цивилизация – опирающаяся на собственное производство без ростовщичества, государственную иерархию и порядок, часто большую социальную справедливость, нежели в морской цивилизации, соблюдение хороших традиций. Характерна «прозрачная» политика без такой массы ухищрений и подлости, как у морских цивилизаций.
Первой империей, приближенной к сухопутному типу был Рим, а первой классической сухопутной империей – монгольская империя Чингисхана. Чингисхан сделал обязательным законом на всей территории империи набор устоев, характерных для сухопутной цивилизации: наказываются трусость и предательство, злоупотребление алкогольными напитками, почитаются родители, должна проявляться лояльность к представителям всех верований. Все встречавшиеся на пути у орды народы должны были стать ее частью, преклониться перед волей Чингисхана и регулярно платить дань. Иначе непокорный народ уничтожался. В бою за трусость одного воина казнили весь десяток, за поражение десятка – сотню и т.д. Т.о., классические законы государства сухопутного типа – преданность, отвага, уважение к традициям, предкам, верованиям, подчинение иерархической власти с Императором во главе. После падения монголо-татарского ига наиболее показательным государством сухопутного типа стала Россия. Власть сухопутной цивилизации называют теллурократией.
Береговая зона – сочетает черты морской и сухопутной цивилизаций, способна стать элементом одной из них, третьего варианта не дано. Страны береговой зоны являются территорией борьбы морской и сухопутной цивилизаций. Обе цивилизации желают использовать береговую зону в качестве плацдарма для дальнейшего наступления и обороны.
«Это наиболее сложный и насыщенный культурой регион. Влияние морской стихии, Воды, провоцирует в “береговой зоне” активное и динамическое развитие. Континентальная масса давит, заставляя структуризировать энергию. … Rimland не сводится, однако, лишь к промежуточной и переходной среде, в которой протекает противодействие двух импульсов. Это очень сложная реальность, имеющая самостоятельную логику и в огромной мере влияющая и на талассократию, и на теллурократию» [24].
Регионами береговой зоны являются Германия, Ближний Восток, Индия, Китай.
Противостояние морской и сухопутной цивилизаций легли в основу геополитической системы координат нео-евразийцев. >