
- •1. Особенности философии как формы общественного сознания
- •2. Основной вопрос философии
- •3. Материализм и идеализм - два основных направления в философии
- •4. Социальные и гносеологические корни материализма и идеализма
- •5. Диалектика и метафизика
- •6. Изменение предмета философии в ходе исторического развития предмет марксистско-ленинской философии.
- •7. Партийность философии.
- •Глава II. Из истории борьбы материализма и идеализма, диалектики и метафизики в домарксистской философии
- •1. Философия в рабовладельческом обществе.
- •2. Основные черты философии эпохи феодализма.
- •3. Борьба материализма против идеализма и религии в период утверждения капитализма в странах западной европы XVI - XVIII вв.
- •4. Немецкая классическая философия.
- •5. Философия русских революционных демократов XIX века.
- •Глава III. Возникновение философии марксизма.
- •1. Исторические условия возникновения марксистской философии.
- •2. Теоретические источники марксистской философии.
- •3. Естественнонаучные предпосылки возникновения марксистской философии.
- •4. Сущность и значение революционного переворота в философии, совершенного марксом и энгельсом.
- •Глава IV. Марксистско-ленинское учение о материи.
- •Глава V. Сознание, его происхождение и сущность.
- •1. Отражение как всеобщее свойство материи.
- •2. Роль труда в становлении сознания.
- •3. Знание - способ существования сознания. Язык и мышление
- •4. Единство объективного и субъективного в сознании.
- •5. Мозг и сознание.
- •6. Сознание и кибернетика.
- •Глава VI. Познание, закономерности его функционирования и развития.
- •1. Сущность познания.
- •2. Практика как основа познания
- •3. Живое созерцание и его роль в познании
- •4. Единство чувственного и рационального в познании и возникновение абстрактно-логических форм познания
- •5. Единство теоретической и практической деятельности
- •6. Основные принципы марксистско-ленинской теории истины
- •Глава VII. Формы и методы научного познания
- •1. Особенности научного знания и научной деятельности
- •2. Общий и частный методы научного исследования
- •3. Эмпирический и теоретический уровни научного познания
- •4. Понятие опыта. Наблюдение и эксперимент
- •5. Модели и моделирование
- •6. Научные факты. Единство анализа и синтеза
- •7. Индукция и ее формы. Диалектическая связь индукции и дедукции
- •8. Гипотеза и теория
- •9. Историческое и логическое
- •10. Конкретное и абстрактное
- •Глава VIII. Всеобщие формы бытия и познания
- •1. Взаимосвязь категорий. Категории как ступени развития познания
- •2. Взаимосвязь явлений действительности
- •3. Движение и развитие
- •4. Пространство и время - основные формы существования движущейся материи
- •5. Единичное, особенное и всеобщее критика идеалистических и метафизических воззрений на единичное и общее
- •6. Качество и количество. Закон перехода количественных изменений в качественные понятия качества, количества, меры
- •7. Причина и следствие критика идеалистических и метафизических воззрений на причинность
- •8. Необходимость и случайность
- •9. Закон понятие закона
- •10. Содержание и форма понятие содержания и формы
- •11. Сущность и явление понятие сущности и явления
- •12. Противоречие. Противоположности. Закон единства и борьбы противоположностей ядро диалектики
- •13. Отрицание. Закон отрицания отрицания
- •14. Возможность и действительность понятие возможности и действительности
- •15. 0 Соотношении законов и категорий диалектики
- •Глава IX. Современная буржуазная философия.
- •1. Кризис современной буржуазной философии.
- •2. Основные направления современной буржуазной философии.
Глава VII. Формы и методы научного познания
1. Особенности научного знания и научной деятельности
Теория познания диалектического материализма раскрывает закономерности и пути процесса отражения внешнего мира в сознании человека. Ба первых, начальных ступенях развития человеческого общества познание действительности было непосредственно вплетено в трудовую деятельность людей. По мере развития общества, роста производительных сил и общественного разделения труда процесс познания усложняется и важнейшим его фактором становится наука. Науку следует рассматривать не только как совокупность теоретических знаний о реальной действительности, но и как процесс познания, осуществляющийся в особой сфере общественной деятельности людей. Наука - это особый вид общественного духовного производства - производства объективно-истинного, систематизированного знания. Наука, следовательно,- не только сами знания, хранимые и используемые человеческим обществом, но и деятельность определенных общественных групп, коллективов, направленная на достижение этих знаний, Научные знания, являясь духовным элементом, отличаются систематизированным, логически организованным, теоретическим характером. Они представляют собой теоретические системы, в которых отражаются объективные законы, существенные стороны и связи явлений природы и общества; Эти знания носят общественный характер: они являются продуктом деятельности людей и их общественным достоянием. Чтобы быть доступными для многих людей, научные знания должны быть выражены в материальной форме, в виде языка, языковых и вообще знаковых образований.
Будучи системой теорий, научное знание способно объяснять многочисленные явления и события в настоящем и предсказывать ход развития их в будущем. Объяснение,и предсказание, (прогнозирование, предвидение) являются важнейшими функциями научного знания, позволяющими человеку господствовать над природой и управлять общественными процессами. Без науки об обществе, созданной и разработанной основоположниками и классиками марксизма-ленинизма, невозможно было бы плановое руководство и управление в социалистическом обществе.
Не только научные знания, но и научная деятельность носит общественный характер. Она выражается, в частности, в разделении труда ученых и обмене научной информацией. В современных условиях научная деятельность осуществляется большими, требующими хорошей организации коллективами. Она является единством духовной, теоретической и материальной, практической, предметноорудийной деятельности, отличается своим целенаправленным характером, ее цель - решение познавательных задач, открытие законов объективного мира, знание которых позволяет управлять природой и обществом, господствовать над ними.
В процессе научного познания используются специально разработанные методы и приемы научного исследования, сложившиеся в познавательной практике формы. Изучением форм и методов познания занимается гносеология, рассматривающая познание как сложный диалектический процесс отражения внешнего мира в человеческом сознании, как единство практической и теоретической деятельности.