
- •1. Общие сведения
- •1.1. Что такое спецификация и кодификатор
- •1.2. По каким пособиям готовиться
- •1.3. Структура экзаменационной работы по обществознанию
- •1.4. Как распределяются задания
- •Распределение заданий по содержанию
- •1.5. Что проверяется
- •1) Знать и понимать:
- •2) Уметь:
- •3) Использовать приобретённые знания и умения для:
- •1.6. Как оценивается работа
- •1.7. Что изменилось в 2013 г.
- •1.8. Время на выполнение заданий
- •1.9. Элементы содержания, проверяемые на егэ
- •1.10. Типичные ошибки
- •2. Основные понятия
- •2.1. Понятие. Суждение. Умозаключение
- •2.2. Вопросы и ответы
- •2.3. Задания
- •2.4. Тесты
- •2.5. Аргументация
- •2.6. Текст
- •3. Задания типа а
- •3.1. Тесты из вопросов и ответов
- •3.2. Задания на установление истинности суждения
- •3.3. Задания на установление истинности двух суждений
- •3.4. Задания с графическими элементами
- •3.5. Задания с числовыми данными
- •3.6. Задания на установление признаков понятия
- •3.7. Задания на определение отношений между понятиями
- •1. Родовидовые отношения между понятиями.
- •2. Причинно-следственные отношения между понятиями.
- •3.8. Задания на определение понятия
- •3.9. Задания на сравнение понятий
- •3.10. Задания на обобщение или конкретизацию понятий
- •3.11. Задания на деление
- •3.12. Задания на обращение к социальным реалиям
- •3.13. Задания на запрос дополнительной информации
- •4. Задания типа в
- •4.1. Задания на выявление структурных элементов с помощью схем и таблиц (в1)
- •Структура нормы права
- •4.2. Задания на соотнесение видовых понятий с родовыми (в2)
- •4.3. Задания на установление соответствия (в3)
- •4.4. Задания на осуществление выбора необходимых позиций из предложенного списка (в4)
- •4.5. Задания на дифференциацию в социальной информации фактов и мнений (в5)
- •4.6. Задания на определение терминов и понятий, соответствующих заданному контексту (в6)
- •4.7. Задания на осуществление выбора позиций из предложенного списка (в7)
- •4.8. Задания на выбор обобщающего понятия (в8)
- •5. Задания типа с
- •5.1. Работа с текстом (с1-с4)
- •5.2. Задания на перечисление признаков, явлений или на использование понятий в заданном контексте (с5)
- •5.3. Задания на раскрытие теоретических положений на примерах (с6)
- •5.4. Задание-задача (с7)
- •5.5. Задание на составление плана доклада по определённой теме (с8)
- •Проблемы правового воспитания
- •Проблемы межнациональных отношений
- •5.6. Эссе (с9)
- •1. Прежде всего, следует внимательно прочесть инструкцию к заданию с9.
- •1. Введение
- •2. Основная часть
- •3. Заключение
- •Пример тематической шпаргалки основных терминов
- •Тренинг по интерпретации тем эссе
- •1. Философия
- •2. Экономика
- •3. Социология, социальная психология
- •4. Политология
- •5. Правоведение
- •Интерпретация цитат
- •1. Философия
- •2. Экономика
- •3. Социология, социальная психология
- •4. Политология
- •5. Правоведение
- •Примеры эссе
3. Социология, социальная психология
1) «...Все люди нуждаются друг в друге, и... вы ожидаете помощи от себе подобных точно так же, как они ждут её от вас» (Д. Дидро).
Гениальный французский писатель и философ 18 века Дени Дидро говорит о взаимной зависимости и ответственности людей друг перед другом...
2) «Функция выбора – основа личности» (Б.Ф. Поршнев).
Главное, на что хотелось бы обратить внимание в высказывании Бориса Федоровича Поршнева, известного советского историка, это слово «функция». Что такое функция? Это работа, производимая органом, организмом; роль, значение чего-либо. Можно смело утверждать, что автор цитаты указывает не только на то, что личности присущая свобода выбора, он обращает наше внимание на то, что выбор является необходимой функцией личности. Кто не способен на самостоятельный выбор, тот не может считаться личностью.
3) «Справедливость наших суждений и наших поступков – не более как удачное совпадение наших интересов с общественными» (К. Гельвеций).
Гельвеций, конечно же, прав, утверждая, что суждения и поступки человека могут расцениваться как справедливые только при условии сбалансированности его интересов с интересами общества. Ведь понятие «справедливость» тесно связано с понятиями «правило», «правильно», а источником правил является, прежде всего, само общество.
4) «Понимание всегда есть нечто большее, чем просто воспроизведение чужого мнения» (Г.-Г. Гадамер).
Действительно, мы довольно часто в общении с другими людьми повторяем их слова. Однако немецкий философ Ганс Георг Гадамер совершенно справедливо указывает, что для понимания другого человека этого недостаточно. Ведь понимание объективного как истинного требует определённых знаний. Понимание же другого человека – это, прежде всего, разделение его ценностей. В любом случае понимание всегда гораздо глубже чисто формального выражения согласия. И потому я не могу не согласиться с высказыванием Гадамера.
5) «Человек может обрести себя, прийти к знанию своей индивидуальности исключительно через посредника – социальную жизнь» (Э. Киссирер).
Довольно часто под индивидуальностью понимают природные данные человека, отличающие его от других людей. Но я совершенно согласен с мнением Э. Киссирера, утверждающего, что индивидуальность – это процесс активного познания человеком самого себя в социальной среде. Киссирер указывает именно на социальную природу постижения человеком индивидуальности как результат познания им своих социально значимых черт в общении с другими людьми.
6) «Поведение – это зеркало, в котором каждый доказывает свой истинный облик» (И. Гете).
Доказывать свой истинный облик… Что это значит? И что значит истинный облик? Очевидно, гениальный немецкий поэт под истинным обликом понимал тот идеальный образ себя, который создает человек и которому он старается следовать. В таком случае лучшим доказательством истинности этого облика является поведение. Ведь рассказать о себе можно все что угодно, а вот следовать сказанному гораздо труднее.
7) «Заблуждение всегда противоречит себе, истина никогда» (К. Гельвеции).
Если иметь в виду, что Клод Гельвеций был французским философом-материалистом 18 века, несложно догадаться, что его высказывание имеет отношение именно к научному познанию. Гельвеций хотел сказать, что истина всегда адекватно отражает объективную действительность, а ошибочное мнение ей противоречит.
8) «Человек создан, чтобы жить в обществе; разлучите его с ним, изолируйте его – и мысли его спутаются, характер ожесточится» (Д. Дидро).
Есть две составляющие в человеке – биологическая и социальная. Как живой организм, человек самодостаточен и не очень нуждается в себе подобных. Но вот как социальное существо, человек формируется и полноценно существует только в обществе. Даже непродолжительная изоляция человека от общества лишает его возможности жить в гармонии с другими людьми, поскольку общество – живой, постоянно меняющийся организм. Само же общество продолжает жить даже после потери выдающихся его членов.
9) «Лично я люблю землянику со сливками, но рыба почему-то предпочитает червяков. Вот почему, когда я иду на рыбалку, я думаю не о том, что люблю я, а о том, что любит рыба» (Д. Карнеги).
Естественно, я полностью соглашусь с высказыванием Дейла Карнеги, известного знатока межличностных отношений. Общаясь с другими людьми, следует иметь в виду не только и не столько собственные пристрастия и интересы, сколько интересы этих людей. Без знания основ социальной психологии выстраивать свое поведение с представителями различных социальных групп даже не стоит и пытаться.
10) «Нет покровителей надёжнее, чем наши собственные способности» (Л. Вовенарг).
Если бы все следовали рекомендации Люка Вовенарга, мы по целеустремленности были бы похожи на американцев, полагающихся больше на себя, чем на помощь государства или богатого дяди. Я полностью согласен с французским писателем. Сегодня покровитель благосклонен, а завтра он повернётся к вам спиной. Сегодня государство оказывает покровительство незащищенным слоям общества, а завтра оно может обанкротиться. Человек должен всегда полагаться, прежде всего, на себя, на свои способности. Только в этом случае его можно назвать самодостаточным. Особенно ярко действие этого принципа проявляется в период социальных потрясений и трудностей. Кто не боится временных затруднений, тот не опускает руки. Вот почему следует быть разносторонним человеком, или, по крайней мере, владеть не одной профессией.