
- •1. Общие указания о лекарственных растениях.
- •3. Сушка лекарственных растений.
- •4. Хранение лекарственных растений.
- •5. Общие сведения о способах использования
- •1. Растения, применяемые в народе при
- •VulGаRе RаF.), е. РuLснеLLа frIеS и другие виды золототысячника. Собирают,
- •50,0 Г. Очанки; когда напар остынет, в него обмакивают чистые тряпочки и
- •14). Чай из одной сушеницы пьют при учащенном, чувствительном сердцебиении
- •5 Минут) как один, так и в смесях, о которых уже была речь, с большим
- •0 Г. На литр кипятка) пьют при вздутиях кишечника, при болезнях печени.
- •38). Намачивают на 12 часов в растопленном свином сале, размешивая время
- •1 Стакан воды.
- •0 Г. И спорыша - 5,0 г.
- •32) При дизентерии делают после испражнений небольшие клизмы.
- •2 Ложки и столько же листьев ежевики. Все смешивается. Заливая кипятком,
- •82), Лепестками садовой розы (которые обычно берут на варенье), травой
- •2 Чайные ложечки смеси на 2 стакана воды. Обычно при кипячении этой смеси
- •3 Косточками. Сердцевина у ветвей белая. Растет бузина в лесах (особенно
- •58) И листьев мать-и-мачехи, взятых поровну.
- •V. SтоLоNiFеRа сZеRn. - в. Побегоносная и др.
- •VеRвUSсUм рнLомоIDеS l. - Коровяк мохнатый, отличающийся от предыдущего
- •2. Растения, применяемые в народе
- •1 До 3 г. В 4 приема.
- •3 Раза в день по полстакана. В то же время места, пораженные экземой,
- •3. Растения, применяемые в народе
- •3 Стаканов в день), "молоко" из них, а также внутреннюю мякоть плодов
- •4. Растения, применяемые в народе
- •3 Темными продольными полосками; после сушки становятся темно-фиолетовыми.
- •1 Стакан воды) 6 раз в день в течение 3-4 недель. При этом рекомендуется
- •1 Л. Воды принимают при кашле, бронхите, насморке и вообще при всех видах
- •40,0 Г. На 1 л. Воды хорошо действуют при кишечных болезнях (поносы, рези
- •5. Растения, применяемые в народе
- •V. ТrIсоLоR l. Растет на сухих лугах, во рвах, на лесных полянах, в
- •300,0 Г. Кипятка, напаривается в духовке 2 часа и потом на слабом огне
- •117), Сушеницы (n 21) и цветами ромашки аптечной (n 28) в пропорции
- •3 Раза в день по 30-40 капель на 1 столовой ложке воды, за полчаса до еды.
- •8. Ядовитые растения, применяемые
- •1. Болезни желудка.
- •100,0 Г. Натощак, за полчаса перед обедом и перед сном. Готовится так:
- •52), Приготовленный так же и в такой же порции, как и льняное семя. На
- •2. Болезни печени и желчного пузыря
- •3. Болезни мочеполовых органов.
- •0,5 Л. Воды, заваривают, напаривают 30-40 минут, процеживают и смесь
- •4. Болезни органов дыхания.
- •6. Народные способы лечения экзем.
- •0 Мл. Из напара следующих трав: Цветов ромашки (n 28) - 1 чайную ложку,
- •250,0 Г. Настоящего миндального масла и на слабом огне кипятят 15 минут.
Михаил Носаль, Иван Михаилович Носаль
Лекарственные растения
* *
* и *
* *
* с п о с о б ы и х п р и м е н е н и я *
* *
* в н а р о д е *
* *
п р е д и с л о в и е р е д а к т о р а.
Народная медицина и народные лечебные средства всегда привлекали
внимание врачей и исследователей. Некоторые из таких средств после
испытания их в клиниках нашли применение в современной медицине. К таким
средствам относится, например, широко применявшийся в народной медицине
горицвет - аDоNIS VеRNаLIS, введенный в свое время в медицинскую практику
с.П. Боткиным. В настоящее время можно было бы перечислить большой ряд
растений, вошедших в официальную медицину. Однако еще больше растительных
народных средств осталось неиспытанными.
Применение растительных средств в народной медицине освящено
многовековым народным опытом, и овладение этим опытом могло бы быть весьма
полезным. Однако народные лечебные средства обычно сосредотачивались в
руках знахарей, которые, оберегая свое знахарское ремесло, хранили их в
тайне. Поэтому и в прежнее время и теперь собиратели народных лечебных
средств всегда испытывали трудности, получая сведения о них случайные и
неточные.
В настоящей книге, подготовленной к печати и.М. Носалем, агрономом
ровенской области, приводится материал о лечебных растениях,
пользовавшихся в народе популярностью, собранный его отцом михаилом
андреевичем носалем. Сын его также принимал некоторое участие в сборе
материала. Сам носаль-отец, судя по оставленным запискам, имел намерение
опубликовать свой обширный материал в виде "открытой книги", считая, что
"грядущие люди... В связи с прогрессом науки внесут (в нее) дополнения...,
А главное дополнят ее новыми материалами, взятыми из того же
неисчерпаемого источника, из которого брал и он, т.Е. От народа".
Книга м.А. И и.М. Носаля выгодно отличается от прежних, изданных в
прошлом народных "лечебников", "травников" и пр. Тем, что в ней даны
точные названия растений и подробно указаны способы применения их в
народной медицине. Ценно также то, что в ней указано время сбора растений,
способы сушки и хранения.
Книга предназначена для врачей, но главным образом для
исследователей, которые из "народной сокровищницы" постарались бы извлечь
ряд данных для дальнейшего изучения.
Особенно ценно то, что автор имел возможность проверить многие
народные средства лично, рекомендуя их больным и наблюдая за результатами
лечения. Автор часто пытался об'яснить их действие на больного. Во многих
случаях можно согласиться с его об'яснениями, но в большинстве они были
только предположениями и потому из'яты из книги. Правильное об'яснение
дадут те исследователи, которые, воспользовавшись материалами автора,
пожелают испытать народные средства при условии личного научного
наблюдения (анализа).
Ч а с т ь I
общие сведения о лекарственных
растениях, применяемых в народе.
* * *
1. Общие указания о лекарственных растениях.
С первых дней своего существования на земле человек, как и всякое
другое существо, подвержен тяжким недугам. Обремененный немощами, он ищет
облегчения своих страданий. Ищет и находит его в окружающей природе: Флоре
и фауне. Проходили века, тысячелетия, а человек не разлучался с
растениями, наблюдал за ними, нередко возделывал их и старательно изучал
их целебные свойства. Многовековой опыт народов лег в основу научной
лечебной медицины, которая и поныне пользуется веществами из лекарственных
растений, свойства которых были открыты раньше всего народом.
Каждый народ, в зависимости от тех географических условий, в каких он
живет, имеет свои лекарственные растения, и у всех народов общее число
растений, которые пользовались славой лечебных, доходило до трех тысяч.
По мере роста интеллекта человечества, эрудиции и прогресса его общей
культуры, стали появляться науки, и одной из первых наук возникла и
медицина. Освобожденная от пут знахарства, вырвавшаяся из цепких рук
колдунов и отошедшая от жреческой мистичности, научная медицина многое
отбросила как ненужный балласт и бесполезное для врачевания, а еще большее
подвергла сомнению. В результате оказалось, что в настоящее время общее
число растений, которое по тем или другим причинам можно было бы
причислить к лекарственным, не превышает 500. Однако, если бы
добросовестный исследователь попытался перечислить все растения, которые в
народе считались лечебными, то он должен был бы прийти к заключению, что в
некоторых местностях в их список должны были бы войти все растения, там
произраставшие.
В народных массах прочно хранятся, переходя из поколения в поколение,
сведения о способах врачевания различных болезней, равно как и о
растениях, приобретших славу лечебных. Еще и теперь в народе пользуются
при различных болезнях многими дикорастущими растениями, несмотря на то,
что современная научная медицина не включает их в список своих лечебных
средств. Кто бы думал, что в сушенице (GNарнаLIUм ULIGINоSUм L.), В этом
непоказном и обременительном сорняке наших лугов и полей хранится
вещество, нейтрализующее кислотность желудочного сока, успокаивающее нервы
и понижающее кровяное давление? Кто лет 15 тому назад знал, что в
пустырнике (LеоNURUS саRDIаса L.) Хранится поразительное средство,
действующее при расстройствах нервной системы? Только благодаря научным
исследованиям медицина обогатилась действующими веществами этих двух
(взятых для примера) растений, врачующий эффект которых был до последнего
времени не только под сомнением, но даже и совсем не признавался. А что же
народ? А народ вел свою линию поведения в отношении этих растений. Из рода
в род, из поколения в поколение сушеницу применяли при "грудной жабе" и
"заморочении" головы (при чрезмерном повышении кровяного давления), а
пустырник употребляли вместо валерианы, особенно в тех местностях
(высоких), где валериана дико не росла.
В народных лекарственных растениях многое еще нужно исследовать, ибо
иероглифы народной медицины могут быть гораздо труднее для постижения, чем
были ассирийская клинопись и египетские ребусные письма.
При широчайших, нигде до сих пор не виданных возможностях развития
всех наук, какие имеются в нашей стране, безусловно, и в этой отрасли
познаний откроется многое новое, тем более, что с каждым шагом вперед
открываются все новые и все более эффективные методы исследования.
Всякому, кто желает заняться сбором дикорастущих лекарственных
растений, заповедуем следующее:
1. Дикорастущие лекарственные растения - это общее всенародное
богатство, а потому никогда не поручайте сбора лекарственных растений тем
людям, которым вы не внедрили в сознание той мысли, что это богатство
необходимо ценить и холить, а не эксплуатировать без всякого плана.
Учитывайте, однако, при этом потребности страдающего человека, потому что
человек, в конце-концов, - самое большое богатство.
2. Если в вашей местности определенный вид лекарственного растения
произрастает в изобилии, старайтесь собирать его так, чтобы на 4
квадратных метра оставалось девять самых больших особей его.
3. Никогда не собирайте тех растений, которых в вашей местности очень
мало, сберегайте их до полного созревания и потом помогите им рассеяться
на более широком пространстве. При крайней необходимости используйте лишь
некоторые из них.
При сборе растений необходимо знать:
1). Какие части того или иного вида лекарственного растения имеют
применение в народной медицине;
2). В какое время должен производиться сбор и как именно технически
он выполняется;
3). Как должна вестись сушка растений;
4). Какие меры должны быть приняты для лучшего сохранения
заготовленного материала.
Все это хочу вкратце изложить на основе изучения и всестороннего,
доступного мне, анализа тех методов, которые встречались в моей
многолетней практике и которые, по мере моих возможностей, я старался
извлечь из бездонной сокровищницы народного опыта и народной мудрости.
2. Сбор лекарственных растений.
Всякое лекарственное растение содержит в себе одно или несколько
действующих начал, т.Е. Веществ, способных при наличии известных условий
проявлять в организме человека и животного те или иные целебные свойства.
Эти действующие начала иногда бывают распределены по всему растению. Чаще
же сосредоточиваются лишь в определенных его органах, а потому для
лечебных надобностей употребляется или все растение целиком, или только
части его, которые содержат действующие начала: У одних растений это
корни, у других - листья, у третьих - вся надземная часть растения и т.Д.
Количество действующих начал, содержащихся в лекарственном растении,
в различные периоды роста и развития последнего бывает неодинаково и
колеблется; поэтому время сбора лекарственных растений является
небезразличным и приурочивается к моменту наибольшего содержания в них
действующих начал. Так, если в дело идет все растение, его собирают в
начале цветения; в такое же время собираются и растения, от которых
употребляются все надземные части - трава. Сбор листьев производится, как
правило, перед цветением, за исключением "мать-и-мачехи" (тUSSILаGо
FаRFаRа L.), Которую заготовляют после цветения. Корни, корневища и клубни
заготовляются осенью, по прекращении в растении сокодвижения, или ранней
весной до начала его. Семена и плоды - в период их полного созревания, за
некоторыми исключениями (например, семена болиголова крапчатого - соNIUм
масULатUм L. Собираются еще зелеными). Наконец, кора собирается весною во
время сокодвижения в растении.
Сбор надземных частей растения, в особенности цветов, должен
производиться в сухую погоду и по сходе росы, так как только при этом
условии удается при сушке сохранить у частей растения их естественный цвет
и предохранить от самонагревания (процессов бактериального и грибкового
разложения), результатом которого часто является утрата растением
действующего начала.
Кора снимается со стволов и ветвей (крушина), а у дуба - только с
ветвей - путем кольцевых надрезов ее до древесины и надреза вдоль ствола
от одного кольцевого надреза к другому и отдирается вручную по направлению
сверху вниз.
Особенности сбора отдельных растений будут даны при их описании.