Тема 3. Поезія т.Шевченка періоду “трьох літ” План

1. Загальна характеристика творчості Т.Шевченка періоду “трьох літ”.

2. Еволюція поглядів поета в опрацюванні історичної теми (“Розрита могила”, “Великий льох”, “Холодний Яр”, “Чигрине, Чигрине…”).

3. Ідейно-проблемний аналіз послання “І мертвим, і живим, і ненарожденним…”.

4. Біблійні мотиви творчості. Цикл „Давидові псалми”.

5. Доведіть або спростуйте тезу І.Франка про творчість Т.Шевченка періоду „трьох літ”: „Романтична наївність в поглядах на рідну історію уступає місце критиці, не раз дуже гострій, - постають такі речі як „Чигирин”, „Суботів”… З рамок націоналізму душа поета рветься на широке поле всесвітньої боротьби духу людського за поступ і свободу, - він пише „Івана Гуса”, „Кавказ”… підносить могучий голос в обороні кріпаків… („Сон”, „Посланіє”) і підіймається на високу висоту вчителя і пророка народного, обличителя деспотизму політичного і соціального”.

Тексти

Розрита могила. “Чигрине, Чигрине…”. Великий льох. „Стоїть в селі Суботові...”. „І мертвим, і живим, і ненарожденним…”. Холодний Яр. Цикл „Давидові псалми”. “Минають дні, минають ночі…”. Три літа. Заповіт. “За що ми любимо Богдана…”.

Завдання:

1. Зробити порівняльний аналіз творчості Т.Шевченка І (1837-1843) та П періодів (1843-1847) (письмово).

2. З”ясувати специфіку використання біблійного матеріалу у циклі Т.Шевченка „Давидові псалми” (письмово).

Література

1. Багрій О. Т.Г.Шевченко. Оточення. Мотиви творчості. Стиль. – К., 1976.

2. Барабаш Ю. Тарас Шевченко: імператив України: історіо- й націософська парадигми. – К., 2004. – С.3-145.

3. Бовсунівська Т. Молитва як літературний жанр (Роль Т.Шевченка в романтичному жанротворенні) // Дивослово. – 2003. - №7. – С.3-8.

4. Бородін В. Над текстами Т.Г.Шевченка. – К., 1971. – С.165-182.

5. Бурилінський Д. Місце і роль Бога у творчості Т.Шевченка // Дивослово. – 1995. - № 3. – С. 42-45.

6. Градовський А. “Пребезумний в серці скаже, що Бога немає…” / Вивчення циклу віршів Т.Шевченка “Давидові псалми” // Українська мова і літ. в школі. – 1999. - № 2. – С. 27-29.

7. Гром”як Р. Естетика Шевченка. – Тернопіль, 2002.

8. Завадка Б. Серце чистеє подай. Проблеми релігії у творчості Т.Шевченка. – Л., 1993.

9. Зайцев П. Життя Т.Шевченка. – К., 1994.

10. Зеров М. Лекція ХХХ. Шевченкова творчість. “Три літа” // Зеров М. Твори: В 2-х т. - Т. 2. – С. 164-170.

11. Івакін Ю. Коментар до “Кобзаря” Т.Шевченка. Поезії до заслання. – К., 1964.

12. Івакін Ю. Нотатки шевченкознавця. – К., 1986.

13. Клочек Г. Поезія Т.Шевченка: сучасна інтерпретація. – К., 1998.

14. Кониський О. Тарас Шевченко-Грушівський: Хроніка його життя. – К., 1991.

15. Коцюбинська М. Етюди про поетику Шевченка. – К., 1990.

16. Ласло-Куцюк М. Творчість Шевченка на тлі його доби. – Бухарест, 2002.

17. Матеуш В. Матеріалізм. Роздуми про світогляд Т.Шевченка. – Хм., 2001.

18. Мовчанюк В. Медитативна лірика Т.Г.Шевченка. – К., 1993.

19. Павлів О. “Великий льох” Т.Шевченка // СІЧ. – 1991. - № 6.

20. Пахаренко В. Незбагненний апостол: Світобачення Шевченка. – Черкаси, 1999.

21. Пріцак О. Шевченко – пророк. – К., 1993.

22. Радуцький В. “Псалми Давидові” Тараса Шевченка очима перекладача // Сучасність. - 1994. - №3. – С. 148-156.

23. Сверстюк Є. Бог у Шевченковому житті і слові // Сучасність. – 1994. - № 5.– С. 99-106.

24. Смілянська В. “Святим огненним словом…”: Тарас Шевченко: Поетика. – К., 1990. – С.71-286.

25. Смілянська В. Стиль поезії Шевченка. – К., 1981.

26. Смілянська В., Чамата Н. Структура і смисл: спроба наукової інтепретації поетичних текстів Тараса Шевченка. – К., 2000. – С.29-67, 133-142.

27. Творчий метод і поетика Шевченка. – К., 1980.

28. Шевченківський словник: У 2-х т. – Т.1, 2. – К., 1976-1977.

29. Шевчук В. “Personae verbum” (Слово іпостасне): Розмисел. – К., 2001.