57.Уровни и методы научного познания. Метатеоретические основания научного исследования. Понятие научной революции.

Метод - это совокупность приемов и операций практического и теоретического (в том числе философского) освоения человеком окружающего мира (материальной и социальной действительности). Условно методы делятся. на частные, общие и всеобщие К тому же методы можно классифицировать в зависимости от уровня познания. В этом случае выделяют эмпирические и теоретические методы.

Методы эмпирического исследования. Наблюдение - первая форма отношений человека к миру, его деятельности. Это целенаправленное, организованное восприятие явлений объективной действительности, в результате которого человек получает первичные знания внешних сторонах, свойствах, связях и отношениях предметов, явлений и процессов. Экспериментом называют такой метод исследования, который допускает изменение объекта, создание специальных, заранее определенных условий прохождения процесса. Успех эксперимента зависит от активности субъекта, который его проводит.

Для систематизации обработки знаний, полученных при наблюдении и эксперименте, применяются анализ и синтез, индукция, дедукция, классификация и другие методы. Анализ - это деление целого на части с целью познания каждой из этих частей. Синтез представляет собой обратную процедуру, когда проводится соединение отдельные элементов в единое целое (системы) с целью его познания. Индукция — это движение от единичного и частного к общему. Противоположным индукции методом является дедукция, имеющая теоретическую направленность.

Методы теоретического исследования. Идеализация как метод представляет собой процесс мыслительного конструирования понятий об объектах, реально не существующих в объективной реальности (например, модель абсолютно черного тела в физике, понятие точки в математике и др.), но таких, для которых в реальном мире есть прообразы. Моделирование - это метод изучения объектов с помощью моделей (копий), которые берутся вместо оригинала. Формализация как метод представляет собой процесс выявления содержания путем знакового формализма, обобщения формы.

В основе аксиоматического метода лежит понятие аксиомы.Аксиома - это такое утверждение, доказывать истинность которого нет необходимости. Исторический и логический методы исследования. В основе исторического метода исследования лежит изучение реальной истории, разнообразия ее проявлений. Логический метод раскрывает логику развития реальной истории, бытия. Единство исторического и логического позволяет рассматривать объект или процесс в единстве: прошлое, настоящее и будущее.

59.Общество как объект философского анализа. Эволюция представлений об обществе в истории философской мысли.

Одна из наиболее системных объектов философского анализа – общество.

Осмыслив внешний мир, люди издавна стремились понять и объяснить общественные явления, смысл общественной организации. Так, в буддизме – одной из древнейших из мировых религий – утверждалось, будто после второго “золотого века” наступил период неравенства людей, обманов и несправедливости, поэтому люди избрали царя, который должен был уничтожить вражду между людьми. Древнегреческий философ Платон создал учение об идеальном государстве. Великий мыслитель Центральной Азии аль-Фараби – о добродетельном государстве. Много интересных мыслей о строительстве государства и общества мы находим в “Уложениях Тимура”. В эпоху нового времени известные мыслители Т. Гоббс, Дж. Локк, Ж.Ж. Руссо (17-18 вв.) выдвинули идею об общественном договоре. В этот же период А. Смит выдвинул идею “трудового общества”, где труд выступает главным источником общественного богатства. Великий немецкий философ Г. Гегель разработал учение о “государственном обществе”, которую определял как “систему всеобщей зависимости”. В первой половине XIX века французский философ О. Конт (1798-1875) ввел понятие “социология” - учение об обществе как целостной системе. Развитие социологии в XIX веке связано также с именем английского философа и социолога Г. Спенсера, разделявшего идею О. Конта об эволюции общество как целостного организма. В середине XIX века возник марксизм, который также разработал учение об обществе как целостной системе, раскрыв при этом сложную систему элементов, из которой складывается общество, выделив главные системообразующие связи, обеспечивающие целостность всей общественной системы и возможности ее функционирования.