1.6. Положение женщины в древнееврейском обществе

Женщина в древнееврейском обществе считалась источником греха. Положение женщины не было лучше, чем в предыдущих обществах. Законы унижали ее достоинство и предостерегали от нее.

В одной из древнееврейских книг пишут: Я и мое сердце долго искали истину, чтобы жить, приобрести знание, разум и мудрость и знать, что зло – невежество и глупость – безумие. Я нашел, что женщина горче смерти, она будто сеть, а ее сердце – ловушка, ее руки кандалы для праведного благочестивого раба перед Господом. Он не может спастись от нее, а грешник наказывается из-за нее.

Отец имел полную власть над своей семьей, особенно над дочерьми. Он имел право выдать их замуж за кого хочет, даровать их кому хочет, продать их, если пожелает.

В. Дурант пишет [10, с.374]: «Отец имел почти неограниченную власть над членами своей семьи. Земля была его собственностью и его дети не могли остаться живыми, ослушаясь его. Он олицетворял государство. Бедный отец имел право продать свою дочь в рабство до того, как она достигнет зрелости, и выдать дочь замуж за кого желает. В редких случаях, если он соизволит, он просит у нее согласия».

После замужества, опекунство над женщиной передается мужу и она становится его собственностью как дом, раб, рабыня и имущество.

Более этого, иудейские законы лишили дочь права наследовать своему отцу, если у него есть сыновья. «Если кто-то умрет, не имея сына, передавайте удел его дочери его». И после смерти мужа, жена его должна, желая этого или нет, перейти к его брату. За исключением тех случаев, если он отречется от нее: «Если братья живут вместе и один из них умрет, не имея у себя сына, то жена умершего не должна выходить на сторону за человека чужого, но деверь ее должен войти к ней и взять ее к себе в жену и жить с нею» [10, с.311].

Евреи сторонились женщину, имеющую менструацию, не кушали, не пили с ней и не спали рядом с ней, пока она не очистится: «Женщина считалась нечистой с того момента, когда она почувствует, что скоро у нее будет менструация, муж не должен прикасаться к ней, даже своим маленьким пальцем. Он не должен что-либо передать ей в руки, брать от нее или бросить ей, и она не должна бросить что-либо ему. Он также не должен садиться с ней кушать за один стол, если его тарелка не отделена чем-нибудь от ее. Мужчине не разрешается пить из ее стакана. Мужу и жене нельзя спать на одной кровати, ехать на одной машине или на одной лодке. Если они работают вместе, то они не должны прикасаться друг к другу. Если муж заболеет и нет никого, который заботился бы о нем кроме нее, то ей разрешается служить ему, с тем условием, чтобы она непосредственно не прикасалась к нему. Если же болеет женщина, то мужу не разрешается служить ей, даже если он не прикасается к ней. Если женщина родит ребенка, то она становится нечистой. Если родит мальчика, она будет нечистой семь дней, а если девочку – 14 дней. Ей разрешается купаться только через сорок дней после рождения мальчика, и восемьдесят дней после рождения девочки» [21, с.22].

1.7. Положение женщины в древнехристианском обществе

В средние века отцы церкви занимали весьма крайнюю позицию, считая женщину источником всех грехов и бед, которые постигали человечество. Поэтому отношение между мужчиной и женщиной считалось осквернением и, следовательно, надо избегать любого контакта с женщиной, даже если они были мужем и женой.

Тертуллиан считает, что женщина – врата дьявола, ведущие в душу человека. Она убедила мужчину, толкала его к запретному дереву, нарушила законы Бога и разрушила подобие Бога – мужчину.

Определяя положение женщины в средние века, датский писатель Вейс Кнудесен сказал: «Женщине уделяли наименьшее внимание согласно учениям католической церкви, считавшей женщину существом второй степени» [36, с.188].

Св. ап. Павел сказал: «Хочу также, чтобы вы знали, что всякому мужу – глава Христос, жене глава – муж, а Христосу глава – Бог ... и так муж не должен покрывать голову, потому что он есть образ и слава Божия, а жена есть слава мужа, ибо не муж от жены, но жена от мужа. И не муж создан для жены, но жена для мужа. Посему жена и должна иметь на голове своей знак власти над нею, для Ангелов». (Новый завет. Первое послание Коринфянам. Гл.11. 3,7-10.) [19].

Учения христианства обязали женщину подчиняться мужчине и слепо повиноваться ему. Св. ап. Павел сказал: «Жены, повинуйтесь своим мужьям, как Господу, потому что муж есть глава жены, как и Христос – глава церкви, ... «. (Новый завет. Послание св. ап. Павла к Ефесянам. Гл.5. 22,23.) [19].

Английский писатель Бернард Шоу сказал: «Когда женщина выходит замуж, ее собственность, согласно английскому законодательству, становится собственностью мужа».

Согласно религии и закону запрещается развод. Если муж и жена даже ненавидят и не терпят друг друга, если между ними возникают сложные проблемы, им нельзя развестись. Они живут отдельно, что приводит к тому, чтобы мужчина взял себе любовниц, а женщина – любовников.

В случае смерти кого-либо из супругов, то второму нельзя вступить в новый брак. Все это привело к унижению достоинства женщины, и пренебрежению ее роли, что, в свою очередь, вызвало дурную противоположную реакцию в западном обществе.

Западная интеллигенция и западные мыслители призывали к абсолютной свободе каждого члена общества, мужчины или женщины и его праву делать, что хочет без каких-либо норм контроля.

Результатом этого стало моральное разложение, которым страдают западные общества.